المسألة الثانية: ذكروا في انتصاب ( ضبحا) وجوها: أحدها: قال الزجاج: والعاديات تضبح ضبحا. وثانيها: أن يكون ( والعاديات) في معنى والضابحات ، لأن الضبح يكون مع العدو ، وهو قول الفراء. وثالثها: قال البصريون: التقدير: والعاديات ضابحة ، فقوله: ( ضبحا) نصب على الحال.
المشكلة أنه لم يسبق لأحد أن أخبرنا أن للضبح علاقة بالفلك أو بنجوم سماوية محددة ذا فسقوط هذه النجوم، أي غورانها، يستثير الماء ويستنقعه، أي يدفعه إلى الظهور: "كل ما استخرجته أَو هِجْتَه، فقد أَثَرْتَه إِثارَةً وإِثاراً" (لسان العرب). بذا فالأمر يتعلق بالماء، ماء المطر، في أغلب الظن. وهذا المطر المستثار المتجمع لا بد له من مكان يجتمع فيه. أي لا بد له من مجمع ما. وهذا في ما يبدو ما قصدته الجملة: فوسطن به جمعاً: "اسْتجمع السيلُ: اجتمع من كل موضع. استجمع القوم إِذا ذهبوا كلهم لم يَبْق منهم أَحد كما يَستجمِع الوادي بالسيل" (لسان العرب). دوز - والعاديات ضبحاً. وهناك نجوم محددة عند العرب تدعى "نجوم الإخذ". وقد تشوشت المصادر العربية في فهم معنى اسم هذه النجوم، لكنها تعني في الحقيقة النجوم التي يؤدي ظهورها إلى اجتماع الماء. إذ: "الإِخاذُ جمع الإِخاذةِ وهو مَصنعٌ للماءِ يجتمع فيه... ومنه حديث الحجاج في صفة الغيث: وامتلأَت الإِخاذُ؛ أَبو عدنان: إِخاذٌ جَمْع إِخاذة وأُخذٌ جمع إِخاذ؛ وقال أَبو عبيدة: الإِخاذةُ والإِخاذ، بالهاء وغير الهاء، جمع إِخْذٍ، والإِخْذُ صَنَعُ الماء يجتمع فيه". وتسمى هذه الإخاذ بالقعدات أيضاً. ومن هذا سمي شهر ذي القعدة باسمه هذا، لأنه مرتبط بالقعدة واحدة القعدات أي مجتمعات الماء.
إن آيات القرآن الكريم تمتلئ بقوة المعاني والمفاهيم ؛ حيث أنه كلام المولى عزوجل ؛ الذي لا مجال للجدال فيه ؛ لأنه نور وهدى ؛ أنزله الله من أجل هداية الناس ودعوتهم للعودة إلى الله ؛ الذي ستُرجع إليه كل الأمور. وهناك العديد من السور القرآنية القصيرة ؛ والتي تحمل معاني شديدة الأهمية ، ومن بين تلك السور القصيرة سورة العاديات والتي يقول فيها الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ. [1] إن سورة العاديات من السور المكية ، ومعنى كلمة العاديات هي الخيل ؛ وبذلك يكون المولى عزوجل قد بدأ السورة بقسمه بالخيل الجاريات ، وبالرغم من ذلك القسم إلا أنه لا يجوز لأي إنسان على وجه الأرض أن يُقسم بأي شيء غير الله تعالى ؛ لأن ذلك القسم خاص بالله سبحانه وتعالى ؛ وهو المتنزه في صفاته عن كل المخلوقات.
