وزارة الداخلية اعرض الشكاوي حسب: إخلاء مسؤولية: موقع شكاوي المواطنين غير تابع لاي جهة حكومية في اي دولة، ولا يتحمل موقع شكاوي وهموم المواطنين باي شكل من الاشكال المسؤولية عما ينشر من شكاوي على صفحاته، وكل ماهو منشور وما يتم نشره يقع تحت المسؤولية الادبية والقانونية لمقدم الشكوى وكاتبها سواء ورد في التعليقات او في محتوى الشكاوي نفسها
الرئيسية أخبار حوادث وقضايا 02:35 م الإثنين 09 سبتمبر 2019 وزارة الداخلية كتب- علاء عمران: قامت الإدارة العامة لمباحث الأموال العامة، بتحديد ثلاثة أرقام تليفونات من بينهم فاكس، وبريد الكتروني، لتلقي بلاغات وشكاوى المواطنين. والأرقام هي: ت/ 27921395/02، وت/ 27921396/02 وفاكس/ 27922389/02، والبريد الإلكتروني على: محتوي مدفوع إعلان
أعلنت وزارة الداخلية عن الأرقام الهاتفية المخصصة لتلقى بلاغات وشكاوى واستفسارات المواطنين بعددٍ من القطاعات الشرطية والمواقع الخدمية بالوزارة.
الرئيسية أخبار حوادث وقضايا 01:23 م الأحد 05 أبريل 2015 الداخلية تنشر أرقام لتلقي الشكاوى عن تجاوزات أفراد كتب - محمد الصاوي وعلاء محمد: نشرت وزارة الداخلية عدة ارقام ومواقع إليكترونية، للإبلاغ عن أي واقعة انتهاك أو تجاوز من افرادها يمس حقوق المواطنين. وقالت الداخلية في بيان لها، أن ذلك يأتي تأكيداً على عدم التستر على أي تجاوز من افراد الداخلية والتي تكون فردية، تجاه المواطنين أو إساءة معاملة إعلاءً لقيم ومفاهيم حقوق الإنسان. واهابت وزارة الداخلية بالمواطنين التواصل معها بشأن أى واقعة أو تجاوز يمثل انتهاكا لحقوق المواطنين وذلك عن طريق الأرقام الهاتفية والمواقع الإلكترونية التالية. الداخلية تنشر أرقام لتلقي الشكاوى عن تجاوزات أفرادها | مصراوى. موقع الوزارة على شبكة الإنترنت البريد الإلكتروني الخاص بقطاع حقوق الإنسان البريد الإلكتروني: أرقام شكاوى قطاع حقوق الإنسان 01126977444- 01126977333- 01126977222 محتوي مدفوع إعلان
إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون 🤗💜من أجمل التلاوات 🤗💜 صلوا على رسول الله 💛 - YouTube
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
قال السعدي في تفسيره: لما ذكر تعالى أن كل أحد لا يجازى إلا ما عمله، ذكر جزاء الفريقين، فبدأ بجزاء أهل الجنة ، وأخبر أنهم في ذلك اليوم { فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ} أي: في شغل مفكه للنفس، مُلِذِّ لها، من كل ما تهواه النفوس، وتلذه العيون، ويتمناه المتمنون. ومن ذلك افتضاض العذارى الجميلات، كما قال: { هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ} من الحور العين ، اللاتي قد جمعن حسن الوجوه والأبدان وحسن الأخلاق. إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون 🤗💜من أجمل التلاوات 🤗💜 صلوا على رسول الله 💛 - YouTube. { فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ} أي: على السرر المزينة باللباس المزخرف الحسن. { مُتَّكِئُونَ} عليها، اتكاء على كمال الراحة والطمأنينة واللذة. { لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ} كثيرة، من جميع أنواع الثمار اللذيذة، من عنب وتين ورمان، وغيرها، { وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ} أي: يطلبون، فمهما طلبوه وتمنوه أدركوه. ولهم أيضا { سَلَامٌ} حاصل لهم { مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ} ففي هذا كلام الرب تعالى لأهل الجنة وسلامه عليهم، وأكده بقوله: { قَوْلًا} وإذا سلم عليهم الرب الرحيم، حصلت لهم السلامة التامة من جميع الوجوه، وحصلت لهم التحية، التي لا تحية أعلى منها، ولا نعيم مثلها، فما ظنك بتحية ملك الملوك، الرب العظيم، الرءوف الرحيم، لأهل دار كرامته، الذي أحل عليهم رضوانه، فلا يسخط عليهم أبدا، فلولا أن اللّه تعالى قدر أن لا يموتوا، أو تزول قلوبهم عن أماكنها من الفرح والبهجة والسرور، لحصل ذلك.
{هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ}.. إن الاسترخاء على الآرائك، عادة هي للسلاطين وأهل العزة.. وهؤلاء أيضا في منتهى العزة، وفي منتهى التنعم. {لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون}.. أي أن هؤلاء يأخذون كل ما يشتهونه.. فيعطى لهم فيها (ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر).. فإذا استلقى الإنسان على الفراش، وتصور نعيماُ خيالياً في كل صور المتعة، وبكل ما أُتي من قوة خيالية، وسعة وهم.. فالجنة أعظم من ذلك، لأنه هذا خطر على قلب الإنسان، ونعيم الجنة لا يخطر على قلب أحد.. إذاً {ولهم فيها ما يدعون} بعبارة أخرى: فإن المؤمن يوم القيامة يعطى خاصية: كن!.. فيكون.. وهي خاصية إلهية، فالله عز وجل يكرم أهل الجنة بهذه المزية.. ويا له من تكريم إلهي!.. {سلامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ}.. هنا جوهر نعيم الجنة، هناك سلام من الملائكة: {ادخولها بسلام آمنين}.. ولكن هذا الخطاب من الله عز وجل: {سلام قولا}.. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. السلام هنا نكرة، لأنه لم يقل: السلام، والسلام النكرة يفيد التفخيم والتعظيم.. فنحن لا نعلم كنه السلام، هو السلام، ومنه السلام.. السلام من الذي سلامه لا نهائي وذاتي، سلامه لا يحد بحد، ولا يوصف بوصف.. فهذا السلام هو الذي يطمئن قلب المؤمن في الجنة.. يقال: عندما يدخل المؤمن جنات النعيم، فإنه يرى بعض صور اللذائذ المعنوية، فيقال: كفاك ذلك!..
أهل الطاعة الذين كانوا مصدر استهزاء في الدنيا صاروا ملوكاً على أرائكهم في الآخرة في شغل دائم بأسباب السعادة و الرفاهية التي لا توصف، لهم فيها من الثمار ما تمنوا و من الأطعمة و الأشربة و الأنكحة ما لا يتخيله عقل. { إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}: انتهت ساعات العمل، وحان وقت الجزاء الموفور، صبروا ساعات على فتن الحياة و تمسكوا بحبل الله في السراء والضراء، فجزاهم بما صبروا نعيماً مقيماً لا يفنى، وسعادة أبدية لا تزول، منعمين هم وأزواجهم من الحور وفوقهم نساء الدنيا الصالحات اللاتي أعاد الله إنشاءهن في أفضل الصور. إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون - تلاوة فريدة من سورة يس - فجر السبت 30-2-1442 > عام 1442 > الفروض - تلاوات ياسر الدوسري. أهل الطاعة الذين كانوا مصدر استهزاء في الدنيا صاروا ملوكاً على أرائكهم في الآخرة في شغل دائم بأسباب السعادة و الرفاهية التي لا توصف، لهم فيها من الثمار ما تمنوا و من الأطعمة و الأشربة و الأنكحة ما لا يتخيله عقل، فوق كل هذا هم في سلام دائم بأمر ربهم الرحيم الرحمن سبحانه. قال تعالى: { إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ * سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ} [يس 55 – 58].
فنرجو ربنا أن لا يحرمنا ذلك النعيم، وأن يمتعنا بالنظر إلى وجهه الكريم. 9 2 22, 691