وأشعة الشمس هي مصدر الحرارة الرّئيسي على كوكب الأرض، وهي التي تتحكّم بدرجات الحرارة طوال السّنة، فهي نجم ساطع تبلغ حرارة سطحها 700 درجةً مئويةً، وتقوم بتسخين وإعطاء الضّوء للأرض، وهذه الأشعة التي وصلت الأرض تكون جزء بسيط جداً من أشعة الشّمس الأصليّة. وتعتمد قوة هذه الأشعة وتأثيرها على عامل طول وقت النَّهار، وزاوية ميل الأشعة. [٢] تكون أشعة الشّمس أقوى من غيرها في منطقة خط الاستواء وذلك لطول فترة النَّهار، بينما تخفّ قوتها عند الاتجاه نحو الشّمال أو الجنوب، وتتغيّر الحرارة حسب طول مدّة النَّهار في نصف الكرة الأرضيّة الشماليّ والجنوبيّ. يحدث تعاقب الليل والنهار بسبب - المصدر. وبعد زوال أشعة الشّمس يأتي اللّيل الذي يقوم بتبريد سطح الأرض، ويقوم الهواء بامتصاص أشعة الشّمس التي اكتسبتها القشرة الأرضية نهاراً، الأمر الذي يسمح ببقاء كوكب الأرض مُعتدل الحرارة بحيث لا تطغى الحرارة على البرودة أو البرودة على الحرارة. [٣] يعمل المتوسط الحراري اليوميّ على المحافظة على التّوازن بين كميّة أشعة الشّمس الواردة إلى الأرض وكميّة الإشعاع الصّادرة عنها، حيث تكون كميّة الأشعة الواردة للأرض أعلى من الصّادرة عنها في الفترة بين شروق الشّمس حتى السّاعة الثّانية أو الثّالثة بعد الظهر، وتقلّ الأشعة الصّادرة من الشمس وتزيد الأشعة الصّادرة من الأرض بعد السّاعة الثالثة ظهراً وحتى شروق الشّمس من جديد.
الهجوم على المؤسسات التربوية والثقافية في المجتمع المسلم على اعتبار أنّها الأدوات الحاضنة لنشأة ثقافةٍ إسلاميةٍ راشدةٍ، ويظهر ذلك في اختراق الأسرة من خلال الدعوة إلى تغيير الأدوار والمسؤوليات التي أقرّها الإسلام، وهذا من شأنه أنْ يشوّه النّظرة إلى مفاهيم الأمومة والأبوّة والبنوّة، كما تواجه المؤسسات التعليمية أدواراً تغريبية لمضامينها ومناهجها، وقد تركتْ آثاراً خطيرةً في مجال ارتباط شباب الأمة بماضيها ورموزه وإرثهم الحضاري. الإساءة للذوق الثقافي الإسلامي من خلال استخدام وسائل الإعلام المختلفة في تشويه الوعي عند شباب المسلمين، من خلال الإفراط في البرامج الإباحية، والغنائية، والرياضية، وغيرها. الدّعوة إلى نشر ثقافة الديمقراطية ، وترسيخ أدوار منظمات حقوق الإنسان كبديلٍ عن الموروث الديني والثقافي الإسلامي. المراجع ^ أ ب الطيب بن المختار (10-4-2016)، "تحديات الثقافة الإسلامية ومهدداتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-12-2018. لماذا يحدث تعاقب الليل والنهار بسبب - موقع الخليج. بتصرّف. ↑ أ. د مصطفى مسلم (2014-4-21)، "أهمية الثقافة الإسلامية" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-3. بتصرّف. ↑ "الثقافة الإسلامية وأهميتها" ، ، 8-1-2006، اطّلع عليه بتاريخ 3-12-2018.
الثقافة الإسلامية تُشكّل حصانةً فكريةً للمسلم، حيث إنّ الثورة المعرفية التي يشهدها العالم بشكلٍ متسارعٍ، تلك التي أتاحتْ للجميع وصول المعلومات بشكلٍ لم يُسبق جعلتْ من التّسلّح بالثقافة الإسلامية ضرورةً لا بدّ للمسلم منها، بحيث يتمكّن من خلالها التمييز بين الغثّ والسمين، وأن يمتلك بها المقاييس التي تدلّه على المقبول والمرفوض في شريعة الإسلام، فيتحصّن عندها من كلّ دعوةٍ هدّامةٍ، أو فكرٍ مُغرضٍ، أو منهجٍ لا يوافق منهج الإسلام. يحدث تعاقب الليل والنهار بسبب بيت العلم. تثري الثقافة الإسلامية القيم الإيجابية في حياة المسلم، حيث يستطيع بذلك إدراك معنى الاستخلاف في الأرض وعمارتها على النحو الذي أراده الله -عزّ وجلّ-، وهذا يتطلّب معرفةً في سنن الله -تعالى- في الكون، وقوانينه في التعامل مع البشرية؛ فيتعامل على أساسها في نظرته الإيجابية للحياة والكون. تبرز أهمية الثقافة الإسلامية في كونها مِعْولاً هامّاً، وحاجةً لا غنى عنها في معالجة مشكلات التي تعصف بالعالم الإسلامي، حيث إنّ المسلم بثقافته الإسلامية العالية والواعية قادرٌ ومؤهّلٌ لوضع الحلول النّاجعة لكلّ التّحديات التي تواجه البشرية اليوم. يشهد التاريخ الإنساني المنصف بأنّ الحضارة الإسلامية المستندة إلى وحي التّشريع استطاعت أنّ تقدّم للبشرية نماذجاً رائعةً وفريدةً في العدل والإنصاف والتّقدّم الحضاري والكرامة الإنسانية، في حين كان البعد عن الإسلام سبباً لفشو الظلم وتوالي الخيبات.
