الرئيسية مـحـافـظـات السبت, 9 أبريل, 2022 - 2:38 م الدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس جامعة سوهاج وائل الحضري أعلن مركز نور البصيرة لذوي الإعاقة بجامعة سوهاج، عن إقامة مسابقتين دينية و الأخرى ثقافية للطلاب ذوي الإعاقات الخاصة داخل وخارج الجامعة، وذلك يوم الأربعاء القادم الموافق ١٣ أبريل الجاري، بمركز نور البصيرة بالحرم الجامعي القديم. وقال الدكتور مصطفى عبد الخالق رئيس الجامعة، أن الجامعه تسعى دائماً لعقد سلسلة من المسابقات المختلفه لجميع الطلاب، لتنمية روح التنافس وصقلهم بعدد من المعلومات والمفاهيم المختلفة في كل المجالات، من خلال تلك المسابقات، مما يؤثر على تنمية مواهبهم بشكل فاعل. وأضاف الدكتور عماد الصوينع مدير المركز أن المسابقات الدينية تتضمن حفظ القرآن الكريم والتي تجرى على ٦ مستويات، مضيفاً أن المسابقة الثقافية تتضمن المعلومات العامة في العديد من المجالات المختلفة، لافتاً أن الإجابة على الأسئلة يستغرق زمن محدد "30 ثانية" لكل سؤال، ويتم تحديد الفائزين بناءاً على إحتساب أكبر عدد من الإجابات الصحيحة، وذلك عن طريق لجنة تحكيم متخصصة من كلية الآداب قسم الدراسات الإسلامية. اسئلة دينية - اسئلة. وأشار الصوينع إلى أنه سوف يتم تكريم الطلاب الفائزين بالمراكز الأولي، وتنظيم إفطار جماعي لجميع المشاركين في المسابقات وتسليمهم جوائز ماليه، تبلغ قيمتها عشرة آلاف جنيه مقدمة من رجل الأعمال صلاح ضيف الله عضو مجلس إدارة مركز نور البصيرة.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا أسئلة مسابقاتٍ رمضانية يهتم المسلمون بالمسابقات الرمضانية كثيرًا، وذلك لدورها البارز في تثقيف المسلمين وتعريفهم بدينهم، فشهر رمضان المبارك هو من الأشهر الهجرية، وقد فضله الله -جل جلاله- على غيره من الأشهر، وهو الشهر الذي فيه فرض الصيام، وقد وصف شهر رمضان بشهر الرحمة والعتق من النيران. أسئلة رمضانية عن شهر رمضان فيما يأتي ذكر بعض الأسئلة التي تتعلق بشهر رمضان الكريم: متى فرض الصيام على المسلمين؟ فرض صيام شهر رمضان في السنة الثانية للهجرة. [١] ما هو الشهر السابق لشهر رمضان الكريم؟ شهر شعبان. مركز نور البصيرة بجامعة سوهاج ينظم مسابقات دينية وثقافية. [١] ما هو معنى رمضان؟ رمضان من الرمض أي شدة الحر، فيقال أرمضته فرمض أي أحرقته الشمس. [٢] من هو راوي الحديث: (إذا جاءَ رَمَضانُ فُتِّحَتْ أبْوابُ الجَنَّةِ، وغُلِّقَتْ أبْوابُ النَّارِ، وصُفِّدَتِ الشَّياطِينُ)؟ [٣] أبو هريرة -رضي الله عنه-. كم عامًا صام الرسول -صلى الله عليه وسلم-؟ صام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حياته تسع مرات، أي تسع رمضانات. [٤] أسئلة رمضانية ثقافية ذكر بعض الأسئلة الثقافية العامّة في الآتي: ما أول صلاة فرضت على الرسول -صلى الله عليه وسلم-؟ صلاة الظهر هي أول صلاةٍ صلّاها النبي -صلى الله عليه وسلم- بعض فرض الصلوات الخمس ليلة الإسراء.
