Burj Alhamam – برج الحمام 31. 0 SAR Moutabbal Mashed roasted eggplant, tahina and garlic - الباذنجان المشوي المهروس، الطحينة والثوم 400 Cal - 400 سعرة حرارية 28. 0 SAR Hommos Mashed chickpeas with tahina - الحمص المهروس مع الطحينة 478 Ca - 478 سعرة حرارية 29. 0 SAR Hommos Moutammam Mashed chickpeas, tahina, garlic, pickles and parsley - الحمص المهروس، الطحينة، الثوم، المخللات والبقدونس 411 Cal - 411 سعرة حرارية 33. 0 SAR Mouhammara 670 Cal - 670 سعرة حرارية 29. 0 SAR Eggplant Mousaqaa 521 Cal - 521 سعرة حرارية 27. 0 SAR Hendbe Bel Zet Topped with crispy caramelized onion - مزينة بالبصل المكرمل 408 Cal - 408 سعرة حرارية 33. 0 SAR Waraa Enab Stuffed with rice, tomato and parsley, pomegranate molasses - محشوة بالأرز والطماطم والبقدونس، دبس الرمان 299 Cal - 299 سعرة حرارية 32. 0 SAR Bamye bi Debs el Remman 660 Cal - 660 سعرة حرارية 29. 0 SAR Fried Cauliflower with Tartar sauce - مع صلصة التارتار 426 Cal - 426 سعرة حرارية 38. 0 SAR Kebbe Borma Stuffed with eggplant on bed of yoghurt - مع الباذنجان والزبادي 1213 Cal - 1213 سعرة حرارية 49.
• سعرها مرتفع 💸💸💸💸 مقارنه بالكمية وقيمة التكلفه الاساسيه• الديكور والجلسات بسيطه• خدمتهم جيده لأول مرة ازوره للأمانه. الجلسات كئيبه شوي بس الاكل لذيذ وكميته مناسبه. الطلبات كانت: خروف محشي / كبة "بالخطأ طلبناها كنت أبغى اجرب كبة صاجية" / بطاطا حره / صحن مقبلات/ نوع سلطة ما اتذكره للأسف. من أجمل المطاعم اللي جربتها وللمعلومية طبق الحمام لايوجد الا يوم الأربعاء فقط وأيضا انتبهوا لموضوع الأسعار لان اسعارهم غالية شوي ولكن الأكل لذيذ صراحة وانصح بتجربته لازال كل شيئ رائع كما كان من 18 سنه عندما أكلت فيه اول مرة. المقبلات رائعة - الصيادية والحلويات تحفه-الخدمة ممتازة والنظافة من أروع ما يكون
Hummos is incredible(ask for mint separately) cheese sambousek is very delicious, Tabbouleh is nice, shish tawook is awesome (ask for garlic sauce). One of the best Lebanese Restaurant in Riyadh! المكان هادئ وجميل ويتوفر بارتشن، والاكل لذيذ، والسعر مقابل الجودة ممتاز، انصح بالكبة بدبس الرمان وكبدة الدجاج بدبس الرمان👌👌 والخروف المحشي جمييل، والشيش برك والحمص لذيذات وكباب المكسرات حلو بس ناشف كل شي جميل ، و كل طبق أحلا من الثاني ، المقبلات شي خرافي سمبوسة الجبن ألذ سمبوسة جبن ممكن تاكلها ، و الكبة الأقراص كبة صح من الآخر ، و فتة الباذنجان بالكباب و الكباب و اللحوم عموما لذيذة جدا و طازجة Very nice Lebanese restaurant and is different from other in the market. Has some food dishes you will not find anywhere except on this restaurant امممم ما ادري ايش اقول بصراحة كل شي فطايرهم الجبن واللحم والسبانخ وكبة بدبس الرمان والعرايس والشيش برك وورق العنب والتبولة واخيرا الخروف المحشي ما زال محافظ على مستواه 😍👍👍 افضل مطعم لبناني في الرياض مهما تعددوا المنافسين عراقة وأصالة. 🇱🇧💚 🇸🇦 😋 Went there for a late lunch.
