الغاية والهدف من التصميم الحراري يجب ان يهدف التصميم الحراري الأمثل للمباني إلى مايلي: ١- توفير الطاقة المستخدمة لأغراض التدفئة والتكييف. الهدف من العزل الحراري في المسكن ها و. ٢- تخفيض الضياع الحراري.. ٣- تخفيض الكلفة التأسيسية والصيانة لأجهزة وتمديدات أنظمة التدفئة وتكييف الهواء. ٤- تأمين شروط الارتياح الحراري والأجواء الصحية لشاغلي البناء طيلة فصول السنة. ٥- تجنب حدوث التكاثف أو التقليل منه على السطوح الداخلية للبناء في المناطق الباردة عند استخدام التدفئة وتجنب الأضرار الناجمة عن ذلك ٦ - تخفيض كلفة الصيانة الدورية الناتجة عن الإجهادات الحرارية للمباني. ٧- إطالة العمر الاستثماري للبناء.
وغالباً ما يصنع اللباد من مواد عضوية تشتمل على ألياف زجاجية. وكذلك يمكن توفر الألياف السليولوزية على هيئة اللباد. ويوضع اللباد على الحائط الداخلي للبناء، وغالباً ما يستخدم في عزل الأسقف والحوائط.
-3- أن تكون على درجة عالية في مقاومتها لامتصاص بخار الماء. -4- أن تكون على درجة عالية في مقاومتها للإجهادات الناتجة عن الفروقات الكبيرة في درجات الحرارة. مواد العزل الحراري يمكن تقسيم مواد العزل الحراري حسب مصادرها إلى أربعة أقسام: -1- المواد العازلة من أصل حيواني: مثل صوف وشعر الحيوانات، ويعتبر استخدامها كمواد عازلة محدوداً. -2- المواد العازلة من أصل جمادي: كالصوف الزجاجي، وهو من أفضل مواد العزل الحراري. الهدف من العزل الحراري في المسكن هوشنگ. -3- المواد العازلة الصناعية: وتشمل المطاط والبلاستيك الرغوي، والأخير هو الأكثر شيوعاً، وأكثر ما يستخدم هو نوع البولي سترين والبولي يورثين الرغوي. -4- المواد العازلة من أصل نباتي: وتشمل الألياف أو المواد السيلولوزية مثل القصب والقطن وخلافه. أنواع المواد العازلة واستخداماتها يمكن أن توجد المواد العازلة على عدة صور وهي: 1- اللباد. 2- حبيبات الحشو الخفيف. 3 - سائل رغوي بخاخ. 4 - رغوي صلب (لوائح أو شرائح). * اللباد: يوجد على شكل لفائف طويلة وسماكات مختلفة، وأغلب اللباد مغلف بالورق أو برقائق معدنية مزودة بإطار من الجانبين لمسك الجوانب، ويمكن أن تكون الرقيقة المعدنية على وجه واحد من تلك اللفائف، كما يمكن أن يكون أحد الأوجه مغلفاً بالورق المغطى بالأسفلت أو البيتومين ليعمل كحاجز للبخار أو الرطوبة أو طبقة من الورق الرقيق المثقب على الوجه الآخر.
-2- احتفاظ المبنى بدرجة الحرارة المناسبة لمدة طويلة دون الحاجة إلى تشغيل أجهزة التكييف لفترات زمنية طويلة. -3- يؤدي إلى استخدام أجهزة تكييف ذات قدرات صغيرة، وبالتالي تقل تكاليف استهلاك الطاقة والأجهزة المستخدمة. -4- رفع مستوى الراحة لمستخدمي المبنى. -5- يقلل من استخدام أجهزة التكييف مما يقلل من التأثير الصحي والنفسي على الإنسان بسبب الضوضاء الناتجة عن التشغيل لتلك الأجهزة. ماهو الهدف من العزل الحراري للأبنية ؟. خصائص مواد العزل الحراري إن اختيار مادة عازلة معنية يستلزم معرفة خصائصها الحرارية وخصائصها الأخرى كامتصاص الماء وقابليتها للاحتراق وصلابتها... الخ. 3-1- الخصائص الحرارية: هي قدرة المادة على العزل الحراري، ويتم قياس هذه القدرة عادة بمعامل التوصيل الحراري، فكلما قل المعامل دل ذلك على زيادة مقاومة المادة لنقل الحرارة والعكس صحيح، ومن ذلك يتضح أن المقاومة الحرارية تتناسب عكسياً مع معامل التوصيل الحراري. اختيار مواد العزل الحراري المناسبة إن من أهم العوامل التي تؤثر على اختيار مواد العزل الحراري المناسبة ما يلي: -1- أن تكون المادة العازلة ذات مقاومة توصيل حراري منخفض. -2- أن تكون على درجة عالية من مقاومتها لنفاذ الماء والإشعاع.