نذكر هنا بعضًا منها: ما هي عاصمة ايطاليا؟ روما من أول من دخل الاسلام من الأطفال؟ علي بن أبي طالب في أي سنة استقلت الأردن؟ 1946 ما هي جنسية الممثل دريد لحام؟ كم عام استمر الاحتلال الفرنسي على الجزائر؟ 132 ما هي عاصمة تونس؟ تونس ما هي جنسية عمر المختار؟ ليبي ما هي الدولة التي عاصمتها نواكشوط؟ موريتانيا ما هي اكبر دولة منتجة للغاز الطبيعي؟ روسيا ما هو اصغر كوكب في المجموعة الشمسية؟ كم تبلغ سرعة الفهد؟ 80 الى 130 كم/ساعة اسئلة مسابقات عن المملكة العربية السعودية اسئلة عن السعودية كثيرة ومتنوعة، وكثيرًا ما نحتاجها في المناسبات الوطنية الخاصة باللملكة. نذكر هنا بعضًا منها: ما هو نظام الحكم في السعودية؟ ملكي وراثي من المسؤول عن سدانة الكعبة المشرفة؟ بنو شيبة ما اسم ملك السعودية؟ سلمان بن عبد العزيز آل سعود كم عدد محافظات السعودية؟ 136 ما هي عاصمة السعودية؟ أين تقع مدينة تبوك من المملكة؟ في الشمال الغربي على أي بحر تقع مدينة جدة؟ الأحمر من هو ولي العهد في السعودية ؟ محمد بن سلمان ما اسم صحراء السعودية؟ الربع الخالي كم عدد صفوف المرحلة الثانوية في السعودية؟ 3 اسئلة مسابقات عن الامن والسلامة اسئلة الأمن والسلامة كثيرة ومتنوعة، وكثيرًا ما نحتاجها في نشر التوعية التوعية من خلال برامج خاصة.
س/ متي شرع الاذان؟ ج/في عام واحد هجري. س/ اول فدائية في الاسلام؟ ج/ اسماء بنت ابي بكر. س/ اول هدية اهديت الي الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينه؟ ج/ قطعة خبزا وسمنا ولبنا وهي هدية من زيد بن حارثة. س/ اول من طاف بالبيت العتيق؟ ج/ الملائكة. س/ اخر ما انزل من القران؟ ج/ اتقوا يوما ترجعوا فيه الي الله. س/ من النبي الذي يفر من زوجته يوم القيامة ؟ ج/ لوط عليه السلام. س/ كم عدد المرات التي ذكرت فيها الجنه في الفران الكريم؟ ج/ ذكرت الجنة في القرآن الكريم 66 مرة؟ س/ ماهي السورة التي تسمي القتال؟ ج/ سورة محمد. س/ من هو الصحابي الذي اهتز العرش لموته؟ ج/سعد بن معاذ رضي الله عنه. معلومات اسلامية مهمة في شكل سؤال و جواب س/ من ادخل الخوارزمي في الاسلام؟ ج/قتيبة بن مسلم رضي الله عنه. س/ ما البردان؟ ج/ الفجر والعصر. س/ اين يوجد البيت المعمور؟ ج/ في السماء السابعة. س/ اول صلاة فرضت علي الرسول صلي الله عليه وسلم؟ ج/ صلاة الظهر. س/ من هم الذين تخلفوا عن غزوة تبوك؟ ج/ كعب بن مالك-مرارة بن الرييع-هلال بن امية. س/ ما اسم خازن الجنة؟ ج/ رضوان. س/ اول من رمي بسهم في سبيل الله؟ ج/ سعد بن ابي وقاص. س/ اول من صام ؟ ج/ ادم عليه السلام.
كانت عبارة عن إثبات لأصول العقيدة وذلك مثل أغلب الصور المكية. إما بالنسبة لسبب نزول آية تتجافي جنوبهم عن المضاجع، حيث قال بلال رضي الله عنه. أن سبب نزول تلك الآية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجلس في المسجد مع أصحابه. وكان بعض منهم يصلون من بعد صلاة المغرب حتى صلاة العشاء حيث أنزل الله سبحانه وتعالى هذه الآية وقال أنس ابن مالك أن هذه الآية نزلت في الصحابة. الذي كان يصلون من المغرب إلى العشاء، وقال الترمذي أن نزول هذه الآية. كان في حين انتظار صلاة العشاء وقيل أيضاً أنها هي قيام العبد للصلاة في بداية الليل. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة السجدة - مقدمة السورة- الجزء رقم22. نزلت الآية السابقة أيضاً في الذين يتهجدون ويصلون في الليل والدليل على ذلك قول معاذ بن جبل رضي الله عنه. حيث قال" كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في سفَرٍ، فأصبَحتُ يومًا قريبًا منهُ ونحنُ نَسيرُ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أخبرني بعمَلٍ يُدخِلُني الجنَّةَ ويباعِدُني من النَّارِ، قالَ: لقد سألتَني عَن عظيمٍ، وإنَّهُ ليسيرٌ على من يسَّرَهُ اللَّهُ علَيهِ، تعبدُ اللَّهَ ولا تشرِكْ بِهِ شيئًا، وتُقيمُ الصَّلاةَ، وتُؤتي الزَّكاةَ، وتصومُ رمضانَ، وتحجُّ البيتَ. ثمَّ قالَ: ألا أدلُّكَ على أبوابِ الخيرِ: الصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدَقةُ تُطفي الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النَّارَ، وصلاةُ الرَّجلِ من جوفِ اللَّيلِ قالَ: ثمَّ تلا تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ، حتَّى بلغَ يَعْمَلُونَ".
