وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [التغابن:10] الذي صاروا إليه. فقد كانوا يأكلون ويشربون وينكحون، ثم يموتون إلى جهنم، فليس هناك مصير أسوأ من هذا المصير، بل بئس المصير هذا. والعياذ بالله. قراءة في كتاب أيسر التفاسير هداية الآيات قال: [ هداية الآيات] الآن معشر المؤمنين! مع هداية الآيات: [ من هداية] هذه [ الآيات] يا معشر المستمعين والمستمعات! : أولاً: تقرير] عقيدة [ البعث] الآخر [ والجزاء] فيه إما بالجنة وإما بالنار. فهذه الآيات التي سمعناها من هدايتها: أنها تقرر أنه لا بد من الحياة الثانية، ولا بد من الحساب فيها على العمل في هذه الدنيا، ثم الجزاء، فإن كان إيماناً وصالح أعمال ففي الجنة، وإن كان شركاً وفسقاً وفجوراً ففي جهنم. التفريغ النصي - تفسير سورة التغابن_ (2) - للشيخ أبوبكر الجزائري. [ ثانياً: تقرير التوحيد والنبوة] أي: لا إله إلا الله محمد رسول الله والله العظيم. فلا إله يعبد إلا الله، إذ المخلوقات كلها الله خالقها ومالكها والحاكم فيها، فلا يُعبدون معه، سواء كانوا ملائكة أو أنبياء، أو رسلاً أو صالحين من عباد الله، فضلاً عن الأشجار والأحجار والأصنام. وهي تقرر كذلك أن محمداً رسول الله، فهو الذي نزل عليه هذا القرآن مائة وأربع عشرة سورة، وستون حزباً، فيه علوم الأولين والآخرين.
ثم قال تعالى: وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [التغابن:8]، أي: مطلع عليكم، وسيجزيكم بعملكم، الخير بالخير والشر بالشر، أي: والله بما تعملونه في دنياكم هذه خبير، فمن آمن وعمل صالحاً يجزيه الجزاء الأعظم في الجنة دار النعيم، ومن أشرك وكفر وفسق وفجر يجزيه بالعذاب الأليم في الخلد في جهنم، والعياذ بالله. تفسير قوله تعالى: (يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن... ) تفسير قوله تعالى: (والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار... ) قال تعالى وقوله الحق: وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا [التغابن:10]. وسواء كانوا بيضاً أو سوداً.. تفسير اول متوسط سورة التغابن. عرباً أو عجماً.. في الأولين أو في الآخرين. فالذين كفروا بربهم فلم يؤمنوا به، وكفروا بنبيهم فلم يؤمنوا به، وكفروا بكتاب ربهم وما آمنوا به، وكفروا بلقاء ربهم والبعث والجزاء، وكذبوا بآياتنا التي هي في القرآن الكريم، وهي بيان الحلال والحرام، وبيان الشرائع والأحكام أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا [التغابن:10]. وهذا وعيد. فالأول وعد، والثاني وعيد، والوعد بالجنة والوعيد بالنار. فـ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ [التغابن:10]، أي: أهلها الذين يعيشون فيها، فهم خالدين فيها لا يخرجون منها.
لما أنكر المشركون البعث بعد الموت واستبعدوه، أوحى الله إلى رسوله أن يحلف لهم أنهم مبعوثون، ثم هم محاسبون ومجازون على كفرهم وإعراضهم، وأن الله جامعهم في يوم واحد على صعيد واحد، وفي ذلك اليوم سيعلمون ما كانوا فيه من الغبن والجهل، وما ينتظرهم من الحساب العسير، وما يئولون إليه من العذاب الأليم. تفسير قوله تعالى: (زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا... ) تفسير قوله تعالى: (فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا... تفسير سورة التغابن 1-4. ) قال تعالى: فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا [التغابن:8]. هنا خاطبهم خطاب الدعوة والهداية، بعد التأنيب والتعنيف، فقال لهم: آمنوا بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وآمنوا بالله رباً لا رب غيره، وإلهاً لا إله سواه، فلا تعبدوا إلا الله، وآمنوا برسوله محمد، وأطيعوه وامشوا وراءه وائتسوا به، وآمنوا بالنور الذي أنزلنا، ألا وهو القرآن العظيم، والنور الذي أنزله الله هو القرآن العظيم، فبالقرآن ترى الحياة كما هي، وبالقرآن العظيم تعرف الحق والباطل، وتعرف الخير والشر، وتعرف كل شيء؛ لأنه نور أمامك وفي قلبك. ومن أعرض عن كتاب الله وما دعا إليه وتركه ولم يعمل به ولم يقرأه فهو والله في الظلام، ولا يعرف النور أبداً.