المقبلات والمشويات كلهم طعمين طلبنا مشكل مشوي وكبة باللبن وكباب مكسرات ، عاااادي جداً جداً ، والخدمه سيئه. كتتتيييير حبيتوا 😍😍😍😍 أحلى كبه بلبن البقلاوة عندهم حكااايه ثانية اذا جوعان ومشتهي لبناني مافكر الا فيه مفروكة...... مفروكه وزنود الست 👌👌 جميل جدا جداًً وزينه ووووووزينه زيناهــ جميل
Bon appétit Best Lebanese, try kharoof mahshi and Kebba with dibs romman is amazing.. hummus with meat is good too don't forget mafrooka for desserts! Hummos is incredible(ask for mint separately) cheese sambousek is very delicious, Tabbouleh is nice, shish tawook is awesome (ask for garlic sauce). One of the best Lebanese Restaurant in Riyadh! المكان هادئ وجميل ويتوفر بارتشن، والاكل لذيذ، والسعر مقابل الجودة ممتاز، انصح بالكبة بدبس الرمان وكبدة الدجاج بدبس الرمان👌👌 والخروف المحشي جمييل، والشيش برك والحمص لذيذات وكباب المكسرات حلو بس ناشف كل شي جميل ، و كل طبق أحلا من الثاني ، المقبلات شي خرافي سمبوسة الجبن ألذ سمبوسة جبن ممكن تاكلها ، و الكبة الأقراص كبة صح من الآخر ، و فتة الباذنجان بالكباب و الكباب و اللحوم عموما لذيذة جدا و طازجة Very nice Lebanese restaurant and is different from other in the market. Has some food dishes you will not find anywhere except on this restaurant امممم ما ادري ايش اقول بصراحة كل شي فطايرهم الجبن واللحم والسبانخ وكبة بدبس الرمان والعرايس والشيش برك وورق العنب والتبولة واخيرا الخروف المحشي ما زال محافظ على مستواه 😍👍👍 افضل مطعم لبناني في الرياض مهما تعددوا المنافسين عراقة وأصالة.
خروف محشي لذييييذ ورق العنب ممتاز الخروف المحشي كبه بدبس الرمان 👌 الاكل والجلسات والخدمه كلها متوسطه الاكل لذيذ المكان يحتاج تجديد تحس ا بالثمانينات تجربة مش بطالة.. الحمص والمشويات لذيذة خروف محشي جاءني و الرز مبلل الحمص يمشي الحال المطعم مأخذ اكثر من حقه حاله كحال اي مطعم لبناني بالرياض لا يوجد اي شيء مميز خروف محشي جدًا لذيذ رز مع لحم ومكسرات. لا تجربون تطلبون عصير ليمون سيء. الخدمة والمكان برضو غير جيدين خروف محشي 👍🏼 رائع و لكن جودة الاكل بفرع العروبة افضل بكثير لكن مافيه قسم عائلات كان مميز الآن كأنك في البطحاء!!
السؤال: هل تجوز الصدقة على الكافر؟ الجواب: اقرأ قول الله تعالى في سورة الممتحنة: ﴿لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ﴾ وهذا إحسان ﴿وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ﴾ [الممتحنة: 8] وهذا عدل. فتجوز الصدقة على الكافر بشرط: ألا يكون ممن يقاتلوننا في ديننا، ولم يخرجونا من ديارنا، لكن إذا كان قومه يقاتلوننا في الدين أو يخرجوننا من ديارنا فلا نتصدق عليه؛ لأننا إذا تصدقنا عليه وفرنا وجبة من الوجبات، والوجبة تكون بعشرة ريالات، العشرة هذه يوفرها لدولته ويستعين الكفار بها على المسلمين، فإذا كان من قوم لا يقاتلوننا في دين الله ولا يخرجوننا من ديارنا فلا بأس أن نتصدق عليه. أو إذا كان ممن يرجى إسلامه؛ يعني: بعض الكفار الذين يأتون إلى هذه البلاد تلين قلوبهم ويرجى إسلامهم، والمال مما يجب المودة، قال في الحديث: «تهادوا تحابوا» وكما جعل الله المؤلفة قلوبهم من الزكاة؛ لأن هذا يقربهم، وفعلاً هذا وقع، بعض الكفار أسلم لما رأى لين المعاملة من بعض كفلائهم وأنه يهدي إليه ويتصدق عليه أسلم، فإذا كان يرجى إسلامه بعطية أو بهديه إليه فلا بأس.
المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(100)
2-وفرق الحصكفي الحنفي في الدر المختار بين الذمي وغيره فقال: وجاز دفع غير الزكاة وغير العشر والخراج إلى الذمي -ولو واجباً- كنذر وكفارة وفطرة، خلافاً لأبي يوسف، وأما الحربي ولو مسـتأمناً فجميع الصدقات لا تجوز لـه. اهـ ونحوه ما ذكره الشربيني الشافعي في مغني المحتاج حيث قال: قضية إطلاق حل الصدقة للكافر أنه لا فرق بين الحربي وغيره، وهو ما في البيان للصيمري وغيره، والأوجه ما قاله الأذرعي من أن هذا فيمن له عهد أو ذمة أو قرابة، أو يرجى إسلامه، أو كان بأيدينا بأسر ونحوه، فإن كان حربياً ليس فيه شيء مما ذكر فلا. اهـ ولعل الراجح هو القول الأول لعموم أدلته، وعليه فلا بأس أن تتصدق على من ذكرت تطوعاً. هل تجوز الصدقه على الكافر؟؟؟؟ - ملكات الامارات. وأما الصدقة الواجبة(الزكاة) فلا تدفع لهؤلاء بحال، وراجع الفتوى رقم: 8468 والله أعلم.
وأجمعوا على أن الذمي لا يعطى من زكاة الأموال شيئاً. " الإجماع " ( ص 47). وإن كان من أجل تأليف قلبه على الإسلام: فيجوز أن يُعطى من زكاة المال لا من زكاة الفطر. قال تعالى ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) التوبة/ 60. قال ابن الجوزي: قوله تعالى { والمؤلفة قلوبهم} وهم قوم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتألفهم على الإسلام بما يعطيهم، وكانوا ذوي شرف ، وهم صنفان: مسلمون وكافرون. حكم الصدقة على الكافر - إسلام ويب - مركز الفتوى. فأما المسلمون ، فصنفان: صنف كانت نياتهم في الإسلام ضعيفة فتألفهم تقوية لنياتهم كعيينة بن حصن والأقرع. وصنف كانت نياتهم حسنة ، فأعطوا تألفا لعشائرهم من المشركين مثل عدي بن حاتم. وأما المشركون ، فصنفان: صنف يقصدون المسلمين بالأذى فتألفهم دفعاً لأذاهم مثل عامر بن الطفيل ، وصنف كان لهم ميل إلى الإسلام تألفهم بالعطية ليؤمنوا كصفوان بن أمية. وقد ذكرت عدد المؤلفة في كتاب " التلقيح " وحكمهم باق عند أحمد في رواية ، وقال أبو حنيفة والشافعي: حكمهم منسوخ ، قال الزهري: لا أعلم شيئاً نسخ حكم المؤلفة قلوبهم. "
الثانية: لعن من عاش كافرا وجُهل موته على الكفر فهذا أيضا جائز لعنه ولكن يقيد في حال موته على الكفر فنقول: لعنه الله إن كان مات كافرا. ومن أمثلة ذلك ما قاله ابن كثير في البداية (11/247) في رجل نصراني أنشأ قصيدة يسب فيها الإسلام والمسلمين أوردها وقال بعد إيرادها: لعنه الله إن كان مات كافرا. الثالثة: لعن شخص بعينه ممن هو على قيد الحياة كقولك: زيد اليهودي لعنه الله فقد اختلف أهل العلماء في ذلك على قولين: - ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة إلى أنه لا يجوز لعنه لأن حاله عند الوفاة لا تعلم ، وقالوا: ربما يسلم هذا الكافر فيموت مقربا عند الله فكيف نحكم بكونه ملعونا وقد قال تعالى: إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. فقد قيدت هذه الآية استحقاق اللعنة بالوفاة على الكفر. وكذلك أن النبي صلى اله عليه وسلم لما لعن أقواما بأعيانهم نزل قول الله تعالى: ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون. عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع من الركعة الأولى يقول: اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول: سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ، فأنزل الله عز وجل: ليس لك من الأمر شيء.
2- إذا كان الذي يطلب المال مسلماً ، وكان محتاجاً ، وتأكدت حاجته فيعطى ما تيسر من الصدقة. وكذلك إن كان غير مسلم. ولكن الأفضل للمحتاجين المسلمين ترك التسول في الطرق ، – وإن كان ولا بد – فعليهم الذهاب إلى الجمعيات الخيرية الإسلامية التي تتبنى إيصال الصدقات إلى الفقراء المحتاجين ، وكذلك يستعين من يريد التصدق بتنلك الجمعيات الخيرية المأمونة ، لإيصال صدقته إلى من يستحقها. 3- أما إذا كان الشخص الذي يطلب المال – سواءً كان مسلماً أو كافراً – يطلبه لفعل معصية وشراء شيء محرم أو الاستعانة بالمال على فعل أمر محرم فلا يجوز إعطاؤه من تلك الصدقة ، لأن في ذلك إعانة له على فعل الحرام. وقد قال الله تعالى: ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان). والله أعلم.