Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
مكتب عبدالله السحيمي الهندسي في الدمام يتميز المكتب بتقديم كافة الاستشارات الهندسية ودراسات الجدوى مع تصميمات مبتكرة ومتميزة و يعمل المكتب على تقديم كافة الخدمات من أجل القطاع العام والخاص و يقدم المكتب خدماته عبر مدن الدمام و الاحساء والجبيل في المملكة العربية السعودية و تستطيع التواصل مع مكتب عبدالله السحيمي الهندسي عبر رقم هاتف: 038331083. مكتب الحصان للاستشارات الهندسية في الدمام اسم عريق في مجال الاستشارات الهندسية و مجموعة لها تاريخ بارز في مجال التخطيط و التصميم الهندسي وقد أدى ازدهار الشركة إلى انتشار سمعتها الحسنة في الأسواق بالمملكة السعودية بأكملها و هي من أفضل الشركات التي تقوم بتنفيذ المشروعات في المملكة العربية السعودية و المنطقة الشرقية وتستطيع التواصل مع شركة الحصان للاستشارات الهندسية عبر رقم هاتف: 920003888.
شركة الحداد للاستشارات الهندسية في الدمام تقدم الشركة تصميمات هندسية مميزة و رائعة الجمال تجمع بين التصميمات العصرية الحديثة التي تتناسب مع الأذواق في الوقت الحالي وكذلك بعض اللمسات الفنية التي تدل على الأصالة و العراقة والتي تحمل عبق الماضي لتستشعر التاريخ أمامك مما يجعل كل تصميم كأنه لوحة فنية رائعة الجمال و تستطيع التعامل مع شركة الحداد للاستشارات الهندسية من خلال المكتب الموجود في منطقة الكورنيش مدينة الدمام المملكة العربية السعودية أو التواصل من خلال رقم الهاتف: 00966547402011.
موقعه في اول الدمام, اول عماره على اليسار بعد حديقه الاسكان و انت جاي من طريق الدمام الخبر السريع 02-24-2007, 12:35 PM مهندس مشارك تاريخ التسجيل: Jun 2005 الدولة: Dhahran, Saudi Arabia المشاركات: 161 معدل تقييم المستوى: 17 يعتمد يا أخي على ما تطلب من تفاصيل من المكاتب -لكن المعتاد عليه من 6000 إلى 20000 إذا طقتها الحمى و تعبوا شوي في حساب الاحمال و حساب المواد و اعطوك قائمة تفصيليه تعينك على تقدير التكلفه- و لا تنسى أن الايام هذه موسم مع كثرة البنيان. و اكثر المكاتب تعتمد على النسخ و اللزق.
مكتب اتجاه للاستشارات الهندسية يعد من أفضل مؤسسات الاستشارات الهندسية حيث أنه يهتم بتصميم مجموعة كبيرة ومتنوعة من المباني على اختلاف أنواعها وأحجامها, يحرص القائمون على العمل داخل المكتب على التطوير المستمر. مكتب عبد الرحمن المبارك يعد من ضمن أشهر المكاتب في المملكة خاصة الخبر نظرا لتميزها في مجال الاستشارات القانونية ومن ضمن خدماته ومميزاته التصاميم المناسبة الأسعار المناسبة تم تأسيسه عام 1991 فأصبح بعد كل هذه السنوات أن يضم أكثر من 200 موظف ذوي الخبرة العالية ورقم الهاتف: 00966505817281. أفضل 7 مكاتب هندسية في الخبر - مجلة رجيم. مكتب الرازي للاستشارات الهندسية اشتهر بالأداء المميز لجميع خدمات الاستشارات الهندسية بالإضافة إلى وجود فريق ذوي خبرة عالية والعنوان شارع الأمير عبد المحسن مدينة العمال الخبر المملكة العربية السعودية ورقم الهاتف: 535445535. مكتب اركيديا الهندسي يضم نخبة رائعة من الاستشاريين والاختصاصيين في المجالات الهندسية بكافة أنواعه حيث يعمل كل العاملين داخل المكتب على تلبية احتياجات العملاء والرد على استفساراتهم يتميز بالأسعار المنافسة التي يعجز بعض المكاتب الأخرى عن تقديمها للعملاء والعنوان حي الخبر الشمالية الخبر رقم الهاتف: 038678876.