وقوله: {يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ} وهو يوم القيامة، سمي بذلك لأنه يجمع فيه الأولون والآخرون في صعيد واحد، يسمعهم الداعي وينَفُذَهم البصر، كما قال تعالى: {ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ} [هود: 103] وقال تعالى: {قُلْ إِنَّ الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ} [الواقعة: 49، 50] وقوله: {ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ} قال ابن عباس: هو اسم من أسماء يوم القيامة. وذلك أن أهل الجنة يغبنون أهل النار. وكذا قال قتادة ومجاهد. وقال مقاتل بن حيان: لا غبن أعظمُ من أن يدخل هؤلاء إلى الجنة، ويُذْهَب بأولئك إلى النار. قلت: وقد فسر ذلك بقوله تعالى: {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} وقد تقدم تفسير مثلُ هذه غير مرة. تفسير سورة التغابن - YouTube. 1 | 2
يا أيها الذين آمنوا بالله ورسوله, إن من أزواجكم وأولادكم أعداء لكم يصدونكم عن سبيل الله, ويثبطونكم عن طاعته, فكونوا منهم على حذر, ولا تطيعوهم, وإن تتجاوزوا عن سيئاتهم وتعرضوا عنها, وتستروها عليهم, فإن الله غفور رحيم, يغفر لكم ذنوبكم. لأنه سبحانه عظيم الغفران واسع الرحمة- ما أموالكم ولا أولادكم إلا بلاء واختبار لكم والله عنده ثواب عظيم لمن آثر طاعت على طاعة غيره, وأدى حق الله في ماله. فابذلوا- أيها المؤمنون- في تقوى الله جهدكم وطاقتكم, واسمعوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم سماع تدبر وتفكر, وأطيعوا أوامره واجتنبوا نواهيه, وأنفقوا مما رزقكم الله يكن خيرا لكم. تفسير القرآن العظيم | سورة التغابن الايات من 9 الى 18 | الشيخ مصطفى حسين | بجودة عالية HQ - YouTube. ومن سلم من البخل ومنع الفضل من المال, فأولئك هم الظافرون بكل خير, الفائزون بكل مطلب. إن تنفقوا أموالكم في سبيل الله بإخلاص وطيب نفس, يضاعف الله ثواب ما أنفقتم, ويغفر لكم ذنوبكم. والله شكور لأهل الإنفاق بحسن الجزاء على ما أنفقوا, حليم لا يعجل بالعقوبة على من عصاه. وهو سبحانه العالم بكل ما غاب وما حضر, العزيز الذي لا يغالب, الحكيم في أقواله وأفعاله
وقيل المراد به تسبيح الدلالة, وكل محدث يشهد على نفسه بأن الله عز وجل خالق قادر. وقالت طائفة: هذا التسبيح حقيقة, وكل شيء على العموم يسبح تسبيحا لا يسمعه البشر ولا يفقهه, ولو كان ما قاله الأولون من أنه أثر الصنعة والدلالة لكان أمرا مفهوما, والآية تنطق بأن هذا التسبيح لا يفقه. وأجيبوا بأن المراد بقوله: " لا تفقهون " الكفار الذين يعرضون عن الاعتبار فلا يفقهون حكمة الله سبحانه وتعالى في الأشياء. وقالت فرقة: قوله " من شيء " عموم, ومعناه الخصوص في كل حي ونام, وليس ذلك في الجمادات. تفسير سورة التغابن السعدي. ومن هذا قول عكرمة: الشجرة تسبح والأسطوان لا يسبح. وقال يزيد الرقاشي للحسن وهما في طعام وقد قدم الخوان: أيسبح هذا الخوان يا أبا سعيد ؟ فقال: قد كان يسبح مرة; يريد أن الشجرة في زمن ثمرها واعتدالها كانت تسبح, وأما الآن فقد صار خوانا مدهونا. قلت: ويستدل لهذا القول من السنة بما ثبت عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبرين فقال: ( إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة وأما الآخر فكان لا يستبرئ من البول) قال: فدعا بعسيب رطب فشقه اثنين, ثم غرس على هذا واحدا وعلى هذا واحدا ثم قال: ( لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا).
