أكد الدكتور مختار جمعة وزير الأوقاف، ضرورة عدم التركيز فى قضية الزيادة السكانية على الجوانب الاقتصادية فقط، وإنما يجب أن نركز أيضا على الجوانب النفسية والصحية التى تؤثر على الأم والطفل، مضيفا" من أسباب كثرة الطلاق كثرة الإنجاب". جاء ذلك خلال مناقشة مجلس الشيوخ، مشكلة الزيادة السكانية، وأضاف وزير الاوقاف، "يقينا المرأة عندما تنشغل بالأطفال والحمل يؤثر على حياتها الاجتماعية، ويكون سببا من أسباب الطلاق لأن الزوج لا يجد منها التفرغ"، مضيفان "الإمام الغزالي قال إن كثرة الانجاب يؤثر على جمال المرأة ونضارتها مما ينعكس سلبا على جانب الاسرة". مواعيد عمل البنك العربي الأفريقي في رمضان 2022 - شبكة الصحراء. وتابع: " تم تدريب بالتنسيق مع المجلس القومى للسكان ووزارة الصحة، 8104 إماما فى دورات متخصصة فى هذه الشؤون الخاصة بالزيادة السكانية فى 106 دورة، وتم تنفيذ 3617 ندوة". وأشار إلى أنه تم بالتنسيق مع المجلس القومى للمرأة تشكيل فريق من الواعظات والراهبات لتنفيذ حملة طرق الأبواب، لافتا إلى أنها استطاعت الوصول إلى مليون أسرة. ولفت إلى تنفيذ مبادرة سكن ومودة لتوعية الاسرة ومبادرة حق الطفل فى الرضاعة وحياة كريمة والصحة والتعليم، مضيفا بالتنسيق مع وزارة العدل ودار الإفتاء تم تشكيل لجنة المصالحة والتوعية الأسرية والتي تضم امام من الاوقاف وممثل عن دار الإفتاء وأحد المستشارين من محكمة الأسرة للتوعية والمصالحة الأسرية حتى يكون الأبناء فى حالة سوية بين الإباء هذا الخبر منقول من اليوم السابع
وسواس الدعاء على نفسي بالسوء يضايقني، ماذا أفعل؟ رقم الاستشارة 2482718 تاريخ النشر: 2022-04-20 السلام عليكم. أرجوكم أن تجيبوا على استشارتي، فهذه ثالث مرة أكتب لكم ولكن لا يتم الإجابة علي، حياتي متوقفة وشفائي مرتبط بإجابتم، أرجوكم أن يتم إجابتي من الناحية النفسية والدينية. سبب كثرة الافرازات المهبلية عند البنات بالأحساء. أصبت منذ سنوات بأنواع كثيرة من الوساوس، واستطعت تجاوزها... المزيد هل حبي للفتاة ابتلاء من الله؟ رقم الاستشارة 2482762 تاريخ النشر: 2022-04-20 السلام عليكم.
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. أسباب احمرار العين عند الأطفال.. لا تهمليها والان إلى التفاصيل: متابعة – سماح اسماعيل: يمكن للأطفال أن يصابوا بالكثير من الأمراض الشائعة للعين. مثل إفرازات والتهابات العين. نزول كثير من الدموع. أعراض غير متوقعة تكشف إصابتكِ بالتهاب عنق الرحم. وكذلك احمرار العين، والتي تشير إلى وجود حساسية في العين. وهناك الكثير من الأسباب التي تسبب احمرار العين، ومنها: الغبار والأتربة: من أكثر الأسباب الشائعة التي تؤدي لاحمرار عين الطفل، حيث أن عيونه تكون حساسة، ولا تتحمل أي أتربة في الجو، كما أن وبر الحيوانات ودخان السجائر من الأمور التي تزيد فرص حدوث احمرار العيون، ولذلك يجب إبعاد الحيوانات الأليفة في المنزل عن الطفل الصغير، ولا يقوم الكبار بالتدخين في المكان الذي يتواجد فيه الرضيع. انسداد القناة الدمعية: من الأمراض التي تصيب الطفل الصغير بعد الولادة وخلال الأشهر الأولى من عمره، نتيجة كثرة إفرازات العين في هذه الفترة وعدم نضوج نظام تصريف العين للدموع بشكل كامل. نتوء جفن العين: إذا كان الطفل مصاباً بنتوء جفن العين، والذي عادة ما يظهر على حواف الجفن، فإنه يؤدي إلى تورم واحمرار العين، ويسبب هذا النتوء شعور مزعج لدى الطفل، ويحتاج إلى علاج موضعي، وفي بعض الحالات يختفي تدريجياً دون علاج.
[ ص: 97] قوله تعالى: وإنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين. أكد جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن هذا القرآن العظيم تنزيل رب العالمين ، وأنه نزل به الروح الأمين ، الذي هو جبريل على قلب نبينا - صلى الله عليهما وسلم - ليكون من المنذرين به ، وأنه نزل عليه بلسان عربي مبين ، وما ذكره جل وعلا هنا أوضحه في غير هذا الموضع.
( نزل به الروح الأمين): وهو جبريل ، عليه السلام ، قاله غير واحد من السلف: ابن عباس ، ومحمد بن كعب ، وقتادة ، وعطية العوفي ، والسدي ، والضحاك ، والزهري ، وابن جريج. وهذا ما لا نزاع فيه. قال الزهري: وهذه كقوله ( قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله) الآية [ البقرة: 97]. وقال مجاهد: من كلمه الروح الأمين لا تأكله الأرض.
الرسم العثماني نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ الـرسـم الإمـلائـي نَزَلَ بِهِ الرُّوۡحُ الۡاَمِيