الذي يخرج من القلب يدخل القلب والذي خرج من اللسان لم يجاوز الآذان. أنا أعرف الذكاء بأنه سرعة المحاكمة، والعقل بأنه صحة المحاكمة. لقد تعلمنا في المدرسة ونحن صغار أن السنبلة الفارغة ترفع رأسها في الحقل، وأن الممتلئة بالقمح تخفضه، فلا يتواضع إلا كبير، ولا يتكبر إلا حقير. القلب منزل أقدس شيئين بالوجود، الإيمان والحب، وحسب العقل جمودًا وعجزًا أنه لا يستطيع أن يفهم الحب ولا يدرك الإيمان. فكرت فيما كنت أكابد من ألم الطاعة، فإذا الألم قد ذهب وبقي الثواب، ونظرت فيما استمتعت به من لذة المعصية فإذا هو قد ذهب وبقي الحساب، فندمت على كل لحظة لم أجعلها طاعة. اقتباسات وأقوال علي الطنطاوي - موسوعة مقولة. إن لذات الدنيا مثل السراب، ألا تعرفون السراب؟ تراه من بعيد غديراً، فإذا جئته لم تجد إلا الصحراء، فهو ماء ولكن من بعيد. إن باب الإصلاح أمامك أنت يا بنتي، ومفتاحه بيدك، فإذا آمنت بوجوده، وعملت على دخوله، صلحت الحال. إن الشباب مختلفون غنى وفقراً، وثقافة وجهلاً، وتقىً وتساهلاً، وجداً وهزلاً، وفي كل صنف من هؤلاء مثيله من البنات، ولو أن كل شاب يريد الزواج خطب من تماثله في تفكيره ووضعه الاجتماعي، لما كان عشر هذا الاختلاف الزوجي الذي نراه اليوم. من تاب من ذنب وهو لا يزال مقيماً عليه أو يفكر في أن يعود إليه، فهذا كالمستهزئ بربه والعياذ بالله.
مهما كان القادم مجهولاً افتح عينيك للأحلام والطموح فَغداً يوم جديد وغداً أنت شخص جديد. ما في الحب شيء.. ولا على المحبين من سبيل.. إنّما السبيل على من ينسى في الحب دينه، أو يضيع خلقه، أو يهدم رجولته. وإن المؤمن ما ثارت في نفسه شهوة إلا أطفأها بأنهار الجنة أو أحرقها بنار جهنم فاستراح منها. ورب ثوب هو في نظرك قديم وعتيق بال لو أعطيته لغيرك لرآه ثوب العيد. من أقوال الطنطاوي - موضوع. وماذا في لغة الحب، غير (أحبُكِ) و(أحبُكَ).. رددوها مئة مرة فإنكم تنامون. يا شباب المسلمين تخلقوا بأخلاق الإسلام وانشروها بين الناس وأنقذوا بها العالم. يا من عنده بنات لا تردوا الخاطب الصالح إذا جاءكم ولا ترهقوه بالمطالب. أكثرنا لا يصلي وإنما يقوم ويقعد ويركع ويسجد، وهذه الحقيقة لا نستطيع أن ننكرها (مع الأسف) مع أن المصلي إنما يدخل على الله ملك الملوك ومن كل خير عنده وكل أمر بيده ومن إن أعطى لم يمنع عطاءه أحد، وإن حَرَم لم يعط بعده أحد. ونحن لا نكره هذه الحضارة الغربية ولا نرفضها جملة كما يفعل الجَهَلة المتعصبون، ولكن لا نقبلها كذلك جملة كما يفعل القردة المقلّدون، بل نُحكّمَ فيها شرعنا وعقولنا، فنأخذ منها وندع. إن مثل القرآن والعلم كمثل سائق سيارة يمشي بها في السهل الواسع، يرى القمر أمامه مُطلّا عليه من فوق الجبل فيسرع ليدرك القمر، والقمر مكانه.
Showing 1-30 of 342 "لقد تعلمنا في المدرسة ونحن صغار أن السنبلة الفارغة ترفع رأسها في الحقل، وأن الممتلئة بالقمح تخفضه، فلا يتواضع إلا كبير، ولا يتكبر إلا حقير. " ― علي الطنطاوي "وسيظل الناس تحت أثقال العزلة المخيفة، حتى يتصلوا بالله ويفكروا دائمآ في أنه معهم وأنه يراهم ويسمعهم... هنالك تصير الآلام في الله.. لذة والجوع في الله.. صحة والموت.. علي الطنطاوي اقوال - حكم. هو الحياة السرمدية الخالدة هنالك لايبالي الإنسان ألا يكون معه أحد! لأنه يكون مع الله" "لا قيمة أعظم ولا أسعد ولا أدوم من أن تكون مع الله في كل أحوالك وهو يهديك ويرضيك" "إن وطن المسلم دينه فحيثما صاح المؤذن " الله أكبر" فثمة وطنه" علي الطنطاوي, قصص من التاريخ "كل يبكي ماضيه، ويحن إليه، فلماذا لا نفكر في الحاضر قبل أن يصير ماضياً؟" صور وخواطر "إذا شئتم أن تذوقوا أجمل لذائذ الدنيا، وأحلى أفراح القلوب، فجودوا بالحب وبالعواطف كما تجودون بالمال" "القلب منزل أقدس شيئين بالوجود ، الإيمان والحب ، وحسب العقل جمودا وعجزا أنه لا يستطيع أن يفهم الحب ولا يدرك الإيمان" "إنكم سعداء ولكن لا تدرون.