الاشراف الهندسي الاشراف على المواقع والتأكد من مطابقة الاعمال للمخططات ادارة مشاريع الادارة والتنسيق والاشراف مابين كل الاطراف العاملة في انجاز المشروع حتى التسليم النهائي والتشغيل متابعة المعاملات الحكومية للمشاريع التحكيم وحل النزاعات الهندسية حساب الكميات واعداد المواصفات والمقاييس تحليل العطائات وتأهيل المقاولين وترسية المناقصات اعداد العروض الهندسية والمجسمات والمناظير مكتب احسان العباد للاستشارات الهندسية_ (ص. ب 30489 _ الخبر 31952)_(برج الظهران حبيب الله _ طريق خادم الحرمين الشريفين _ مدينة العمال _ الخبر _ المنطقة الشرقية _ المملكة العربية السعودية) احسان العباد احلامكم نحيلها ابداع
{سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ} الزَّعيمُ هو الضَّامنُ، سلْهم من هو الضَّامنُ لهم فيما يدَّعون لأنفسِهم، {سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ} {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ} وشركاؤُهم لا تُغني عنهم شيئًا، لا تُغني عنهم في نجاةٍ ولا حصولِ كرامةٍ ولا حصولِ ثوابٍ {فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ}. ثمَّ قالَ تعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} يعني: اذكرْ أو اذكروا {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ} وقد دلَّتْ السُّنَّةُ أنَّ المرادَ أنَّ اللهَ يكشفُ عن ساقِهِ يومَ القيامةِ فيسجدُ له المؤمنون الَّذين كانوا يسجدونَ في الدُّنيا، ويعجزُ المنافقون والكفَّارُ، والمنافقون الَّذين كانوا يسجدونَ كذبًا ونفاقًا.
وما تحدث متحدثٌ من ملوك هذه البلاد يوماً بالمنّ والأذى لقاء ما تقدمه الدولة من جهود يراها الأعمى ويسمعها الأصمّ؛ بل كانوا دوماً يرددون بامتنان فخرهم أن الله سخرهم لخدمة الحرمين الشريفين وقاصديهما، وأنهم لن يدّخروا في ذلك جهداً ما ملكوا إلى ذلك سبيلاً، وفي كل عام يحج آلاف الحجاج ويعتمر الآف المعتمرين مجاناً على نفقة الملك وولي عهده وبعض قطاعات الدولة الرسمية من ميزانيتها، لأن دولتنا العظيمة الكريمة لا تتعامل مع الحج والعمرة بحسابات التجارة والاستثمار الدنيوي؛ بل بالتجارة مع الله عز وجل. ورغم ما أجرمه المجرمون من حجاج إيران على عدة سنوات من عبث بأمن الحج وإلحاد في الحرم، ورغم ما حصل بين المملكة وبعض الدول من خلافات سياسية، إلا أنها لم تتخذ ذلك ذريعة في يوم من الأيام إلى منع حجاج ذلك البلد أو التضييق عليهم، بل أبقت بوابة الحرمين الشريفين مفتوحة لكل قاصد يريد الحج والعمرة، لأنها دولة يؤكد قادتها أن إشرافهم وخدمتهم للحرمين الشريفين إنما هو اختصاص وفضلٌ من الله عز وجل لخدمة الحرمين ورعاية قاصديهما قدر المستطاع، ووالله إني أكاد أجزم أن ذلك قد يكون أحد أسباب ما أنعم الله به على هذه البلاد من خيرات وأمن ورخاء.
يقولُ تعالى: {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ} لَمَّا ذكرَ العذابَ الَّذي أعدَّهُ اللهُ للكافرين ذكرَ جزاءَ المتَّقينَ {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ}. ثمَّ بيَّنَ حكمتَهُ سبحانَهُ وأنَّهُ لا يُسوِّي بينَ المسلمين والمجرمين {أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ}؟ هذا لا يليقُ باللهِ، حكمةُ اللهِ جاريةٌ على التَّسويةِ بينَ المتماثلاتِ والتَّفريقِ بينَ المختلفاتِ، وبينَ المسلمينَ وبينَ المجرمينَ، بينَهما تبايُنٌ فكيفَ يُقالُ: إنَّه تعالى يسوِّي؟! والمنكرونَ للبعثِ يتضمَّنُ كلامَهم أنَّ اللهَ يسوِّي بينَ المسلمين والمجرمين، والمتَّقين والفجَّارِ، لأنَّه إذا لم يكنْ بعثٌ فسيستوي هؤلاءِ وهؤلاءِ، لأنَّهم كلُّهم لا يُجازونَ ولا يُعاقَبون ولا يُثابون، لا يُثابُ هؤلاءِ ولا يُعاقَبُ هؤلاءِ، وقد أبطلَ اللهُ ذلكَ بآياتٍ: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ} [الجاثية:21]، {أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ}؟ هذا استفهامٌ إنكاريٌّ، أي: لا يكونُ، لا يكونُ هذا، ولا يجعلُ اللهُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ.