وكشفت شكران مرتجى عن مزاملتها لياسر عبد اللطيف في معهد الفنون المسرحية وقالت في نعيها له:" ليش يا ياسر اليوم نقصنا واحد من الدفعة، شو صعبة أوف لو ما بنشوف بعض ليش يا ياسر هالقلب والله تلف من الوجع، والفراق أخ يا زول أخ يا أسمراني اللون، الله يرحمك.. راح ياسر". ونفس الحال بالنسبة إلى باسم ياخور والذي نعى ياسر عبد اللطيف بكلمات مؤثرة وقال:" زميل الدراسة وخريج دفعتنا ياسر عبد اللطيف المحب الجميل القلب والروح في ذمة الله رحمك الله يا ياسر واسكنك فسيح جناته"، ونعته الفنانة سوزان نجم الدين وقالت:"لروحك الرحمة والسلام". ونشرت الفنانة سلاف فواخرجي مشهداً للفنان الراحل ياسر عبد اللطيف في مسلسل "كيلوباترا" وقالت في نعيها المؤثر:" وداعا يا صديقي الجميل.. مخطوطة معجم البلدان (ج1) (النسخة 4). إلى مكان أجمل وأفضل وأنقى.. كما كنت تهرب دائما إلى ذلك المكان في خيالك بعيدا عن الأرض وما عليها من قسوة.. كل العزاء لعائلتك وأصدقائك ومحبيك ونحن كل هؤلاء". وقال الفنان مصطفى الخاني في نعيه للممثل السوداني الراحل ياسر عبد اللطيف:" أ ياسر عبد اللطيف، لروحك الطيبة الف رحمة، درّسني عندما كنت طالب تمثيل، و كان حينها مساعد مدرس، وكان كتلةً من الحماس والطاقة والطيبة، ورغم أنك كنت ياقوت الزير سالم وكنت دائماً متلألئاً كالأحجار الكريمة، ولكنّ الأيام لم تنصفك ولم تعطك حقك، كما هي مع الكثيرين، أو كما نحن مع الكثيرين".
سرايا - وفاة الفنان السوداني ياسر عبد اللطيف عن عمر يناهز 50 عام تسببت في حالة حزن كبيرة في الوسط الفني السوري والذي شهد تواجد الراحل به في سنوات مسيرته الفنية. وتوفي ياسر عبد اللطيف أمس في إحدى المستشفيات بالعاصمة السودانية الخرطوم، بعد إصابته بنزيف حاد في المخ، ورحل عن عمر يناهز 50 عام وبعد مسيرة فنية متميزة قدم بها عشرات الأعمال والأدوار الشهيرة، بالإضافة إلى عمله في تدريس مهنة التمثيل والفنون المسرحية. تيم حسن وسلاف فواخرجي والنجوم يودعون الفنان السوداني ياسر عبد اللطيف برسائل مؤثرة | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. واشتهر الفنان الراحل ياسر عبد اللطيف بأدواره البارزة في الدراما التاريخية والسورية ومنها دور بلال بن رباح في مسلسل "قمر بني هاشم"، ودور "النجاشي" في مسلسل "عمر"، ودور ياقوت في مسلسل "الزير سالم"، بالإضافة إلى أدواره في مسلسلات "كيلوباترا" و"حديث المرايا" وغيرها، وكانت آخر أعماله في مسلسل "الخواجة عبد القادر" مع يحيى الفخراني في 2012. ونعى عدد من النجوم الفنان السوداني الراحل ياسر عبد اللطيف وعلى رأسهم تيم حسن والذي نشر صورته ونعاه قائلا:" رحم الله ياسر عبد اللطيف تعازي لأسرته ولمحبيه وللسودان الحبيب، عاش في بلده سوريا طالبا وأستاذ في معهدنا العالي للفنون المسرحية فممثلا قديرا محبوبا ومحترما من الجميع.. البقاء لله".
مرشد ضرغام الفنان السوري، ديانته وهل هو مسلم أم مسيحي، عمره وتاريخ ميلاده وبرجه الفلكي، بداية مشواره الفني، أهم أعماله الفنية وأبرز الشخصيات التي قدمها، أدواره الفنية، حياته الشخصية والمهنية، كل المعلومات عنه تجدها في هذا المقال مع عرض بعض الصور التي تعرض لأول مرة. معلومات عن مرشد ضرغام الاسم الكامل: مرشد ضرغام. تاريخ الميلاد: 15 أكتوبر عام 1956. عمره في عام 2020: 64 عام. البرج الفلكي: برج الميزان. محل الميلاد: قرية الحواش بمدينة حمص في سوريا. الجنسية: سوري. الديانة: مسلم. المهنة: ممثل. بداية المشوار الفني: بدأ في عام 1990. ياقوت الزير سالم كامل. سنوات النشاط: منذ عام 1990 حتى الآن. الحالة الاجتماعية: غير معروف. الأبناء: غير معروف. السيرة الذاتية لمرشد ضرغام الفنان السوري مرشد ضرغام ولد في الخامس عشر من شهر أكتوبر وذلك في عام 1956 ولذلك فهو يبلغ من العمر 64 عام وبرجه الفلكي هو برج الميزان، هو من مواليد قرية الحواش بمدينة حمص في سوريا، أحب التمثيل منذ صغره وقدم العديد من الأعمال الفنية المتنوعة ما بين الدراما التلفزيونية والأفلام السينمائية أيضاً، كما أنه قدم بعض الأعمال الإذاعية ومن أبرز الأعمال الفنية التي قدمها هو مسلسل "عمر"، مسلسل "الهروب"، كما كان له دور مميز في مسلسل "أبو جعفر المنصور" أيضاً.
