00:00 الثلاثاء 08 مارس 2022 - 05 شعبان 1443 هـ ردت المحكمة الجزائية ببريدة دعوى المدعي العام والغرفة التجارية الصناعية بالقصيم ضد عدد من منتسبيها الذين اتهمتهم بالتشهير وإلحاق الضرر عبر عدد من التغريدات في موقع «تويتر»، وتضمنت هذه التغريدات انتقادات لتعيين موظفين برواتب عالية ومخالفة لشروط التوظيف، وانتقاد الاستثمار والتصرف بأصول الغرفة المالية والعقارية، فضلا عن انتقاد بعض قرارات مجلس الإدارة. أهم مبررات رد الدعوى على النيابة التحقق من نظامية التغريدات ومطابقتها للواقع صحة المعلومات في التغريدات المنشورة لم تتضمن التغريدات أي إساءات شخصية آخر تحديث 21:15 الأربعاء 09 مارس 2022 - 06 شعبان 1443 هـ
حركة الرياح السطحية: وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر شمالية غربية على الجزء الأوسط والشمالي بسرعة 25- 50 كم/ ساعة وجنوبية إلى جنوبية غربية بسرعة 20- 45 كم/ ساعة على الجزء الجنوبي، وارتفاع الموج من متر ونصف إلى مترين ونصف يصل إلى ثلاثة أمتار على الجزء الشمالي والأوسط، وحالة البحر متوسط الموج إلى مائج. امطرت واستهلت برييييدة #بريدة — ريان (@rayanrrh) March 13, 2022 حالة الخليج العربي: فيما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج العربي شمالية إلى شمالية شرقية على الجزء الشمالي والأوسط بسرعة 20- 40 كم/ ساعة، وتكون شمالية غربية إلى شمالية على الجزء الجنوبي بسرعة 10- 20 كم/ ساعة، وارتفاع الموج من متر إلى متر ونصف، وحالة البحر متوسط الموج.
تحرص البلديات على الارتقاء بمداخل المدن، وتعمل على تطويرها لأنها أول ما تقع عليه عين الزائر، وعلى ضوئها يرسم الانطباع الأولي عن المدينة، لكن هذا الأمر لا يحدث في بريدة، التي تستقبل زوارها بكثير من الملوثات البيئة والبصرية على مداخلها المختلفة، فالقادم لعاصمة القصيم من الجنوب يصطدم بورش صناعية وعشوائية، فضلا عن التلوث الطاغي على المكان، وزائر بريدة قادما من الجوف شمالا، يواجه حظائر الماشية والمصانع، والآتي عبر الطرفية والبطين يصطدم بمحلات بيع البلاط والخرسانة، أما الزائر من عنيزة جنوبا تستقبله الورش ومصانع الخرسانة والمعدات الثقيلة التي تنفث التلوث في المكان. ووصف على الحربي مداخل بريدة بـ«المشوهة»، ولا تليق بمدينة كبيرة مثل بريدة، لافتا إلى أن المدخل الشمالي للقادم من الجوف وحائل تنتشر فيها حظائر الأغنام وبعض المصانع التى تشوه منظر المدينة، وتعطي انطباعا سلبيا عن بريدة عاصمة منطقة القصيم، كما أن القادم من المدخل الشمالي الآخر عبر الطرفية والبطين يصطدم بمحلات بيع البلاط والخرسانة. ورأى أن المدخل الجنوبي للقادم من عُنيزة والقريب من سوق التمور عليه أكثر من علامة استفهام منذ القدم، إذ تنتشر فيه الورش والمصانع التي تنفث التلوث لبريدة، رغم تخصيص منطقة صناعية لها.
وثق مغردون تساقط الأمطار على بريدة بمنطقة القصيم، اليوم الأحد، حيث غسلت الأمطار شوارع المدينة، ورسمت أجواء شتوية غاية في الجمال. امطار منعشه بريدة الان — #وبل_بردي (@Wabl_Burdy) March 13, 2022 أمطار بريدة على صفحات المغردين: فمن داخل سيارته شارك المغرد ريان مقطع فيديو مع متابعيه لتساقط الأمطار بشوارع بريدة، وكتب معلقًا: "أمطرت وأسهلت بريدة"، وشارك المغرد نايف المزيني بمقطع فيديو لشوارع المدينة وجمالها عقب تساقط الأمطار، وكتب: "أقبلت ترعد وتمطر في بريدة القصيم صباح الأحد 10/ 8/ 1443". وتحت عنوان "أمطار منعشة" شارك أحد المغردين بمقطع فيديو يظهر بقايا الأمطار بشوارع بريدة وجوها الشتوي، والسكون الذي حل عليها بسبب الطقس. اقبلت ترعد وتمطر في #بريدة #القصيم صباح الاحد ١٠-٨-١٤٤٣ عبر نايف المزيني — الطقس والمكشات (@6Q6QS) March 13, 2022 توقعات الطقس اليوم: وكان المركز توقع في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم سماء غائمة جزئيًّا على معظم مناطق المملكة مع فرصة لتكوّن خلايا من السحب الرعدية الممطرة المصحوبة برياح نشطة على الأجزاء الشرقية من مرتفعات جازان، عسير، الباحة، مكة المكرمة، تمتد إلى الأجزاء الغربية من منطقة الرياض، كذلك على منطقة القصيم والأجزاء الشمالية من المنطقة الشرقية، كما يستمر تأثير العوالق الترابية والأتربة المثارة على أجزاء من وسط وشرق المملكة.
