و السبب أقوله لكم هناك 4 أو 5 هاكر محترفين من الدرجة الأولة تخول لهم فرصة العمل لدى شركات كبرى و امبراطوريات أما الباقي فلا شيئ لغة البرمجة php و css … تعتبر حقيرة جدا أمام البرمجيات و الإبداعات الكبرى التي يقوم بها هؤلاء الروسيين و كذلك الإحتكار العرب يتعلمون و لا يردون أن يعلموا و إن أراد أن يعلموا يطلبون مقابل مادي هذا ما أوصلنا إليه العرب رتبية حقيرة في التصنيف العالمي. تبا لنا إن كنا على هذه الحال لا نتغير تبا لنا، فالروي يقدمون خدمات تعليم البرمجة أونلاين أي ببرامج محادتة مطورة مثل ما نسميه نحن الدردشة الصوتية أو الكتابية فنحن نستغل هذه البرامج في الدردشة يا لحقارتنا نحن فعلا حقيرون و محتكرون لا حول و لا قوة إلا بالله ، من تعلم علما و لم يعلمه ألجمه الله لجاما من النار يوم القيامة. فالروسيين رغم أنهم كفار يحرصوا على تعليم البرمجة دون انقراضها و تطويرها مع المستقبل. كيفية استرجاع حساب قوقل في حالة حذفه أو فقدان بياناته - سماعة تك. و هذا دليل على براعتهم فلقد نجخت لأول مرة مجموعة روسية من إختراق google و هذا ما كتب عن الخبر في احدى الجرائد: فقد قامت مجموعة من الهاكرز الروسية بإختراق موقع شركة جوجل العالمية للمرة السابعة في غضون سنتين ، و كانت الشركة الضحية تحاول ان تحصن موقعها على شبكة الإنترنت بإستخدام اقوى الوسائل التكنلوجية المعروفة في عالم آمن المعلومات دون فائدة تذكر ، فقد كانت هذة المجموعة و التي تطلق على نفسها إسم "الروس قادمون" تقوم بإختراق الموقع بين الحين و الأخر و كأنهم يلعبون لعبة الشطرنج حسب تعبير رئيس المجموعة "فايبر خوماتشوف" و إنهم تمكنوا من خلق مكانه مهمة لمجموعتهم عند شركة جوجل.
عادة، ياستغلال الثغرات البرامج تأتي في أشكال مختلفة ويتحقق استغلال نقطة ضعف البرنامج من خلال تالف بذكاء في محدد موقع المعلومات " Uniform Resource Locator – URL " أو " POST Headers " ومن خلال ذلك يسمح للمخترق بإجراء هجمات مثل: تنفيذ أوامر تتحكم بالموقع عن بعد " Remote Code Execution – RCE " أو هجمات إدراج ملفات محلية عن بعد " Remote / Local File Inclusion – R/LFI " أو هجمات من خلال حقن قواعد البيانات " SQLi attacks " ويوجد بالطبع هجمات غير ذلك ولكن هذه هي الأكثر انتشاراً. من خلال طرف ثالث تعتبر الخدمات من الطرف الثالث من أكثر الأسباب لحدوث الاختراق للمواقع الالكترونية، وهي أي خدمة يقدمها طرف ثالث من خلال موقعك ولا يمكنك التحكم بها، مثل إضافات الإعلانات في غوغل أو أي شبكة إعلانات تشاركية، ولا يقتصر الأمر على الإعلان، بل كذلك إضافة مشاركة المحتوى المنتشرة بكثرة هذه الأيام والتي من خلالها حصل اختراق لموقع صحيفة الواشنطن بوست في وقت سابق. المشكلة مع استغلال خدمات وإضافات طرف ثالث هو أنه لا يمكّن صاحب الموقع من السيطرة. كيف يتم اختراق مواقع الانترنت ، وكيف نحميها؟ - أراجيك - Arageek. وعادة نحن نفترض عندما ندمج خدمات أو إضافات طرف ثالث أنها مضمونة وآمنة، ولكن مثل كل شيء آخر هناك دائما فرصة للاستغلال والاختراق.
القرصنة عبر جوجل أو الاختراق بواسطة جوجل ( بالإنجليزية: Google hacking) (يُلفظ: جوجل هاكينج)؛ هي تقنيةُ لاختراق حاسوب مستخدمي جوجل، حيثُ يستعمل القراصنة محرك بحث جوجل وتطبيقات جوجل الأخرى للعثور على ثغراتٍ أمنية في التكوين أو الشيفرة المصدرية ليقوموا من خلالها باختراق المستخدمين.