يبدع المؤلف الموسيقي طاهر مامللي بالموسيقى التصويرية للفصول الأربعة التي انطبعت في عقول المشاهدين عبر سنوات من الانقطاع عنه. يتمتع المسلسل بأسلوب سردي مغاير ظهرت فيه موهبة حاتم علي المبكرة حين استطاع التنويع في طرق رواية الأحداث باختلاف موضوع الحلقة، إذ تتناوب الأحداث الكبرى التي تنتهي بعضها في غضون حلقة واحدة فيما يستمر غيرها على مدار أكثر من حلقة. لم تغب الكوميديا عن العمل في مجمله رغم انحيازه إلى الدراما، فعولجت المشكلات الشبابية "بصراحة" في هذا المسلسل "عن طريق عرض معاناة الأحفاد كل حسب محيطه ودائرته الصغيرة". ياقوت الزير سالم 32. (4) لا يمكن الحديث عن حاتم علي دون التطرق إلى "التغريبة الفلسطينية"، العمل الأكثر تقديرا من ناحية جماهيرية والذي شكّل تعاونا كبيرا بينه وبين الباحث والشاعر وليد سيف الذي كتب حلقاته. قدّم هذا التحالف شكلا مختلفا من أشكال الدراما لم يتكرر بعده ولم يُشبه شيئا قبله، تعود كاميرا حاتم علي في الزمن إلى ما قبل ثورة عام 1936 وتنتقل زمنيا ومكانيا وكأنها فلسطيني آخر عاش وهاجر إلى أكثر من مكان وفي أكثر من زمان. يختلف هذا المسلسل عن بقية أعمال حاتم علي لأنه احتوى على مشاهد إثارة تخللها عمليات إغارة أو اغتيالات أو اشتباكات مُسلّحة، وهو ما فرضته رؤية وليد سيف الكتابيّة الذي يتعاون مع "علي" أيضا في ثُلاثيّة الأندلس التي حملت أسماء "صقر قريش" و"ربيع قرطبة" و"ملوك الطوائف".
حيث يعرب الملك عديم الحكمة عن دهشته كيف ترفض هالة الزواج منه لتصبح الملكة متسائلاً " حدا بيرفض يكون ملك ؟" يجيب المتسول " أنا " ويخبره عن السبب " أنا شحاد المدينة برفض كون ملك.. أنا هلأ شحاد.. لكن بحلم, ولما الحلم بيتوهج بحلم صير ملك, بس الملك ما لو مستقبل.. واقف عالباب الأخير.. عا الباب المسكر.. ما بيقدر يحلم أكتر لأنو ملك.. شو بعد بيقدر يصير؟ الملك ما عاد يطلع.. ما عاد يقدر يتحرك.. إذا تحرك بينزل "( يسقط). وحين استعار الملك ثياب المتسول نطق بالحكمة.. فهل كان كرسي الحكم كالقفص حال بين الحاكم وبين الحلم ؟ وعندما يسأله حول سبب رفض الغريبة الزواج منه وبالتالي أن تصبح ملكة, يجيبه المتسول " هالغريبة عايشة عم تحلم, ما بدا تبطل حلم ". نعم تستهلكنا أحلامنا ولا نستطيع التخلي عنها, نستسلم بلذة إلى هدهداتها على قلوبنا المنهكة تلمع لها أعيننا وتزداد ضربات قلوبنا حين التفكير بها. ونحن نعلم أن ما بين الحلم والواقع مساحة للحزن أو السعادة. رفوف - ياقوت سابقاً 5.2.12 تنزيل APK للأندرويد | Aptoide. نصم أذاننا عن صوت في داخلنا يحذرنا ينبهنا يقول لنا كفاكم حلماً! وحين يخذلنا حلمنا نبحث لاهثين عن حل وسط بين الحلم الذي يحتضر وبين الواقع الذي يزداد بؤساً لنخفف به من أثر الارتطام.