نواتج دوران الأرض حول نفسها عملية تعاقب اللّيل والنَّهار هي إحدى نواتج دوران الأرض حول نفسها، لكن عملية دوران الأرض حول مِحورها ينتج عنها ظواهرُ أخرى، مثل: حركة الرِّياح: تتحرّك الرّياح على سطح الأرض بسبب اختلاف الضّغط الجويّ بشكل رئيس، وكذلك تُساعد حركة الأرض حول نفسها على حركة الرّياح بعكس اتّجاه حركة الأرض، وهذا يُسمّى قانون فرل. [٣] انجراف الأجسام المُتساقطة على كوكب الأرض: يختلف مكان سقوط الأجسام القادمة من الفضاء على سطح الأرض وغلافه الجويّ بسبب حركة الأرض حول نفسها، مما يُسبّب عدم دقَّةٍ في قياس سُقوط الأجسام والمكّوكات الفضائيّة. خطوط الحرارة المُتساوية قام العلماء بتقسيم كوكب الأرض إلى خطوط وهميّة تصل بين المناطق ذات درجات الحرارة المُتساوية سُميّت بخطوط الحرارة المُتساوية، تعتمد هذه الخطوط على طول مدّة النَّهار واللّيل في تحديدها، كما أنّ ميل أشعة الشّمس عن المنطقة تلعب دوراً كبيراً أيضاً في تحديدها، وتكمن فائدة هذه الخطوط الحراريّة بإعطاء صورةً واضحةً وسريعةً عن توزيع الحرارة في العالم، وهي مُتعدّدة الأنواع، فمنها اليوميّة، والشهريّة، والسنويّة، وتكون مُتقاربة الشّكل مع خطوط العرض نتيجةً لتقارب تأثير عوامل الحرارة بين خطوط العرض وخطوط الحرارة المُتساوية.
قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى 🍁 حالات واتس اب دينية قصيرة مؤثرة قرآن كريم تلاوة خاشعة - YouTube
إن اعتقاد هؤلاء الناس كان يمكن أن يكون صحيحاً لو أن الله جعل متاع الدنيا لأحبائه المؤمنين خاصة دون غيرهم من عباده، لكن الأمر ليس كذلك، قال تعالى: {كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا} [الإسراء: 20]، قال ابن الجوزي: (قال المفسرون: كُلاًّ نعطي من الدنيا، البَرَّ والفاجرَ، والعطاء هاهنا: الرزق، والمحظور: الممنوع، والمعنى: أن الرزق يعم المؤمن والكافر، والآخرة للمتقين خاصة) [1]. إن اعتقاد هؤلاء الناس كان يمكن أن يكون صحيحاً لو كان لمتاع الدنيا قيمة حقيقية عند الله، لكنه ليس كذلك، قال تعالى: {قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا} [النساء: 77]، وقال صلى الله عليه سلم: "لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافراً من شربة ماء" [2]. بل إنه قد ثبت أن أشد الناس بلاء هم أولياؤه وأحباؤه من النبيين والصالحين، فقد قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: "يا رسول الله من أشد الناس بلاء؟ قال: الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يُبتَلى العبد على حسب دينه، فما يبرح بالعبد حتى يمشي على الأرض وما عليه خطيئة" [3] ، ولهذا كان الصالحون يخشون على أنفسهم إذا مر عليهم زمن لم يتعرضوا فيه للابتلاء في أنفسهم أو أهليهم أو أموالهم وغير ذلك.
فإذا صحح المسلم مفاهيمه في ضوء الحقائق السابقة نظر إلى مقادير الله نظرة مختلفة؛ فعلم أن ما نزل به من محنة هو اختبار من الله عز وجل لينظر أيقوم بواجب الصبر على الابتلاء ويرضى بقضاء الله وقدره، أم يسخط ويعترض على مولاه، وعلم أن ما نزل به من منحة هو اختبار من الله عز وجل له كذلك لينظر أيقوم بواجب الشكر على النعمة أم يكفرها وينسى بارئها.