ذكر الاختلاف في عدد آيات سورة السجدة بدأ الله سبحانه تبارك وتعالى هذه السورة بقوله: الم ، بالحروف المقطعة الثلاثة. وعدد آيات هذه السورة ثلاثون آية حسب عد أكثر القراء. والبصريون يعدونها تسعة وعشرين آية. فصل: بصيرة في: {الم تنزيل}:|نداء الإيمان. فالخلاف في هذه الآية الأولى وهي: الم هل هي آية وحدها أم مع غيرها؟ فعدها أكثر القراء وحدها، وعدها البصريون مع قوله: تَنزِيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [السجدة:2] آية واحدة. وخلاف آخر في قوله سبحانه: أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ [السجدة:10]، فوقف عليها أكثر القراء وقالوا: إنها رأس آية، ولم يقف عليها الباقون، وقالوا: إنها ليست رأس آية. الكلام حول الحروف المقطعة الحروف المقطعة التي في أوائل السور من أسرار القرآن، ومهما تأمل الإنسان فيها وخرج منها بحكمة من الحكم فليس معنى هذا أن هذه هي الحكمة التي قصدها الله عز وجل. وقد حاول العلماء أن يعرفوا لماذا ذكر هنا ألف لام ميم؟ ولماذا ذكر هنا ص؟ ولماذا ذكر كذا؟ وذكروا أنه من ضمن ما وصلوا إليه: أن الحرف الذي يأتي في أول السورة أو الأحرف التي تأتي في أول السورة تكون أكثر الحروف تكراراً في هذه السورة، وليس معنى ذلك أن أكثرها تكراراً في السورة لابد أن يكون هو الأكثر، لا، ولكن هو من أكثر ما يكون في السورة.
تفسير قوله تعالى: (تنزيل الكتاب لا ريب فيه... ) قال تعالى: تَنزِيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [السجدة:2] كلمة (تنزيل) في كل القراءات السبع مرفوعة، وفي غير القرآن لو شئت لقلت: (تنزيلَ)، أي: بالنصب على الحال، أي: حال كونه تنزيل الله، ولكن القراءات أجمعت وتواطأت واستفاضت على رفع تنزيل. يقول تعالى: الم [السجدة:1]، وقد أخبر عليه الصلاة والسلام بأن كل حرف في تلاوة القارئ بعشر حسنات، وقال: ( لا أقول: (الم) حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف)، أي: القارئ للقرآن والتالي لكتاب الله له بكل حرف عشر حسنات، وأتى بهذه الحروف الثلاثة المقطعة فقال: للألف عشر، وللام عشر، وللميم عشر، أي: من قال: الم [السجدة:1] فله ثلاثون حسنة، وكم في القرآن من حرف! وكم يترتب على ذلك من حسنات! ولا يترك مثل هذه الحسنات إلا محروم، ولو اعتبر القرآن تجارة مادية وانتقل لأجلها المرء إلى مختلف أقطار الأرض لكان الرابح دون غيره، فكيف بالربح في التجارة مع الله والتزود ليوم الآخرة؟! التفريغ النصي - تفسير سورة السجدة [1-3] - للشيخ المنتصر الكتاني. قال تعالى: الم * تَنزِيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [السجدة:1-2] نزل هذا الكتاب من الله الذي استوى على عرشه، أمر به جبريل الذي يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما نعد، فنزل به على قلب نبينا عليه الصلاة والسلام.
