أعلن التحالف العربي في اليمن مساء الثلاثاء أنّه سيوقف عملياته العسكرية في اليمن خلال شهر رمضان اعتباراً من صباح الأربعاء، وذلك عشية انطلاق مشاورات للقوى اليمنية في الرياض برعاية مجلس التعاون الخليجي. ونقلت وكالة الأنباء السعودية "واس" عن المتحدث باسم التحالف إعلانه وقف العمليات العسكرية بالداخل اليمني اعتباراً من الساعة السادسة من صباح الأربعاء 30 آذار وذلك تزامناً مع انطلاق المشاورات اليمنية - اليمنية، وبهدف تهيئة الظروف المناسبة لإنجاح المشاورات وخلق بيئة إيجابية خلال شهر رمضان المبارك لصناعة السلام.
وحذر زعيم الحوثيين، عبد الملك الحوثي، أمس الإثنين، التحالف من "تفويت" فرصة الهدنة، قائلاً في كلمة بمناسبة شهر رمضان بثتها قناة "المسيرة" التابعة للحوثيين: "لن نألو جهداً في التصدي للعدوان والحصار بكل ما في وسعنا، ولن نقبل أبداً باستمرار الحصار". وأضاف: "ليس أمامهم مجال ليسلموا من الضربات والخروج من الورطة إلا بالتوقف عن العدوان ورفع الحصار وإنهاء الاحتلال" محذراً: "ستندمون إذا فوتموها". وتزامنت هذه العروض لمبادرات السلام وتبادل الأسرى والمحتجزين مع تصعيد عسكري منقطع النظير بين الجانبين الحوثيين والتحالف العربي، شهدت خلاله مدينة جدة السعودية، السبت الماضي، قصفاً حوثياً مدمراً للمنشآت النفطية، فيما شهدت العديد من المواقع العسكرية الحوثية قصفاً مركزاً من قبل مقاتلات التحالف العربي، التي تحركت بردة فعل قوية. اليمن: إفراج التحالف عن سفينة وقود بعد احتجازها أسبوعاً. وكان رئيس المجلس السياسي الأعلى، وهو أعلى سلطة سياسية للحوثيين، مهدي المشّاط، أعلن مساء السبت بمناسبة الذكرى السابعة لبدء عمليات التحالف العربي العسكرية في اليمن، وعشية الموعد المعلن للمشاورات اليمنية في الرياض، عن عرض مبادرة لوقف إطلاق النار، أبدى فيها استعداد جماعة الحوثي تحويل هذا الإعلان إلى "التزام نهائي وثابت ودائم في حال أعلنت والتزمت المملكة العربية السعودية بإنهاء الحصار ووقف غاراتها الجوية".
قال نائب وزير الدفاع السعودي، الأمير خالد بن سلمان بن عبدالعزيز، السبت، إن التحالف العربي لدعم الشرعية مستمر في دعم مجلس القيادة الرئاسي باليمن، لحين الوصول إلى حل سياسي ينهي الأزمة اليمنية. وأضاف نائب وزير الدفاع السعودي، في عدة تغريدات على " تويتر"، أن "نقل السلطة للمجلس الرئاسي يؤسس لمرحلة مهمة وحاسمة لتحقيق السلام والأمن والاستقرار لليمن والمنطقة". وتابع: "الصفحة الجديدة التي اختارها اليمنيون تتطلب استشعاراً للمسؤولية الوطنية من كافة شرائح المجتمع لبناء بلد ينعم بالأمان ضمن منظومته الخليجية العربية". "التحالف" سيوقف عملياته العسكرية في اليمن خلال شهر رمضان. وأمس الجمعة، شكر رئيس مجلس القيادة الرئاسي اليمني، رشاد العليمي، التحالف العربي والسعودية ودولة الإمارات على دعمهم غير المحدود لليمن. وقال رئيس مجلس القيادة الرئاسي: "سنبذل قصارى جهدنا لمعالجة التحديات السياسية والأمنية في جميع أنحاء البلاد". وتابع في أول خطاب للشعب اليمني: "نشكر التحالف العربي والسعودية ودولة الإمارات على دعمهم غير المحدود لليمن في المجالات السياسية والاقتصادية والأمنية". ومضى قائلا "نهيب بالشعب نبذ الخلافات وتوجيه الجهود كافة لاستعادة الدولة". كما تعهد رئيس مجلس القيادة الرئاسي بتجنيب اليمن الأطماع ومن يستهدف عروبته ونسيجه الاجتماعي والجغرافي.
