أن يتعلّم الدّاعي العلوم الشرعية الهادفة، ويسعى للمزيد من التّعلم، حتى تكون دعوته قريبةٌ من دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم. أن يكون هدف الدّاعي خلال دعوته تحصيل الأجر من الله تعالى، لا من النّاس، وأن يكون في دعوته من المهتدين. أن يتحلّى بالأخلاق الإسلاميّة، ومنها خلق الصّبر ، والأناة، والحِلم خلال دعوته، فعلى الدّاعي أن يتمهّل في انتظار النّتائج، ولا يتعجّل في ذلك. أن يبقى الدّاعية على علمٍ أن رسالة الإسلام رسالةً عالميّةً شموليّةً للعالم بأكمله، حتّى تتحقّق إقامة الحجّة على النّاس. أن يكون الدّاعية ليّناً في دعوته، متحلّياً بالرّفق والطّيبة والمودّة تجاه من يدعو. [١٠] المراجع ↑ سورة فصلت، آية: 33. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2674، صحيح. ↑ "الصحابة والدعوة" ، ، 1-5-2006، اطّلع عليه بتاريخ 27-2-2019. بتصرّف. ↑ سورة النحل، آية: 125. ↑ "حكم الدعوة إلى الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-2-2019. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية: 35. ↑ د. وسايل الدعوه الي الله الشيخ محمد راتب. أمين الدميري (5-7-2014)، "وسائل الدعوة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-2-2019. بتصرّف. ↑ ناصر السيف (2-2-1438هـ)، "أهمية الدعوة الدعوة إلى الله تعالى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-2-2019.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: إن لوسائل الدعوة إلى الله تعالى وأساليبها ضوابط حتى لا تنحرف عن قواعد الشرع، ولا تخرج عن الأهداف التي وضعت من أجل نجاح الدعوة الإسلامية. الضابط الأول: الانضباط بأحكام الشرع: أي يشترط أن تكون الوسائل والأساليب الدعوية مأخوذة من نصوص الكتاب والسنة، أو أن تكون مستنبطة عن طريق المصادر الشرعية الأخرى مثل: الاجتهاد، القياس، الاستحسان، المصالح المرسلة، ومعنى ذلك ألا يستخدم الداعية الوسائل والأساليب المحرمة والممنوعة، أي التي جاء النهي عنها في الكتاب مثل:المزمار. الضابط الثاني: ألا يؤدي استعمالها من أجل مصلحة إلى الوقوع في مفسدة أعظم: أي بحيث لا تترتب مفسدة على استخدام الوسيلة أكثر من المصلحة التي كان يجب أن تحققها، لأنه قد تكون الوسيلة ممتازة، ولها شروط جيدة، ولكن استخدامها يترتب عليه مفسدة، قال تعالى: { وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ}(الأنعام: من الآية108) يقول الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله تعالى في هذه الآية الكريمة: ففي هذه الآية الكريمة دليل للقاعدة الشرعية وهي: أن الوسائل تعتبر بالأمور التي توصل إليها.
فتاوى ذات صلة