وقال: ( وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين) [ يونس: 61] ، وقال تعالى: ( أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت) [ الرعد: 33] أي: هو شهيد على عباده بما هم فاعلون من خير وشر. وقال تعالى: ( ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون [ إنه عليم بذات الصدور]) [ هود: 5] ، وقال تعالى: ( سواء منكم من أسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار) [ الرعد: 10] ، وقال تعالى: ( وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين) [ هود: 6] ، وقال: ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين) [ الأنعام: 59]. إعراب يسبح لله مافي السموات ومافي الأرض الملك القدوس - اكاديمية الحلول. والآيات والأحاديث في هذا كثيرة جدا. وقوله: ( ويوم يرجعون إليه) أي: ويوم ترجع الخلائق إلى الله - وهو يوم القيامة - ( فينبئهم بما عملوا) أي: يخبرهم بما فعلوا في الدنيا ، من جليل وحقير ، وصغير وكبير ، كما قال تعالى: ( ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر) [ القيامة: 13].
02-08-2013 SMS ~ علموك القساوة و أنت طبعك حنون.. كيف تجرح دموعي و أنت وسط العيون!
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
{ الحمد لله} على جهة التعظيم { الذي له ما في السماوات وما في الأرض وله الحمد في الآخرة} لأن أهل الجنة يحمدونه. الثناء على الله بصفاته التي كلُّها أوصاف كمال، وبنعمه الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية، الذي له ملك ما في السموات وما في الأرض وله الثناء التام في الآخرة، وهو الحكيم في فعله، الخبير بشؤون خلقه.
وكرر الشاعر الفعل ؛ لأن الفائدة فيما يليه من القول. قال النحاس: وأجود من الجزم - لو كان بلا فاء - الرفع ، يكون في موضع الحال ، كما قال الشاعر: متى تأته تعشو إلى ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد
قال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ} الآية: أَيْ: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ} مُوَبِّخًا لَهُمْ عَلَى صَنِيعِهِمْ، وَمُقَرِّعًا لَهُمْ - الشيخ: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى} يقول المفسرون: بمعنى: وَاذْكُر، واذْكُرْ حين قال موسى لقومه لِمَ تؤذونني، وفي هذا إنكارٌ على بني إسرائيل وتنويهٌ بشأن موسى -عليه السلام- وتحذيرٌ للأمة أن تفعل كما فعلتْ بنو إسرائيل {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آَذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ الله مِمَّا قَالُوا}. - القارئ: أَيْ: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ} مُوَبِّخًا لَهُمْ عَلَى صَنِيعِهِمْ، وَمُقَرِّعًا لَهُمْ عَلَى أَذِيَّتِهِ، وَهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ رَسُولُ الله: {لِمَ تُؤْذُونَنِي} بِالأقْوَالِ وَالافْعَالِ {وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ الله إِلَيْكُمْ} وَالرَّسُولُ مِنْ حَقِّهِ الاكْرَامُ وَالإعْظَامُ، وَالْقِيَامُ بِأَوَامِرِهِ، وَالابْتِدَارُ لِحُكْمِهِ.
ثمَّ يخبرُ تعالى عن خلقِه السَّموات والأرض في ستَّة أيَّامٍ، وهذا في القرآنِ كثيرٌ {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ} [السجدة:4]، أوَّلُها يومُ الأحدِ وآخرُها يومُ الجمعةِ. ثمَّ قالَ تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} ارتفعَ وعلا فوقَ العرشِ، والعرشُ فوقَ المخلوقاتِ فوقَ السَّموات وهو أعلى المخلوقاتِ، {يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ} ما يدخلُ فيها، وَمَا يَخْرُجُ مِن الأرضِ، ماذا يدخلُ فيها؟ يدخلُ فيها أمورٌ كثيرةٌ، تدخلُ فيها أصولُ النَّباتِ، وتدخلُ فيها الحيواناتُ في جحورِها وفي بيوتِها، ويدخلُ فيها ما شاءَ اللهُ، ويخرجُ منها الحيواناتُ والنَّباتاتُ. لله مافي السموات والارض - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins. {وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ} من الأقدارِ والأملاكِ، {وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا} كذلك، كلُّ ذلك قد أحاطَ به علمُ اللهِ، فيعلمُ كلَّ ذلك علمًا تفصيليًّا صغيرَها وكبيرَها. ثمَّ قالَ تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} فجمعَ بينَ ذكرِ العلوِّ والمعيَّةِ، فهوَ جميع مخلوقاتِه وهو معَ العبادِ أينما كانوا. ثمَّ أكَّدَ ذلكَ الخبرَ عن ملكِه {لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ} فجميعُ الأمورِ ترجعُ إليه؛ لأنَّه هو المدبِّرُ لهذا العالمِ علويِّه وسفليِّه {وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ}.