وفي هذه الحالة، يمكن للحوثي أن يبقي سماعة الخط الساخن مرفوعة للتواصل الفوري مع الأمم المتحدة ومبعوثها، والاستنجاد بهم للترتيب والعودة إلى الهدنة بعد أيام من إطلاق معركته، واعتبار ما جرى بأنه تصرف انفرادي. وسيكون لهذا الاحتمال تبعات على جماعة الحوثي أهمها اقتناع قياداته المتشددة بأن تحقيق أي مكاسب بالخيار العسكري قد أصبح من الماضي، وأن الانخراط في عملية التفاوض بالمعطيات الحالية هو أفضل الخيارات لضمان مستقبل الجماعة الاحتمال الثاني: تعاطي التحالف والمجلس الرئاسي مع التصعيد الحوثي، بفوضى ناتجه عن عدم الاستعداد اللازم والمسبق، وظهورهم مشتتين وغير جاهزين لمواجهة هذه العملية الحوثية، وهذا سيجعل الحوثي يتمادى في عمليته وسيتجه لتحويلها من عملية عسكرية استكشافية إلى عملية عسكرية فعلية ومستمرة، لتحقيق ما يمكن تحقيقه من مكاسب عملياتية. إلى جانب أنها ستؤدي إلى انهيار الثقة الشعبية بالمجلس الرئاسي، وستعصف كذلك بالآمال المعقودة عليه، وفي هذه الحالة، لن يجد الحوثي ما يعجزه عن إقناع الأمم المتحدة والهيئات الدولية بأنه اضطر لخوض هذه العملية للرد على خروقات أو هجمات للطرف الآخر، وسيحشد لها الحوثيون من المبررات والدواعي الكيدية، ما يجعلها تظهر وكأنها معركة الضرورة أمام تحركات باقي الأطراف وفي كل الأحوال، فإنّ الهدف الأهم الذي يسعى الحوثيون إلى تحقيقه من عملية كهذه، هو التوصل إلى بيانات ومعلومات ونتائج مهمة من هذه العملية، منها معرفة مدى ترتيبات خصومهم في المجلس الرئاسي، ومستوى انسجامهم وتفاهماتهم.
الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS). من أجل الاشتراك لدى الوكالة يُرجى الاتصال بالرابط التالي.
[7] وهكذا نكون قد عرفنا من هو إبليسُ وما الصفات التي يتمثّل بها، وأوردنا أدلة من قالوا بأنّه من الملائكةِ، وأدرجنا أيضًا مقابلها أدلةً أخرى لمن قال من العلماء بأنّ إبليسَ هو من الجن وقد عصى أمر ربّه سبحانه حين كان مع جمع الملائكةِ. المراجع ^, لماذا أمر إبليس مع الملائكة بالسجود لآدم؟, 03-12-2020 ^, الشيطان في الإسلام, 03-12-2020 ^ سورة البقرة, الآية 34 سورة الكهف, الآية 50 ^, الجنس الذي منه إبليس, 03-12-2020 سورة التحريم, الآية 6 ^, هل إبليس من الملائكة أم من الجن, 03-12-2020
أدلة القائلين إنّ إبليس من الجنّ استدلّ القائلون بأنّ إبليس من الجنّ بظاهر قوله تعالى: (إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) ، [٣] فقد بين ربُّ العزّة اختلاف كينونة إبليس عن الملائكة وأنّ أصله من الجنّ، وقد فرّق بينه وبين الملائكة عصيانُه ورفضُه الامتثال لأمر الله حينما أمر الملائكة بالسّجود لآدم، وقد اعتُبِر إبليس من الملائكة لأنّه كان يتعبد معهم فأُطلِق عليه اسمُهم كما يُنادى حليفُ القبيلة باسمها، كما يدلّ على أنّه من الجنّ عصمة الملائكة من العصيان ورفض الامتثال لأوامر الله، قال تعالى: (لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ). [٤] [٥] المراجع ↑ "لماذا أمر إبليس مع الملائكة بالسجود لآدم؟" ، إسلام ويب ، 2016-4-3، اطّلع عليه بتاريخ 2018-6-19. بتصرّف. ↑ سورة ص، آية: 73،74. ^ أ ب سورة الكهف، آية: 50. ↑ سورة التحريم ، آية: 6. ↑ "هل إبليس من الملائكة أم من الجن " ، الإسلام سؤال وجواب ، 2001-10-20، اطّلع عليه بتاريخ 2018-6-19. إبليس من الملائكة أم من الشياطين هل تعرف الحقيقة؟! - موقع مُحيط. بتصرّف.
