أنا لستُ من بلدتك ليدفعني الانتماءُ إلى المكان لأكتبَ لك، ولا عاصرتُ زمانكَ أو عشتُ بالقربِ منك لتحملني ذكرياتي كي أذكرك، ولستُ أتبعُ نفس مذهبك لتحملني طائفية أو عصبية على أن أحكي عنك. كل ما في الأمر يا سيدي أنني ابنةُ أرضٍ ارتوت كلُّ سنابلها بقطراتِ دماءِ الشهداء، في كلِّ سُنبلةٍ مئةُ قطرة واللهُ يضاعفُ لمن يشاء. أنا من سوريا، من حلب، غصَّةٌ تخنقُ حناجرَ الأعداء، مدينةٌ بحجمِ السماء. وأنتَ الشهيدُ الذي استطالَ على قلوبِ الأحرار بسلطانِ الجمال فملكَ مفاتيحها، وأحصنَ مغاليقها. السيد الشهيد هادي حسن نصر الله، شاهدتُ صورتكَ على إحدى الصفحات، استوقفتني فيها ملامحُ الطفولةِ الممزوجةِ بعنفوان الرجولة التي ما زالت تنمو تضاريسها في ملامح وجهك ومعالمِ روحك، وشاهدتُ صورتك وأنت شهيدٌ مضرخٌ بدمك، يكتحلُ شفقُ العشقِ الأرجواني بغروبِ عينيكَ المهيب. سرتُ إليك كالتائهِ في الوادي المظلم الذي رأى ناراً فذهبَ ليأتي منها بقبسٍ أو يجدَ على النار هدىً. خلعتُ نعليَّ، وألقيتُ أثقالَ الحياة عن كاهليَّ وانغمستُ أعانقُ حريةَ أسرك، وحياة موتك. أيُّ عمقٍ أنت يتسعُ لكلِّ القيم، ولا تسعهُ قيمةُ القيم. طفلٌ وأكثر من طفل، ورجلٌ وأكثرُ من رجل، وبطلٌ وأكثر من بطل، وشهيدٌ وأكثرُ من شهيد.
نعى "حزب الله" هادي رسمياً، وقد قال والده حسن نصر الله في نعيه: "إنني أشكر الله سبحانه وتعالى على عظيم نعمه، أن اطلع ونظر نظرة كريمة إلى عائلتي فاختار منها شهيداً". (محتوى الوثيقة) (وردتنا من محطتنا في بيروت المعلومات الخطيرة التالية: في أواخر شهر أغسطس 1997 وقعت حادثة اشتباك بين عدة أشخاص لا يتجاوز عددهم العشرة من أبناء شخصيات بارزة في المقاومة اللبنانية، حول فتاة تدعى بتول كانت برفقة أحدهم في ملهى ليلي بالعاصمة اللبنانية بيروت لا يرتاده عامة الناس. وأدى ذلك إلى طعنات قاتلة بسكين في صدر وبطن الشاب المرافق للفتاة المسمى هادي والذي لا يتجاوز عمره 18 عاماً. كما أصيب آخرون إصابات متفاوتة الخطورة. وحسب المعلومات المتوفرة أن الجاني باستعمال الخنجر هو نجل قيادي في حزب الله، كما يوجد من بينهم نجل رئيس البرلمان اللبناني نبيه برّي. أما المجني عليه الذي كانت حالته حرجة للغاية هو هادي نجل الأمين العام لحزب الله، سماحة السيد حسن نصر الله، وآخر يدعى هيثم مغنية الذي كان بدوره في حالة صعبة بعد إصابته بطعنة في عنقه. من جهة أخرى أفادت محطتنا أنه تمّ التكتم على الحادثة بأمر من الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله، ونقل الضحية هادي حسن نصر الله في سرية تامة إلى الضاحية الجنوبية.
أسر العدو جثمانه، واستشهد معه كل من هيثم مغنية وعلي كوثراني.