إليك ما يجب فعله عند اختراق حساب الجيميل 1- انتقل إلى صفحة تسجيل الدخول إلى حساب جوجل وانقر على الرابط "تحتاج إلى مساعدة؟" Need help?. 2- تتم إعادة توجيهك إلى صفحة استرداد حساب جوجل ، حدد الخيار "لا أعرف كلمة المرور" I don't know my password في هذه الصفحة وأدخل معرف جوجل / جيميل Google/Gmail ID وانقر على "متابعة" Continue. 3- الآن قد ترى نموذج كابتشا ، لذلك قم بملئه وانقر على "متابعة" ، Continue وفي الصفحة التالية يمكنك إدخال كلمة المرور الأخيرة التي تتذكرها وانقر على "متابعة" أو ببساطة اختيار الخيار "لا أعرف" I don't know" option وفي الصفحة التالية يمكنك إدخال كلمة المرور الأخيرة التي تتذكرها وانقر على "متابعة" أو ببساطة اختيار الخيار "لا أعرف". 4- ستعرض عليك جوجل الآن خيار إعادة تعيين كلمة المرور الأساسية ، وسيعمل ذلك عند نسيان كلمة مرور حسابك في جوجل ولكن ليس عند اختراقه ، وذلك لأن القراصنة قد غيرواً بالفعل كل تلك التفاصيل حتى أنك لن تكون قادر على الاسترداد باستخدام أي من هذه الخيارات ، والآن الطريقة الوحيدة لاستعادة كلمة المرور هي استخدام الخيار Verify your identity او "التحقق من هويتك".
( انتهى). ويمكننا أن نقسم الإفرازات التي تخرج من المرأة عموما إلى الأنواع التالية:- 1- المذي: وهو سائل ينزل من المرأة أثناء الملاعبة والتفكر في مقدمات الجماع، وهو سائل أبيض لزج نجس يجب إزالته ، وبجب الوضوء منه لا الغسل ، والوضوء لا يجب منه عند نزول كل قطرة ، ولكن الواجب الوضوء عند الصلاة فقط. ولا يجب تبديل الملابس منه ، ولكن يجب غسل الجزء الذي هو فيه فقط. 2- المني: وهو ماء أصفر رقيق يخرج من المرأة عند الشهوة الكبرى ، وتنقطع الشهوة بعد خروجه والراجح أنه طاهر ، وهو يوجب الغسل. ولا يجب تطهير الثوب منه. هل الشهوة تبطل الوضوء على. 3- الودي: وهو ماء أبيض رقيق ينزل من المرأة عقب البول أو حين تحمل شيئاً ثقيلا. وهو نجس يجب إزالته من الجزء الذي هو فيه من الثوب أو الجسم. كما يجب الوضوء منه. 4- البول: وهو معروف ، وهو نجس تجب إزالته ، ويجب منه الوضوء. 5- الإفرازات العادية التي تخرج من النساء من غير شهوة ومن غير مرض ولا تكون من الودي ، وهذه الراجح فيها أنها طاهرة ولا تنقض الوضوء. 6- ما تشعر به المرأة من إحساس ملازم لها يرتبط برطوبة الفرج فهذه الرطوبة لا توجب الوضوء كما أنها ليست نجسة. 7- الإفرازات التي تخرج بسبب المرض مثل الالتهابات ونحوهافهذه تعطى حكم سلس البول، فيجب الوضوء منها لكل صلاة، ولا يضر خروجها بعد الوضوء حتى لو خرجت أثناء الصلاة ،فإذا دخلت فريضة جديدة وجب على المرأة إعادة الوضوء.
الذي يخرج من المرأة عند الشهوة في الغالب هو مذي، فهو يخرج في الغالب نتيجة إثارة برؤية أو لمس أو تفكير ، فإذا خرج فهو نجس يجب غسل ما أصاب البدن منه، ولا يجب غسل ما أصاب الثوب منه، بل يكفي مسح ما أصيب منه بالماء دون غسله، وهو ناقض للوضوء. يقول العلماء: حكم الثوب إذا أصابه المني والمذي: على القول بطهارة المني فإنه لو أصاب الثوب لا ينجّسه ولو صلى الإنسان بذلك الثوب فلا بأس بذلك قال ابن قدامة في المغني (1/763): " وإن قلنا بطهارته أستحب فركه وإن صلى من غير فرك أجزأه ". أما المذي: فإنه يكتفى بنضح الثوب للمشقة في ذلك ودليل ذلك ما رواه أبو داود في سننه عن سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة وكنت أكثر من الاغتسال فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال " إنما يجزئك من ذلك الوضوء. هل الشهوة تبطل الوضوء عند. قلت: يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه ؟ قال: يكفيك بأن تأخذ كفاً من ماء فتنضح بها ثوبك حيث تُرى ( أي تظنّ) أنه أصابه " ورواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح و لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق في المذي، قال صاحب تحفة الأحوذي (1/373): واستدل به على أن المذي إذا أصاب الثوب يكفي نضحه ورشّ الماء عليه ولا يجب غسله.