تعريف العزل الحراري العزل الحراري: هو استخدام مواد لها خواص عازلة للحرارة بحيث تساعد في الحد من تسرب وانتقال الحرارة من خارج المبنى وإلى داخله صيفاً، ومن داخله إلى خارجه شتاءً. ويمكن تقسيم الحرارة التي تخترق المبنى والتي من المفروض إزاحتها باستعمال أجهزة التكييف للحفاظ على درجة الحرارة الملائمة إلى ثلاثة أنواع هي: - الحرارة التي تخترق الجدران والأسقف. - الحرارة التي تخترق النوافذ. - الحرارة التي تنتقل عبر فتحات التهوية الطبيعية. وتقدر الحرارة التي تخترق الجدران والأسقف في أيام الصيف بنسبة 60 -70% من الحرارة المراد إزاحتها بأجهزة التكييف. وأما البقية فتأتي من النوافذ وفتحات التهوية. الهدف من العزل الحراري في المسكن هو؟ - سؤالك. وتقدر نسبة الطاقة الكهربائية المستهلكة في الصيف لتبريد المبنى بنسبة حوالي 66% من كامل الطاقة الكهربائية. ومن هنا تنبع أهمية العزل الحراري لتخفيض استهلاك الطاقة الكهربائية المستخدمة في أغراض التكييف، وذلك للحد من تسرب الحرارة خلال الجدران والأسقف لتحقيق المسكن الوظيفي الملائم وتقليل التكلفة. مزايا استخدام العزل الحراري -1- الترشيد في استهلاك الطاقة الكهربائية، حيث أثبتت التجارب العلمية أن تطبيق استخدام العزل الحراري في المباني السكنية والمنشآت الحكومية والتجارية والصناعية يقلل من الطاقة الكهربائية بمعدلات تصل إلى نسبة 40%.
العزل الحراري يوفر وسيلة للحفاظ على التدرج في درجة الحرارة، من خلال توفير منطقة تكون معزولة والتي يتم فيها تخفيض تدفق الحرارة أو ينعكس الإشعاع الحراري بدلا من امتصاصه. في المباني المواد العازلة يتم تحديدها من خلال كمية مقاسة للقدرة العزلية وتسمى انتقالية حرارية. على نطاق الهندسة الحرارية لأنظمة العزل للأفران، والمفاعلات، والتوصيل الحراري (thermal conductivity (K)، (specific heat (C) كثافة المنتج والحرارة النوعية هي خصائص المنتجات الرئيسية، والتي تؤثر على كفاءة العزل الحراري. انخفاض الموصلية الحراري (thermal conductivity) (K) هو مشابه لارتفاع القدرة العازلة (insulating capability) (R)، و السليكا و السيراميك (عزل الألياف) هي أفضل العوازل أداء للتطبيقات ما بين 200 درجة مئوية و 2000 درجة مئوية. ألياف الزركونيا لديها أدنى توصيل حراري لجميع منتجات الألياف السيراميكة وتستخدم في تطبيقات إلى ما يصل إلى 2000 درجة مئوية. الهدف من العزل الحراري في المسكن هو. [1] التطبيقات [ عدل] الملابس [ عدل] يتم اختيار الملابس للحفاظ على درجة حرارة جسم الإنسان. لتعويض الحرارة العالية المحيطة، يجب تمكين الملابس من السماح للعرق بالخروج (التبريد عن طريق التبخر).
مات شهيدًا في يوم الجمعة 30 ذي الحجة عام 1249هـ. وقد سار في رعيته سيرة عادلة رحيمة؛ يدلنا على هذا الجانب من شخصيته مواقف عدة، منها مواقفه الكريمة الرحيمة بابن أخته (مشاري) بن عبد الرحمن بن مشاري بن سعود، وعنايته لما جاء هاربًا من مصر، وقدم على خاله تركي بن عبد الله في الرياض فأكرمه وأعطاه عطايا جزيلة، واستعمله أميراً في بلد منفوحة، ولكنه غدر به في نهاية الأمر، كما سجل التاريخ. ومن ذلك خطبته في أواخر حياته في غدير وثيلان، وتحذيره من ظلم الرعية أو تكليفهم؛ وهذا يدلنا على طبيعة شخصيته الطيبة الكريمة، ويضع يدنا على ما تتحلى به من تدين وخلق فاضل ونبل. الدرعيـة.. قراءة في التاريخ والمعنى.. شخصية الإمام تركي (17) - أ.د.محمد بن حسن الزير. كما كانت شخصية غنية بالعواطف ورهافة الحس والذوق الأدبي؛ وهو ما تجلى في قصيدته الشهيرة التي كشفت لنا ما يتمتع به من شاعرية فطرية، وقدرة أدبية، تجلت أيضًا في خطابته. وللحديث صلة.