وتسمى فترات القيظ الشديدة بالوغرات: قالوا: "والوغرة عند طلوع الشعرى، وقد وغرنا وغرة شديدة... وأوغرنا أصابنا الحر الشديد" (المرزوفي، الأزمنة والأمكنة). لكن علي أن أقول إنه ليست الشعرى العبور وحدها ممثلة القيظ. فهناك الهقعة، وهي ثلاثة نجوم تسمى رأس الجوزاء، وطلوعها دليل على قدوم الصيف والشعرى تطلع بعدها "وطُلُوعِ الشِّعْري على أثْرِ طُلُوعِ الهقْعةَ" (الزبيدي، تاج العروس). كما أن هناك العذارى وهي: "خمسةُ كواكبَ تحت الشِّعْرى العَبُور وتسمى العَذارى وتطلع في وسط الحر" (لسان العرب). هذه هي نجوم الحر والقيظ والوغرات. وهن يقدحن الحر ويورينه: «في هذا الفصل وغرات: وهي الحرور. منها وغرة الشعرى، ووغرة الجوزاء، ووغرة سهي، أولها أقواها حراً [أي وغرة الشعرى]؛ يقال إن الرجل في هذه الوغرة يعطش بين الحوض والبئر، وإذا طلع سهيل ذهبت الوغرات" (القلقشندي، صبح الأعشى). إذن، فالموريات هن النجوم اللواتي يورين القيظ وقدح لهيبه، لا الخيل التي تقدح شرر الحجر بحوافرها. وإذا صح هذا نكون قد قطعنا خطوات في فهم الآيات الملغزات في سورة العاديات. الكاتب: زكريا محمد المصدر: الأخبار اللنانية
المتوسط هو الرقم الذي يقسم المجموعة الى نصفين متساويين. قارن راتبك مع متوسط الرواتب لتعرف إذا كنت من المجموعة العليا و السفلى. أرقام أخرى مهمة لاحظ أيضا رقمين آخرين مهمين: النسبة المئوية 25% و النسبة المئوية 75%. بالنظر إلى الرسم البياني نستنتج أن 25% من العاملين في مهنة " مصمم جرافيك" يتقاضون أقل من 6, 700 ريال فيما يتقاضى 75% أكثر من 6, 700 ريال. أيضا نسنتتج أن 75% من الموظفين (مصمم جرافيك) يكسبون أقل من 13, 900 ريال فيما 25% يكسبون أكثر من 13, 900 ريال. رواتب مصممي الجرافيك gta sa. مقارنة راتب "مصمم جرافيك" حسب سنين الخبرة ما هو تأثير الخبرة العملية على الراتب؟ توزيع رواتب مهنة "مصمم جرافيك" في المملكة العربية السعودية حسب عدد سنين الخبرة 0 - 2 سنة 5, 050 ريال 2 - 5 سنة +34% 6, 740 ريال 5 - 10 سنة +48% 9, 960 ريال 10 - 15 سنة +22% 12, 100 ريال 15 - 20 سنة +9% 13, 200 ريال 20+ سنة +8% 14, 300 ريال نسبة التغير مقارنة بالقيمة السابقة الخبرة العملية هي من أهم العوامل التي تحدد قيمة الراتب. من الطبيعي جدا أن يزداد الراتب مع مرور الوقت و تراكم الخبرة. في ما يلي الفروقات في الأجور حسب عدد سنين الخبرة لمهنة "مصمم جرافيك".
القطاع الخاص 15, 300 ريال القطاع العام +5% 16, 000 ريال نسبة التغير مقارنة بالقيمة السابقة
إذا كان المستوى التعليمي "شهادة مدرسية" فإن الراتب الشهري لمهنة "مصمم جرافيك" هو 5, 840 ريال تقريبا. في حين أن شخصا حاصل على شهادة مهنية يكسب في الشهر مبلغا و قدره 6, 870 ريال وهو ما يعادل 18% أكثر من موظف حاصل على شهادة مدرسية. شهادة بكالوريوس تؤهل حاملها للحصول على راتب 9, 960 ريال في الشهر و هو ما نسبته 45% أكثر من حامل شهادة مهنية. الأشخاص الذين حصلوا على شهادة الماسترز يحصلون على راتب و قدره 13, 000 ريال و ذلك بزيادة 31% عن من وصلوا لدرجة شهادة بكالوريوس فقط. هل تستحق شهادة الماسترز أو MBA العناء؟ شهادة الماسترز أو أي دراسة عليا في قطر كلفتها تتراوح ما بين 78, 400 ريال قطري و 235, 000 ريال قطري و تستغرق حوالي سنتين. هذا ليس بمبلغ زهيد. لا يمكنك توقع أي زيادة على الراتب خلال فترة الدراسة. كيف تصبح مصمم جرافيك دليل البدء بمشروع التصميم للمبتدئين مع نصائح. الكثيرون يقدمون على تحصيل دراسات عليا بهدف إيجاد وظيفة أفضل، كما أن الزيادة على الراتب التي يحصل عليها الموظف من جراء تغيير وظيفته أفضل من ما يمكن أن يحصل عليه في وظيفته الحالية. من الصعب الوصول إلى خلاصة واحدة مناسبة للجميع، فلكل واحد وضعه الخاص. إذا كنت قادر على تحمل مصاريف الدراسات العليا فأقدم عليها بكل تأكيد.