انتهى.
انتهى. فإذا علمت ما سبق، فإن ما صليت من صلوات دون غسل وكان الخارج منك منيا، فإنه يجب عليك إعادة الصلوات التي صيلتها بدون غسل ولو كنت جاهلة للحكم على الراجح من كلام أهل العلم، ولمعرفة اختلافهم في هذا انظري الفتوى رقم: 98617. وللفائدة يرجى مراجعة الفتاويين رقام: 161293 ، ورقم: 110928. والله أعلم.
ومعنى ذلك أن المرأة التي حالتها كذلك تستطيع أن تصلي بالوضوء الواحد فريضة واحدة فقط وكل الذي تشاؤه من السنن والنوافل غير أنها تعيد الوضوء إذا جاءت فريضة جديدة، وهكذا، بمعنى أنها ستتوضأ خمس مرات يوميا بمعدل مرة واحدة بعد كل أذان.
إلى آخر الحديث. [الحديث (( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺَ لَيْلَةً مِنَ الْفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ يَقُولُ: «اللهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ)) رواه مسلم ٤٨٦]. فمست النبي ﷺ وهو ساجد وما ٱنتقض وضوؤه. فالراجح ما لم يُمذي الرجل. فإذا أخذ شهوته وحظ نفسه من زوجه فأمذى؛ فالمذي هو الذي يُبطل الوضوء، أما مجرد القُبلة فالراجح أنها لا تُبطل الوضوء. هل الشهوة تبطل الوضوء للاطفال. والله تعالى أعلم. ⬅ مجلس فتاوى الجمعة: ٢٦، جمادى أَوَّل، ١٤٤٠ هـ ١ – ٢ – ٢٠١٩ افرنجي ↩ رابط الفتوى: السؤال الرابع: هل مس الزوجة بشهوة أو بدون شهوة يبطل الوضوء؟ ⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍? ✍?? للاشتراك: • واتس آب: +962-77-675-7052 • تلغرام:
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالخارج بشهوة قد يكون منيا، وقد يكون مذيا، ولكل واحد منهما خصائصه، وقد ذكر النووي ـ رحمه الله تعالى ـ في شرح مسلم خصائص مني المرأة بقوله: وَأَمَّا مَنِيُّ الْمَرْأَةِ: فَهُوَ أَصْفَرُ رَقِيقٌ وَقَدْ يَبْيَضُّ لِفَضْلِ قُوَّتِهَا، وَلَهُ خَاصِّيَّتَانِ يُعْرَفُ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا: إِحْدَاهُمَا أَنَّ رَائِحَتَهُ كَرَائِحَةِ مَنِيِّ الرَّجُلِ، وَالثَّانِيَةُ التَّلَذُّذُ بِخُرُوجِهِ وَفُتُورُ شَهْوَتِهَا عَقِبَ خُرُوجِهِ. حكم خروج سائل من المرأة - فقه. انتهى. وأما خصائص المذي: فقد ذكرها النووي أيضا في المجموع بقوله: وَأَمَّا الْمَذْيُ: فَهُوَ مَاءٌ أَبْيَضُ رَقِيقٌ لَزِجٌ يَخْرُجَ عِنْدَ شَهْوَةٍ لَا بِشَهْوَةٍ وَلَا دَفْقٍ وَلَا يَعْقُبُهُ فُتُورٌ وَرُبَّمَا لَا يَحُسُّ بِخُرُوجِهِ، وَيَشْتَرِك الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ فِيهِ، قَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ: وَإِذَا هَاجَتْ الْمَرْأَةُ خَرَجَ مِنْهَا الْمَذْيُ، قَالَ وَهُوَ أُغْلَبُ فِيهِنَّ مِنْهُ فِي الرِّجَالِ. انتهى. فإذا كان الخارج منك منياً، فالواجب عليك الغسل متى خرج منك، وإن تراخى ذلك عن وقت حصول الشهوة، فقد جاء في الحديث الشريف: الماء من الماء.