ذات صلة أجمل المقولات أجمل الحكم في الحياة أقوال علي الطنطاوي وحين تصير المتعة واجباً تفقد جمالها، هذه هي طبيعة النفس البشرية. إذا تمّ أمر بدا نقصه ترقب زوالاً إذا قيل تم. الأدب ليست فيه حقيقة كالحقيقة العلمية ولكن فيه حقائق نسبية. الدنيا كلها حلم كاذب: الحب، والمال، والصحة والسعادة والمجد.. لا يخلد شيء من ذلك ولا يبقى. الذي يخرج من القلب يدخل القلب والذي خرج من اللسان لم يجاوز الآذان. العراق ينام لكنه لا يموت. العلم غايته الحقيقة، ووسيلته الفكر، وأداته المنطق، والفن غايته الجمال، ووسيلته الشعور، وأداته الذوق. القضاء هو مقياس الخير في الأمم، وهو معيار العظمة فيها، وهو رأس مفاخر كل أمة حية وراشدة. المراد أن نتعود النظام والضبط في أعمالنا كلها، وألا نصاب بطاعون التأجيل والتسويف وإخلاف المواعيد. إنّ أصحاب الهمم العالية إذا هبطوا الجبل من جانب قاموا يحاولون صعوده من الجانب الآخر. إنّ الحياة النفسية كدفتر التاجر ليست العبرة بضخامة أرقامه ولكن بالباقي بعد الجمع والطرح. إنّ العمر لا يقاس بطول السنين بل بعرض الأحداث. إنّ الناس يموتون في سبيل العقيدة، وما ماتت عقيدة قط من أجل حياة إنسان. إنّ باب الإصلاح أمامك أنت يا بنتي، ومفتاحه بيدك، فإذا آمنت بوجوده، وعملت على دخوله، صلحت الحال.
المسجد موطن كل مسلم. القلب منزل أقدس شيئين بالوجود، الإيمان والحب، وحسب العقل جموداً وعجزاً إنّه لا يستطيع أن يفهم الحب ولا يدرك الإيمان. إنّ للتوبة روحاً وجسداً.. فروحها استشعار قبح المعصية وجسدها الامتناع عنها. أولم يجعل الإسلام اخلاف الوعد من علامات النفاق. إنّا نحسب الغنى بالمال وحده، وما المال وحده؟ ألا تقدرون ثمن الصحة؟ أما للصحة ثمن؟ لا يا ولدي، لا تحرص على هذه المهنة، أتركها إن استطعت فهي محنة لا مهنة، هي ممات بطيء لا حياة، إن المعلم هو الشهيد المجهول الذي يعيش ويموت ولا يدري به أحد ، ولا يذكره الناس إلّا ليضحكوا على نوادره وحماقاته. قرأت كتاباً في تعريف الجمال كثيرة، فلم أجد أحد من تعريف طاغور: إن الجمال هو الإخلاص. يا مَن يعلم أنّ بعد الدنيا آخرة، وأنّ بعد الحياة موتاً، وألا بد من وقفة للحساب ومشية على الصراط، تب من الآن ولا تؤجل التوبة إلى غد. مَن تاب من ذنب وهو لا يزال مقيماً عليه أو يفكر في أن يعود إليه، فهذا كالمستهزئ بربه والعياذ بالله. إنه لولا الهجرة لم تكن المدينة، ولولا المدينة لم تكن دمشق، ولولا دمشق لم تكن بغداد ولا قرطبة، ولولا قرطبة وطليطلة لم تكن باريس ولا لندن ولا نيويورك، فلو أنصف المتمدنون لجاؤوا يحتفلون معنا بذكرى الهجرة.