ونبه تعالى هاهنا على أنه ( من الجن) أي: إنه خلق من نار ، كما قال: ( أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين) [ الأعراف: 12 ، وص: 76] قال الحسن البصري: ما كان إبليس من الملائكة طرفة عين قط ، وإنه لأصل الجن ، كما أن آدم ، عليه السلام ، أصل البشر. رواه ابن جرير بإسناد صحيح [ عنه]. وقال الضحاك ، عن ابن عباس: كان إبليس من حي من أحياء الملائكة ، يقال لهم: الجن ، خلقوا من نار السموم من بين الملائكة - قال: وكان اسمه الحارث ، وكان خازنا من خزان الجنة ، وخلقت الملائكة من نور غير هذا الحي - قال: وخلقت الجن الذين ذكروا في القرآن من مارج من نار. وهو لسان النار الذي يكون في طرفها إذا التهبت. السامري - ويكيبيديا. وقال الضحاك أيضا ، عن ابن عباس: كان إبليس من أشرف الملائكة وأكرمهم قبيلة ، وكان خازنا على الجنان ، وكان له سلطان [ السماء] الدنيا وسلطان الأرض ، وكان مما سولت له نفسه ، من قضاء الله أنه رأى أن له بذلك شرفا على أهل السماء ، فوقع من ذلك في قلبه كبر لا يعلمه إلا الله. فاستخرج الله ذلك الكبر منه حين أمره بالسجود لآدم " فاستكبر ، وكان من الكافرين. قال ابن عباس: وقوله: ( كان من الجن) أي: من خزان [ الجنان ، كما يقال للرجل: مكي ، ومدني ، وبصري ، وكوفي.
ذات صلة قصة ادم عليه السلام قصة سيدنا نوح عليه السلام خلق آدم عليه السلام لما شاء الله -تعالى- خَلْق آدم -عليه السلام- ليستخلفه في الأرض أخبر الملائكة بذلك، فاستنكروا الأمر واستعظموه؛ فالخلافة في الأرض منزلة رفيعة تتطلب أن يكون المستخلف أهلاً لذلك، وقد جاء ذلك في كتاب الله -تعالى- حيث قال: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ}. [١] [٢] ولعل سبب هذا التخوّف من الملائكة هو ما رأوا من الفساد الذي فعله الجن في الأرض أو غير ذلك من الأسباب، [٢] إلا أن الملائكة لم يكن لهم بعد أمر الله -تعالى- إلا العبودية والتسليم، وقد أخبرهم الله -تعالى- بأنّه اصطفى آدم وذريته ليكونوا خلفاء في الأرض. [٢] فالله -تعالى- سيجعل من ذريته الصالحين، والأنبياء، والصديقين، [٢] وقيل في بعض كتب أهل العلم إنّه لما خلق الله -تعالى- آدم -عليه السلام- ونفخ فيه من روحه، فما إن مرت الروح في رأسه وقبل أن تصل رجليه حتى حاول النهوض، فوقع فور قيامه، ولهذا قيل إنّ الإنسان خُلق من عجل.
والله تعالى عز وجل أعلم. أمر آخر فلو كان إبليس من الملائكة لما عصى أمر الله ولم ينفذ أمره ، لأن الملائكة لا يعصون الله: ويفعلون ما يؤمرون دائما لقوله تعالى فيهم: لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ / سورة التحريم الآية 6 ودليل آخر حيث أن الملائكة من نور، وإبليس مخلوق من نار:مشار له بالآية الكريمة: خلقتني من نار وخلقته من طين ويقول الرسول عليه الصلاة والسلام: خُلق الملائكة من نور، وخلقت الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم نستنتج مما سبق أن إبليس من الجن وأنه أصل ومصدر الشر والوسواس في الكون ، وأنه عدو الله وعدو البشر أجمعين.