كشف أمين عام حزب الله، حسن نصر الله، كيف تلقى خبر مقتل نجله الأكبر هادي، في عملية ضد الجيش الإسرائيلي بجنوب لبنان، وقال إنه عرف بمحبة ابنه الغامرة له بعد مقتله. وروى نصر الله ملابسات الظروف والوقائع التي تلقى فيها خبر مقتل ابنه، هادي، في "عملية مقاومة ضد الاحتلال الإسرائيلي عام 1997" وذلك في مقابلة أجراها معه برنامج بانوراما على قناة المنار التابعة للحزب. وقال نصرلله في روايته: "كان قادة العمليات العسكرية في الحزب، يتصلون بي في العادة كل اربع أو خمس ساعات إن كان هناك تفصيل معين جديد يخبروني به، ليلتها لاحظت أنهم يتصلون بي كل نصف ساعة، ويبلغوني أنهم استفسروا وسألوا وتأكدوا، لكن دون التطرق لأسماء الشباب المفقودين أو الذين شاركوا في العملية ليلتها، يعني في واحد استشهد اثنين استشهدا أو آخر مصيره مجهول، ولما صار الأخوان يتصلون كل نصف ساعة حسيت بشي انه لماذا هذا الاهتمام الاستثنائي الزائد؟". وتابع: "نحن اعتدنا منذ سنوات طويلة أن نتابع بس مش بهذه التفاصيل الدقيقة. فأنا عندها شعرت في شيء واحتملت أنه ممكن يكون هادي من بين الشباب الذين كانوا بالعملية. خصوصا انه لما ودّعني قال لي يمكن أن يسمحوا لي أن أشارك بعملية خطرة، مع ذلك أنا لم أسألهم عمّا إذا كان هادي بينهم أو لا، لأنه بالنسبة لي هؤلاء الشباب الثلاثة مثل هادي، رغم أنه صار عندي إحساس داخلي بأن هادي بينهم ، وصرت مهيأ حينها نفسيا لاستقبال خبر أن هادي من بين الشهداء وأن الجثة أخذها الإسرائيليون".
سورة الشعراء الآية رقم 83: قراءة و استماع قراءة و استماع الآية 83 من سورة الشعراء مكتوبة - عدد الآيات 227 - Ash-Shu'arā' - الصفحة 370 - الجزء 19. ﴿ رَبِّ هَبۡ لِي حُكۡمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ ﴾ [ الشعراء: 83] Your browser does not support the audio element. ﴿ رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين ﴾ قراءة سورة الشعراء
وللأوليات في الفضائل مرتبة مرغوبة ، قال سعد بن أبي وقاص: ( أنا أول من رمى بسهم في سبيل الله). وبضد ذلك أوليات المساوئ ففي الحديث ما من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ذلك لأنه أول من سن القتل. وقد قابل إبراهيم في دعائه النعم الخمس التي أنعم الله بها عليه المذكورة في قوله: الذي خلقني فهو يهدين إلى قوله: ( يوم الدين) الراجعة إلى مواهب حسية بسؤال خمس نعم راجعة إلى الكمال النفساني كما أومأ إليه قوله: إلا من أتى الله بقلب سليم وأقحم بين طلباته سؤاله المغفرة لأبيه; لأن ذلك داخل في قوله: ولا تخزني يوم يبعثون. فابتداء دعائه بأن يعطى حكما. هو الحكمة والنبوءة ، قال تعالى عن يوسف: آتيناه حكما وعلما أي: النبوءة ، وقد كان إبراهيم حين دعا نبيئا فلذلك كان السؤال طلبا للازدياد; لأن مراتب الكمال لا حد لها بأن يعطى الرسالة مع النبوءة أو يعطى شريعة مع الرسالة ، أو سأل الدوام على ذلك. ثم ارتقى فطلب إلحاقه بالصالحين. ولفظ الصالحين يعم جميع الصالحين من الأنبياء والمرسلين ، فيكون قد سأل بلوغ درجات الرسل أولي العزم نوح وهود وصالح والشهداء والصالحين فجعل الصالحين آخرا; لأنه يعم ، فكان تذييلا.
وقريب من وقوع الفاعل مفعولا في باب ظن في قولهم: خلتني ورأيتني ، فجعل القلب السليم سببا يحصل به النفع ، ولهذا فالاستثناء متصل مفرغ عن المفعول. وقد حصل من نسج الكلام على هذا المنوال إيجاز مغن أضعافا من الجمل الطويلة. وجعل الاستثناء منقطعا لا يدفع الإشكال. [ ص: 150] والقلب: الإدراك الباطني. والسليم: الموصوف بقوة السلامة ، والمراد بها هنا السلامة المعنوية المجازية ، أي: الخلوص من عقائد الشرك مما يرجع إلى معنى الزكاء النفسي. وضده المريض مرضا مجازيا قال تعالى: في قلوبهم مرض. والاقتصار على السليم هنا; لأن السلامة باعث الأعمال الصالحة والظاهرية ، وإنما تثبت للقلوب هذه السلامة في الدنيا باعتبار الخاتمة فيأتون بها سالمة يوم القيامة بين يدي ربهم.