قال الكَرْماني: سورة السجدة: 396- قوله: {في يوم كان مقداره ألف سنة} 5 وفي المعارج {خمسين ألف سنة} 4 موضع بيانه التفسير والغريب فيه ما روي عن عكرمة في جماعة أن اليوم في المعارج عبارة عن أول أيام الدنيا إلى انقضائها وأنها خمسون ألف سنة لا يدري أحد كم مضى وكم بقي إلا الله عز وجل. ومن الغريب أن هذه عبارة عن الشدة واستطالة أهلها إياها كالعادة في استطالة أيام الشدة والحزن واستقصار أيام الراحة والسرور حتى قال القائل سنة الوصل سنة بكسر السين وسنة الهجر سنة بفتح السين. وخصت هذه السورة بقوله: {ألف سنة} لما قبله وهو قوله: {في ستة أيام} 4 وتلك الأيام من جنس ذلك اليوم، وخصت المعارج بقوله: {خمسين ألف سنة} لأن فيها ذكر القيامة وأهوالها فكان اللائق بها. 397- قوله: {ثم أعرض عنها} 22 ثم هاهنا تدل على الإعراض عقب التذكير. 398- قوله: {عذاب النار الذي كنتم به تكذبون} 20 وفي سبأ {التي كنتم} 42 لأن النار في هذه السورة وقعت موقع الكناية لتقدم ذكرها والكنايات لا توصف فوصف العذاب، وفي سبأ لم يتقدم ذكر النار قبل 6 فحسن وصف النار. 399- قوله: {أو لم يهد لهم} 26 بالواو من قبلهم بزيادة من سبق في طه. 400- قوله: {إن في ذلك لآيات أفلا يسمعون} 26 ليس غيره لأنه لما ذكر القرون والمساكن بالجمع حسن جمع الآيات ولما تقدم ذكر الكتاب وهو مسموع حسن ذكر لفظ السماع فختم الآية به.
قال: بلغني أن رجلا يقرؤها ما يقرأ شيئا غيرها ، وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها وقالت: رب اغفر له فإنه كان يكثر من قراءتي فشفعها الرب فيه وقال: اكتبوا له بكل خطيئة حسنة وارفعوا له درجة اهــ. وقال الطبرسي: تسمى ( سورة سجدة لقمان) لوقوعها بعد سورة لقمان لئلا تلتبس بسورة ( حم السجدة) ، أي كما سموا سورة ( حم السجدة) وهي سورة فصلت ( سورة سجدة المؤمن) لوقوعها بعد ( سورة المؤمنين). وهي مكية في إطلاق أكثر المفسرين وإحدى روايتين عن ابن عباس ، وفي رواية أخرى عنه استثناء ثلاث آيات مدنية وهي أفمن كان مؤمنا كمن كان [ ص: 204] فاسقا إلى لعلهم يرجعون. قيل نزلت يوم بدر في علي بن أبي طالب والوليد بن عقبة وسيأتي إبطاله. وزاد بعضهم آيتين تتجافى جنوبهم عن المضاجع إلى بما كانوا يعملون لما روي في سبب نزولها وهو ضعيف. والذي نعول عليه أن السورة كلها مكية وأن ما خالف ذلك إن هو إلا تأويل أو إلحاق خاص بعام كما أصلنا في المقدمة الخامسة. نزلت بعد سورة النحل وقبل سورة نوح ، وقد عدت الثالثة والسبعين في النزول. وعدت آياتها عند جمهور العادين ثلاثين ، وعدها البصريون سبعا وعشرين.
وهذا بعض تفصيل لهذه المقاصد التي اشتملت عليها هذه السورة: - التنويه بشأن القرآن؛ لأنه جامع الهدى الذي تضمنته هذه السورة وغيرها؛ ولأن جماع ضلال الضالين هو التكذيب بهذا الكتاب، فالله جعل القرآن هدى للناس، وخص العرب أن شرَّفهم بجعلهم أول من يتلقى هذا الكتاب، وبأن أنزله بلغتهم، فكان منهم أشد المكذبين بما جاء به، لا جرم أن تكذيب أولئك المكذبين أعرق في الضلالة، وأوغل في فساد الرأي. - الاستدلال على إبطال إلهية أصنام المشركين بإثبات انفراد الله بأنه خالق السماوات والأرض، ومدبر أمورهما. - ذِكْر البعث والاستدلال على كيفية بدء خلق الإنسان ونسله، والتمثيل لذلك بإحياء الأرض، مع بيان أن إحياء الأرض كان نعمة على المشركين، غير أنهم لم يقدروا تلك النعمة، وكفروا بالمنعم. - الثناء على المصدقين بآيات الله ووعدهم بالجزاء الحسن، والإنكار على الذين جحدوا بآيات الله ولقائه، ووعيدهم بالعقاب الأليم، والعذاب المقيم. - التذكير بما حلَّ بالمكذبين السابقين؛ ليكون ذلك عظة للحاضرين، وتهديدهم بالنصر الحاصل للمؤمنين. - أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالإعراض عن المشركين بالله وآياته تحقيراً لهم، ووعده بانتظار نصره عليهم.