وأوضحت أنه تم تنفيذ 17 عملية استهداف ضد الميليشيا الحـوثية في المحافظتين... "التحالف": تدمير 6 آليات عسكرية وخسائر بشرية للمليشيات في مأرب خلال 24 ساعة 14 مارس 2022 2, 391 أعلنت قوات تحالف دعم الشرعية في اليمن، اليوم (الإثنين)، تنفيذ 11 عملية استهداف ضد الميليشيا في مأرب خلال الـ24 ساعة الماضية. اخبار اليمن خلال 12 ساعت دیواری. وأكدت القوات أن عمليات الاستهداف أسفرت عن تدمير 6 آليات... "التحالف": تدمير 8 آليات عسكرية وخسائر بشرية في صفوف الميليشيا خلال 24 ساعة 13 مارس 2022 3, 030 أعلنت قوات تحالف دعم الشرعية في اليمن، اليوم (الأحد)، تنفيذ 12 عملية استهداف ضد الميليشيا في مأرب خلال الـ24 ساعة الماضية. وأكدت القوات أن عمليات الاستهداف أسفرت عن تدمير 8 آليات... قطر تدين بشدة الاعتداء على مصفاة الرياض لتكرير البترول 12 مارس 2022 2, 037 أعربت دولة قطر عن إدانتها واستنكارها الشديدين للاعتداء الذي تعرضت له مصفاة الرياض لتكرير البترول في عمل إرهـابي تخريبي يعرض سلامة المدنيين والمنشآت المدنية للخطر. وعدت وزارة الخارجية... "التحالف": تدمير 15 آلية عسكرية وخسائر بشرية في صفوف الميليشيا خلال 24 ساعة 2, 733 أعلنت قوات تحالف دعم الشرعية في اليمن، اليوم (السبت)، تنفيذ 21 عملية استهداف ضد الميليشيا في حجة ومأرب خلال الـ24 ساعة الماضية.
رصدت القوات المشتركة، 147 خرقا للهدنة الأممية ارتكبتها مليشيات الحوثي المدعومة إيرانيًا، في مناطق متفرقة من الحديدة خلال 12 ساعة الماضية. وشملت الخروقات عمليات عدائية قامت بها المليشيات ضد المدنيين تمثلت بقصف واستهداف منازلهم ومزارعهم بمختلف أنواع الأسلحة الثقيلة والمتوسطة. 61 قتيلا خلال 24 ساعة في اليمن. وتركزت خروقات المليشيات في مناطق الفازة والجبلية ومركز مدينة التحيتا، وحيس والدريهمي وكيلو 16. ومن بين الخروقات إطلاق مليشيات الحوثي 8 طائرات إستطلاع جرى رصدهن فوق مركز مديرية التحيتا ومنطقة الجبلية التابعة لها بواقع 4 طائرات لكل منهما. وتستمر مليشيات الحوثي المدعومة إيرانيًا بانتهاك الهدنة الأممية دون اكتراث لحرمات شهر رمضان المبارك أو لحرمات المواطنين.
أحزاب سودانية توقع على وثيقة مقترحة للفترة الانتقالية
وعن درجات الحرارة المتوقعة الجمعة 18 مارس: - القاهرة الكبرى: درجة الحرارة العظمى 20 والصغرى 10. - الوجه البحري: درجة الحرارة العظمي 20 والصغرى 10. - السواحل الشمالية الغربية: درجة الحرارة العظمى 18 والصغرى 12. - جنوب سيناء: درجة الحرارة العظمى 24 والصغرى 16. - شمال الصعيد: درجة الحرارة العظمى 22 والصغرى 09. - جنوب الصعيد: درجة الحرارة العظمى 26 والصغرى 12. وعن درجات الحرارة المتوقعة السبت 19 مارس: - القاهرة الكبرى: درجة الحرارة العظمى 21 والصغرى 10. التحالف: تدمير 13 آلية للمليشيات وتكبيدها خسائر بشرية بمأرب وصعدة خلال 24 ساعة - موقع الصحوة نت الاخباري. - الوجه البحري: درجة الحرارة العظمى 21 والصغرى 10. - السواحل الشمالية: درجة الحرارة العظمى 18 والصغرى 12. - جنوب سيناء: درجة الحرارة العظمى 25 والصغرى 15. - شمال الصعيد: درجة الحرارة العظمى 23 والصغرى 10. - جنوب الصعيد: درجة الحرارة العظمى 29 والصغرى 12. اقرأ ايضا: الأرصاد الجوية: درجات الحرارة تصل لـ35 مئوية الأسبوع القادم