حيث قال رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه: الحيف في الوصية من أكبر الكبائر، صدق رسول اللّه صلى الله عليه وسلم. وقد جاء الحديث الذي حدث بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص عن الضرار، كالتالي: عن سعد بن أبي وقاص أنه قال: قُلتُ يا رسول الله إن لي مالًا كثيرًا وإنما ترثني ابنتي، أفا أوصي بمالي كله؟. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا. قال سعد بن أبي وقاص: فبالثُلثين؟. قال الرسول الكريم: لا. قال سعد بن أبي وقاص: فالنصف؟. ميراث الزوجة بعد وفاة زوجها – زيادة. قال الحبيب المصطفى: لا. قال سعد بن أبي وقاص: فبالثُلث؟. فقال سيدنا محمد ص: الثلث، والثُلثُ كثير إن صدقتك من مالك صدقة، وإن نفقتك على عيالك صدقة، وإن ما تأكل امرأتك من مالك صدقة، وإنك أن تدع أهلك بخير، أو قال بعيش، خير من أن تدعهم يتكففون الناس، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. بهذا نكون قد انتهينا من موضوع ميراث الزوجة بعد وفاة زوجها، وقد وضحنا فيه حق الزوجة في ميراث زوجها بعد وفاته حسب الشريعة الإسلاميّة، كما وضحنا أيضًا طريقة حساب هذا الميراث، مع ذكر حكمة القرآن الكريم في تقسيم الميراث. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
In the groups specified in the previous subjects, the right to inherit by the... يرث الزوج من زوجته نصف تركتها إذا لم يكن لها ولد، ويرث الربع مع الولد، وإن كان من... من ذات بعل، لغى توارثهما بعد انكشاف البطلان ووجب على آخذ المال إرجاعه إلى الورثة؛...
ـ يرث الزوج من زوجته نصف تركتها إذا لم يكن لها ولد، ويرث الربع مع الولد، وإن كان من غيره؛ وترث الزوجة من زوجها ربع تركته إذا لم يكن له ولد، وترث الثمن مع الولد، وإن كان من غيرها. هذا، ولا فرق في حجب الولد كلاً من الزوجين عن نصيبه الأعلى بين الولد المباشر وبين ولد الولد مهما نزل. أما غير الولد من الورثة فلا يحجب كلا الزوجين عن نصيبه الأعلى فضلاً عن الأدنى، بل يرث كل منهما مع كل وارثٍ غيرهما بنسب أو سبب كما بيَّناه فيما سبق، بل قد يذهب الزوج بجميع الميراث ويقدم على الإمام(ع) كما سيأتي. ـ إذا لم تترك الزوجة وارثاً لها ذا نسب أو سبب إلاَّ الإمام(ع) فالنصف لزوجها بالفرض والنصف الآخر يردّ عليه على الأقوى، وإذا لم يترك الزوج وارثاً له ذا نسب أو سبب إلاّ الإمام(ع) فلزوجته الربع فرضاً ولا يردّ عليها الباقي بل يكون للإمام(ع) على الأقرب. ـ إذا كان للميت زوجتان فما زاد اشتركن في الثُّمن بالسوية مع وجود الولد للزوج، وفي الربع بالسوية مع عدم الولد له. ـ يشترط في التوارث بين الزوجين دوام العقد فلا ميراث بينهما في الزواج المؤقت، وكذا يشترط قيام العلاقة الزوجية على العقد الصحيح، فلو انكشف بطلان الزواج لخلل في أركانه أو شروطه، كأن انكشف أنها كانت متزوجة من أخيها من الرضاع، أو أنه متزوج من ذات بعل، لغى توارثهما بعد انكشاف البطلان ووجب على آخذ المال إرجاعه إلى الورثة؛ فيما لا يشترط فيه الدخول، فيتوارثان ولو مع عدم الدخول، نعم إذا تزوج المريضُ ولم يدخل بزوجته، ولم يبرأ من مرضه حتى مات، حكم ببطلان الزواج، ولم يكن بينهما توارث، ولم يثبت لها مهر؛ وقد تقدم ذلك في كتاب النكاح.