الإمام تركي هو تركي بن عبد الله، جده الإمام محمد بن سعود مؤسس الدولة السعودية الأولى، الذي قدم إمارته الصغيرة في الدرعية قربانًا لتحقيق كلمة التوحيد (لا إله إلا الله، محمد رسول الله)، ونصرة رسالتها في حياة الناس. وُلد في الدرعية عام 1183هـ في ظل أوج ازدهار الدولة السعودية السلفية، وفي ظل نهضتها الدينية العلمية التجديدية لمعالم الدين الإسلامي التي أوشكت على الاندثار في نفوس الناس وسلوكهم أو كادت، وتأثر في نشأته بهذه البيئة الدينية العلمية، وتربيتها الإسلامية الخالصة، وعايش عبق جذوتها الإيمانية، ونشوة مجاهداتها العملية في تطبيق التعاليم الإسلامية منذ نعومة أظفاره، وفي عنفوان شبابه. ومن حيث الإدارة السياسية كان في دائرة بيت الحكم السعودي وممارساته السياسية، كما كان أميرًا للرياض من عام 1225هـ إلى أن انتهى الدور الأول للدولة السعودية بسقوط الدرعية في شهر ذي القعدة عام 1233هـ.
الأحد 18 جمادى الأولى 1431هـ - 2 مايو2010م - العدد 15287 الساعد القوي الذي رفع السيف ( الأجرب) بشجاعة تكلم الكثيرون عن السيف (الأجرب) ، وعن تسميته وأسبابها ومسبباتها سواء في كونه أثراً له أهميته أو عن تاريخه ،وأوصافه وأهميته ، وعلى العموم هو سيف رمز للقوة وداعم لها وسبب لتنفيذ العدل وقيامه ومضيه بكل ثقة ، من أجل بلوغ الهدف من صاحبه. ويبقى في حده الحد بين الجد واللعب تكلم الكثيرون عبر الصحف والمواقع وأعطوه حقه من القول ويحق لهم أن يهتموا بسيف تاريخي كان له القول الفصل في زمن التنصل وهيمنة تلك القوة القوية التركية بقيادة وتوجيه محمد علي باشا وأولاده ، على الجزيرة العربية حيث خلفت الكثير من المشاكل الاجتماعية ولا سبيل إلى حماية الدين والعقيدة ونشر الأمن وسلامة البلاد والعباد إلا بالقوة العادلة المعتدلة ، وللسيف عبر التاريخ شأنه في تلاحم من يناصر الحق من أجله ومن أجل تحقيق النصر وتثبيت الأمن والقضاء على الجهل فكانت النتيجة ثبت الدين ونصعت صفحته التي كادت أن تغيب بعض ملامحها ، وتحقق المراد. لكن علينا أن لا نغفل الأهم من السيف الأجرب أو أي سيف كان وأعني الساعد القوي للذي كان يحمله ، والسيف الأجرب هنا صاحبه هو الإمام تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن ، مؤسس الدولة الثانية بعد أن تعرضت الدرعية لما تعرضت له وعم الجزيرة ونجد خاصة فوضى عارمة ، فساعد الإمام كان منبع القوة ومكمن الشجاعة ومنه استمد السيف تلك الأهمية.
يومً كلً من خويه تبرى ـ حطيت الاجرب لي خوياً مباري لكل من يراهن على الانقسام داخل العائلة المالكة في السعودية أبناء الملك عبدالله -رحمه الله- يهدون لـ الملك سلمان " السيف الأجرب*1" الذي سبق أن أهداه ملك البحرين لوالدهم. *1 ـ الاجرب سيف للامام تركي رحمه الله.