قلب المرأة والشاعر لا يفارقهما الشباب أبدًا. المراد أن نتعود النظام والضبط في أعمالنا كلها، وألا نصاب بطاعون التأجيل والتسويف وإخلاف المواعيد. إن سلوك الإنسان مجموعة عادات، وإن كل عمل جديد هو بداية عادة جديدة، إما أن يستمر فيها وإما أن يرجع عنها، فالتربية هي غرس العادات النافعة والصرف عن العادات الضارة. كل يبكي ماضيه، ويحن إليه، فلماذا لا نفكر في الحاضر قبل أن يصير ماضياً؟ وماذا تصنع الجدران والسقوف إذا ذهبت الوجوه ومضى الساكنون وتغيرت الروح؟ وليس يغلب الحب إلا الدين. كل شيء بقدر الله، والله قسم للعبد سعادته وشقائه ورزقه وعمره، فما كان لك سوف يأتيك على ضعفك، وما كان لغيرك لن تناله بقوتك. ابدؤوا بإصلاح الأخلاق فإنها أول الطريق. لا تقولوا للعلماء رجال الدين، ولا تحملوهم وحدهم واجبات الدين، فإن رجال الدين هم كافة المسلمين. متى يجيء اليوم الذي نتكلم فيه كلام الشرف، ونعد وعد الصدق، وتقوم حياتنا على التواصي بالحق. الإسلام لا يعارض العلم الصحيح، ولا الفن النافع ولا الحضارة الخيرة، وإنه دين سهل رحب مرن. إن الذي لا يقفز إلى الفريسة تقفز منه، ومن لا يغتنم الفرصة في وقتها لا يجدها، والذي يؤجل ما يجب عليه، لا يقدر أن يؤديه كاملاً.
مؤلفون مشابهون أحمد مطر مشاركات: 352 ثیت نات هانه مشاركات: 1 يحيي بن معاذ الرازي جيروم ثيوسيديدس بروس لي محمد المخزنجي مشاركات: 148 محمد خير مشاركات: 19 مثل روسى مشاركات: 6 فرانسيس هيسلبين مشاركات: 5 توماس هاردي نيكولاي بريجيديف هيراقليطس مشاركات: 2 أندريه موروا مشاركات: 3 كلود جولي ديفيد بيارد أو هنرى أبيولا أبرامز روجر سيب مشاركات: 30 سامر العمرى مشاركات: 1
د. غيث أساليب النياكة الشرجية- بقلم: د. غيث المطازنة. تنتشر في الدول العربية حالياً، كمثيلاتها من الدول الأجنبية، النياكة من الطيز، والمعروفة بـ "النكاح الشرجي". اكتشف أشهر فيديوهات احب الطيبز الكبير | TikTok. ويأتي هذا الانتشار بعد دخول معظم هذه الدول عصر الانترنت حديثاً، الأمر الذي حث الشبقين العرب على التعبير عن رغباتهم الجنسية التي يخشون عادة التعبير عنها وجهاً لوجه. فتشكلت العديد من المنتديات والمواقع الخاصة بتعبير الفرد لرغباته الجنسية – ومنتديات العم أبا جزيل (ادامه الله ذخراً لنا) احداها – وبرغم أن الكثير من الدول العربية تفرض شروطاً كبيرة على استخدام الانترنت و تحجب هذه المواقع، فالطريقة سهلة لفتحها وفك الحجب عنها وبعدة طرق، تتدرج من السهل الى الصعب، ومن المجاني الى المكلف مادياً. وقد عبر الشباب العربي عن رغبته بالنياكة من المؤخرة وبشدة تفوق التوقعات، حتى اننا في منتديات أبو جزيل قد ذهلنا بالكم الهائل من الايميلات التي تصلنا من شبقين عرب يريدون التعرف أكثر على هذا الموضوع. وتأتي الرغبة بالنكاح من المؤخرة – وعند العرب خاصة – من عدة أسباب. أهمها: 1. التحريم الشديد لهذا النوع من النياكة اخلاقيا واجتماعيا ودينيا، الأمر الذي يجعله محط رغبة الشباب العربي الذي يريد أن يجرب الممنوعات، ويستلذ بها.
4. اجعل الفتاة تطوبز. 5. شيئا فشيئاً، حاول توسيع فتحة الشرج بأصابعك أولا حتى ترتخي قليلاً، ثم ادخل قضيبك ببطء الى داخل الفتحة لا تيأس اذا لم تتمكن في البداية، وحاول من جديد. سوف تزبط معك. 6. تدريجياً، سيصبح بامكانك ادخال قضيبك كله داخل بخش الطيز. وستستغرب حينها كم هو واسع و مرن، ذلك البخش الذي كنت تظن أنه اصغر من كس العقربة. 7. مارس الجنس بادخال واخراج قضيبك حتى يأتي ضهركما. 8. عد الى الخطوة رقم 2. كانت هذه هي الخطوات السهلة والمتبعة للنياكة الشرجية الآمنة بشكل عام. بالطبع، يمكنكم اضافة خطوات جديدة بنفسكم عندما تزيد لديكم الخبرة، ولكن حاذروا من استغدام العنف الشديد مع بخش الطيز، فقد يؤدي ذلك الى تمزيقه ارباُ ارباً. وتذكروا دائماً، أن تضعوا الواقي! مع تمنياتي بنياكة ممتعة، د. غيث المطازنة – المسؤول الاعلامي بمنتديات أبو جزيل. This entry was posted in Uncategorized. Bookmark the permalink.
قصيدة الطيز الكبير - YouTube