أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6224 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] يُعلِّمُنا الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكثيرَ والكثيرَ مِن الآدابِ، ومنها ما نَقولُه عندَ العُطاسِ، وكَيفيَّةُ تَشميتِ العاطسِ. وفي هذا الحَديثِ يأمُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عطَسَ المسلِمُ وقال بعْدَ عُطاسِه: «الحمدُ للهِ» شُكرًا لِربِّه على هذه النِّعمةِ؛ إذ أذهَبَ عنه الضَّرَرَ والأذى، فلْيَقُلْ له أَخوه أو صاحبُه ممَّن سمِعَه: «يَرحَمُك اللهُ» أي: يَدْعو له بالخيرِ؛ لأنَّه عَمِل بالسُّنَّةِ، وأدَّى ما عليه مِن حمْدِ اللهِ وشُكرِه على نِعمتِه، فيُكافَأُ على ذلك بالدُّعاءِ له بالخيرِ، وليَرُدَّ العاطسُ: «يَهْديكم اللهُ ويُصلِحُ بالَكم» وهو دُعاءٌ بالهِدايةِ وصَلاحِ الشأْنِ والحالِ في الدِّينِ والدُّنيا؛ بالتَّوفيقِ والتَّسديدِ والتأْيِيدِ. وفي الحَديثِ: أنَّ للعاطسِ أنْ يَحمَدَ اللهَ عزَّ وجلَّ على عُطاسِه؛ لأنَّه نِعمةٌ مِن اللهِ تعالَى عليه، تَخرُجُ بسَببِه الإفرازاتُ الضَّارَّةُ، والأبخرةُ الفاسدةُ. إذا عطس أحدكم | موقع البطاقة الدعوي. وفيه: تَشْميتُ العاطسِ إذا حَمِد اللهَ تعالَى.
صيغة التشميت وأضافت أن التشميت يكون بقول المسلم لأخيه العاطس: «يرحمك الله»، فيرد عليه العاطس بقوله: «يهديكم الله ويصلح بالكم». وواصلت "وذلك لما ورد عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وآله وسلم- قال: «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُل: الْحَمْدُ للهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَإِذَا قَالَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ» رواه البخاري. من آداب العطاس : الحمد والتشميت والرد على من شَمَّتَه - الإسلام سؤال وجواب. حكم الرد على تشميت العاطس وبينت فى فتواها بأن حمد العاطس سنةٌ، والتشميت واجبٌ عند الجمهور وسنةٌ عند الشافعية، والرد على التشميت سنةٌ. واختتمت أنه إن لم يحمد اللهَ العاطسُ بعد عطسته فلا يشمت؛ لحديث أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه- قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ- يَقُولُ: «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللهَ فَشَمِّتُوهُ، فَإِنْ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ فَلا تُشَمِّتُوهُ»، متفق عليه.
ثم أيضًا حينما يحصل له مثل هذا تخرج منه الأبخرة الضارة، فهو يحمد الله على ذلك. ثم إنه لم يحصل له مكروه بسبب مثل هذا الاضطراب الذي يحصل لأبعاض وأجزاء الدماغ، وما يليه، فيحمد الله. وبعض أهل العلم يقول: يقال له: يرحمك الله، باعتبار أنه حينما حصل له هذا -أعني العطاس- فهو بحاجة إلى ألطاف الله ورحمته، من أجل أن تبقى عافيته وتماسكه، وأن يرجع كل عضو منه إلى موضعه، هكذا قال بعض أهل العلم.
المصدر: إذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية التقديم: حمد بن الدريهم الاعداد: عبد العزيز بن عبد الله الحميدي الاخراج: سامر بن عبد العزيز المبدل
دُعَاءُ العُطَاسِ – (( إِذَا عَطَسَ أحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الـحَمْدُ للَّـهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، فَإِذَا قَالَ لهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ ، ويُصْلِحُ بَالَكُمْ)) ( [1]). - صحابي الحديث هو أبو هريرةرضى الله عنه. قوله: (( وليقل له أخوه أو صاحبه)) شكٌّ من الراوي. قوله: (( يرحمك الله)) يحتمل أن يكون دعاء بالرحمة، ويحتمل أن يكون إخباراً على البشارة؛ أي: هي رحمة لك. قوله: (( فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم)) مقتضاه أنه لا يشرع ذلك إلا لمن شُمّت، وأن هذا اللفظ هو جواب التشميت. وفي لفظ آخر قوله: (( الحمد لله على كلِّ حال)) ( [2]) ؛ وهو جواب التشميت أيضاً، وعليه أن يأتي بهذا تارة وهذا تارة. قوله: (( بالكم)) أي: شأنكم وحالكم في الدين والدنيا بالتوفيق والتسديد والتأييد. ( [1]) البخاري (7/125) [برقم (6224)]. (ق). ما ورد في العطاس والتثاؤب من أحاديث - إسلام ويب - مركز الفتوى. ( [2]) رواه أبو داود برقم (5033). (م).