23-06-2012, 05:41 # 5 عضو ماسي تاريخ التسجيل: Aug 2011 الدولة: مـــع أغلـــى الغــــالينّّّّ المشاركات: 4, 817 معدل تقييم المستوى: 225 روووووووووووووووووووووعه الشيله يعطيك ربي الف عاافيهــ ودمت وداامــ تميزكــ تقبل مروري.. - يآرب حقق لي دعوةً أُرددهآ فِي كُل صلآة اللهم علق قلبي بالصلاة ، وبالقرآن ، وبالذكر ، وأبعدني عن دروب الخيبات ، قربني إليك ، وأرزقني الثبات حتى ألقاك * 14-07-2012, 01:33 # 6 اشكر جميع من رد على موضوعي لاخلا ولا عدمممممممم لكم تحياتي
هذا الأمر المتواتر يدعمه أن عشيرتها زاروها في الرياض بعد أن استعاد الإمام تركي دولته، فإذا هي ساكنة قصرًا، وله حشم وخدم وحراس، فلم يتيسر لهم أن يروها فقالوا قصيدة مطلعها: يالله يا الي حطيت (لهويدية) بيت إنك ترد (هويدية) في غنمها». ومن الحائر ثم ضرما بدأت انطلاقة الإمام تركي الواثقة الموفقة نحو الدرعية، ثم الرياض، مرورًا بجولاته وواقعاته تجاه الترك وعساكرهم ومن عاونهم، من الحلوة فعرقة فضرما، ويقول ابن بشر: «ولم يزل يتنقل في العربان والبلدان، ثم نزل بلد الحلوة، فلما أراد الله تمام نعمته على المسلمين، وحقن دمائهم، وجمع شملهم، رحل بمجموعة رجال من الحلوة، وقصد بلد عرقة، وثبته الله ونصره، وحارب الترك وغيرهم»، إلى أن انتهى به الأمر إلى دحرهم والانتصار عليهم وتطهير البلاد من فظائع الترك وشرور قادتهم من أمثال (أبوش أغا وخليل أغا وحسين بك وأبو علي البهلولي المغربي وحسن أبو طاهر ومحمد أغا)، وكان ذلك في رمضان عام 1238هـ. ولم تنتهِ سنة 1240هـ حتى تمكن من طرد الغزاة من بلدان نجد والرياض، وأطفأ الله على يديه الفتنة في سدير ونجد، واستتم له الأمر. وقد اشتُهر رحمه الله بالشجاعة والإقدام، ولُقب براعي الأجرب (وهو اسم سيفه)، وتميز بالتدين والحنكة ورجاحة العقل وسداد الرأي.
انتهى ، ابن بشر ص 338 تحقيق الدكتور محمد بن ناصر الشثري. وكان في تلك الظروف أملاً لما يسود من ألم. صاحب السيف الذي أطلق عليه [ الأجرب] نظر إليه نظرة الإخاء والوفاء واتخذه صاحباً مباريا لابد منه ولا سبيل غيره ، ملازما لأسفاره وخطواته وتخطيطه معبراً عن القوة ، وبعون الله وحده سبحانه ثم بمساعده وسواعد الأوفياء تمكن من تحقيق الانتصارات واحصنت نجد كما قال في قصيدته: واحصنت نجدٍ عقب ما هي تطرا مصيونة عن حر لفح المذاري والشرع فيها قد مشى واستمرا يقرا بنا درس الضحى كل قاري وهذا هو المهم في نتائج الساعد الذي حمل السيف الأجرب وضرب به المهابة وشق به فوضى الحيرة حتى أبعدها وشق الطريق نحو النصر حتى تحقق له فكان للسيف شهرة الساعد الذي حمله واستمد منه صفة البطولة واشتهر من شهرة صاحبه ورفيقه. كانت وفاة الإمام تركي رحمه الله في 1249ه في الرياض وبقي سيفه رمز الكفاح يحكي قصة الأمس في تثبيت دعائم الاستقرار ، وإذا كان يمثل صداقة مهمة مع صاحبه الذي فارقه بعد أن اطمأن على الوفاء لصداقته وتحقيق ما يصبو إليه ولم يخذله ، فهو اليوم ذكرى مهمة للجميع وعنوان صداقة حيث تبادلته الأيدي الوفية فبقي في الأسرة كما في يد صاحبه الأول ، وذكره الملك عبد العزيز بأنه رسالة وفاء وذكرى لدى الإخوة في البحرين وبقي هناك قرناً ونصفاً ليؤكد معنى الصداقة ويعود بعد أن أثمرت ذكرى حسنة متأصلة بين الأشقاء والإخوة.