مساء القلوب الجميلة - YouTube
في المساء تتغير الأحوال كثيرًا عن الصباح، يذهب الإنسان إلى بيته يطلب الراحة بعد يوم من العناء الطويل في العمل، يحب ساعتها أن يشرب فنجانه من القهوة وأن يقرأ الرسائل المسائية وأن يتابع أصدقاءه الذين يرسلون إليه هذه الرسائل الجميلة، ساعتها يشعر الإنسان براحة كبيرة وهو يرشف القهوة ويقرأ هذه الرسائل الجميلة الودودة التي تأتيه من الأشخاص الذين يحبهم ويقدرهم بصورة كبيرة. ونحن في هذا الموضوع مسجات مساء القهوة 30 من أجمل رسائل المساء، نتعرض إلى بعض تلك الرسائل الرائعة التي من الممكن أن ترسلها لأصدقائك، ففيها تعبير جميل عن المساء بأجمل خواطر أدبية رائعة. مساء القلوب الجميلة تربية فنية. مساء الخير رسائل مسائية رائعة رسائل المساء التي تبدء بفنجان قهوة دائمًا لطيفة. مساء الأشياء الجميلة.. والأصدقاء الأوفياء والأرواح التي تستحق هذا المساء مساء فرح والسعادة تغمركم حد السماء وبسمة ترتسم على أبواب قلوبكم جميعا مساء الورد احبتي. وتبقى رسائل المساء لها عبير الورد لأنها لامست أرواحنا بلطف الكلام وتركت فينا أثراً جميلاً لا ينسى. وسلاماً على رسائل لم تُبعث وعلى حروف لم تكتب وعلى كلمات لم تقال وعلى مشاعر قُدر لها أن تظل سجينة حتى تموت وسلامًا على مشاعر دفنت وعتاباً بقى في القلب خوفا من برودة الرد.
و كَم مِن رَسَائل.. دُسَت في جِيُوب المَسَاء ، بِحُجَة الكِبرِيَاء الوَاهِيَه حتَى إحَتَرَقَت فِي أَورِدَتَنَا.. رسالة المساء المُلهمة تقول: "ليست صدفة وقوُفك أمام عبارة أو كلمة أو رسالة فتجد إنها تلامس قلبك، إنها احدى رسائل الله المغلفة بالّلطف". هذا المساء يمدني بالسعه. هذا المساء مليء بطيفكِ ؛ في العادة هو لا يغيب ولكنه اليوم كثيف! ويبقى المساء كساعي البريد حاملا رسائل مغلفة بأطيب الدعاء، آن يجعل حياتكم سعادة ومحبة وسلاما،، أسعدالله مسائكم بكل خير. لطالما حمل المساء. رسائل الظلام…ومشاعر مبعثره في زوايا القلوب. فرح…وحزن وحنين.. مساء القلوب الجميلة الحلقة. وشوق…وذكريات وتشاء ياعبدي…واشاء انا … امضى ياعبدي. قد اهديتك حياه اقامتك. أنتِ المساء القريب مني والأمل الذي يردد كل يوم الحياة أجمل. انظر أيضًا: مسجات المساء للأصدقاء مسجات مسائية مساء الحنين: وتبقى رسائـل المساء لها عبير الورد تلامس أرواحنا بلطف الڪلام ، وتترك فينا اثرا جميلا لا ينسى. كانت حكايتنا.. رسايل وكنت أسمع اللي ما أحبّه عشانه ماودّي أكسر خاطره.. لو ثواني هذا قدر قلبي.. وهذا مكانه ما كان عابر.. كان كلّ الأماني كان الوطن.. لا جيت أدوّر أمانه ولو كان فيني حيل ، وآحبّ ثاني ؟ برجع أحبّه.. لو تغيّر زمانه.
وقد تقدم أن معنى ذلك: أي لكان هذا القرآن. وقال تعالى: ( وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله) [ البقرة: 74]. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرونقوله تعالى: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا حث على تأمل مواعظ القرآن وبين أنه لا عذر في ترك التدبر; فإنه لو خوطب بهذا القرآن الجبال مع تركيب العقل فيها لانقادت لمواعظه ، ولرأيتها على صلابتها ورزانتها خاشعة متصدعة; أي متشققة من خشية الله. والخاشع: الذليل. والمتصدع: المتشقق. وقيل: خاشعا لله بما كلفه من طاعته. منتديات ال باسودان - عرض مشاركة واحدة - رعد الكُـردي " { لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله .... متصدعا من خشية الله أن يعصيه فيعاقبه. وقيل: هو على وجه المثل للكفار. قوله تعالى: وتلك الأمثال نضربها للناس أي أنه لو أنزل هذا القرآن على جبل لخشع لوعده وتصدع لوعيده ، وأنتم أيها المقهورون بإعجازه لا ترغبون في وعده ، ولا ترهبون من وعيده وقيل: الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم; أي لو أنزلنا هذا القرآن يا محمد على جبل لما ثبت ، وتصدع من نزوله عليه; وقد أنزلناه عليك وثبتناك له; فيكون ذلك امتنانا عليه أن ثبته لما لا تثبت له الجبال.
تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز
وقيل: إنه خطاب للأمة ، وأن الله تعالى لو أنذر بهذا القرآن الجبال لتصدعت من خشية الله. والإنسان أقل قوة وأكثر ثباتا; فهو يقوم بحقه إن أطاع ، ويقدر على رده إن عصى; لأنه موعود بالثواب ، ومزجور بالعقاب. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: (لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ) يقول جلّ ثناؤه: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل، وهو حجر، لرأيته يا محمد يا خاشعًا؛ يقول: متذللا متصدّعا من خشية الله على قساوته، حذرًا من أن لا يؤدّي حقّ الله المفترض عليه في تعظيم القرآن، وقد أنزل على ابن آدم وهو بحقه مستخفٌّ، وعنه عما فيه من العِبَر والذكر مُعْرض، كأن لم يسمعها، كأن في أذنيه وقرًا. عبدالباسط عبد الصمد_ لوانزلنا هذا القرأن على جبل - Vidéo Dailymotion. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أَبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أََبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: (لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ)... إلى قوله: (لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) قال، يقول: لو أني أنزلت هذا القرآن على جبل حملته إياه تصدّع وخشع من ثِقله، ومن خشية الله، فأمر الله عزّ وجلّ الناس إذا أنزل عليهم القرآن، أن يأخذوه بالخشية الشديدة والتخشع، قال: (وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُون).
وقد تقدم أن معنى ذلك:أي لكان هذا القرآن. _وقال تعالى: وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ [ البقرة:74] يتبع 2016-07-14, 03:13 AM #2 يقول القرطبى رحمه الله: * قوله تعالى: « لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا » حث على تأمل مواعظ القرآن وبين أنه لا عذر في ترك التدبر؛ فإنه لو خوطب بهذا القرآن الجبال مع تركيب العقل فيها لانقادت لمواعظه، ولرأيتها على صلابتها ورزانتها خاشعة متصدعة؛ أي متشققة من خشية الله. * والخاشع: الذليل. والمتصدع: المتشقق. * وقيل: « خاشعا » لله بما كلفه من طاعته. « من خشية الله » أن يعصيه فيعاقبه. * وقيل: هو على وجه المثل للكفار. موقع هدى القرآن الإلكتروني. « وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون » أي أنه لو أنزل هذا القرآن على جبل لخشع لوعده وتصدع لوعيده وأنتم أيها المقهورون بإعجازه لا ترغبون في وعده، ولا ترهبون من وعيده * وقيل: الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم؛ أي لو أنزلنا هذا القرآن يا محمد على جبل لما ثبت، وتصدع من نزوله عليه؛ وقد أنزلناه عليك وثبتناك له؛ فيكون ذلك امتنانا عليه أن ثبته لما لا تثبت له الجبال.
﴿ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴾ الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: بلغ من شأن القرآن وعظمته وشدَّة تأثيره أنه لو أُنزل على جبل من الجبال وجُعل له عقل كما جعل للبشر، لرأيت الجبلَ - مع كونه في غاية القسوة والصَّلابة - خاشعاً متصدِّعاً من خشية الله؛ كما قال تعالى: ﴿ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴾ [الحشر: 21]؛ أي: لاتَّعَظَ الجبلُ وتصدَّع صخرُه من شدَّة تأثُّره من خشية الله. ففي هذا «بيان حقيقة تأثير القرآن وفعاليته في المخلوقات، ولو كانت جبلاً أشم، أو حجراً أصم» [1]. وضُرِبَ التَّصَدُّع مثلاً لشدَّة الانفعال والتَّأثر؛ لأن منتهى تأثُّر الأجسام الصلبة أن تَنْشَقَّ وتتصدَّع ولا يحصل ذلك بسهولة. والخشوع: هو التَّطأطؤ والرُّكوع؛ أي: لرأيته ينزل أعلاه إلى الأرض. والتَّصدع: التَّشقُّق؛ أي: لَتَزلزل وتَشَقَّق من خوفه اللهَ تعالى [2]. ولا شَكَّ أنَّ هذا تعظيمٌ لشأن القرآن، وتمثيلٌ لعلوِّ قدره وشدَّة تأثيره في النفوس، لما فيه من بالغ المواعظ والزَّواجر، ولما اشتمل عليه من الوعد الحقِّ والوعيد الأكيد، فإذا كان الجبل في غلظته وقساوته، لو فهم هذا القرآن - كما فهمتموه - لخشع وتصدَّع من خوف الله تعالى، فكيف يليق بكم أيُّها البشر ألاَّ تلين قلوبُكم وتخشع وتتصدَّع من خشية الله، وقد فهمتم عن الله أمره وتدبَّرتم كتابَه [3].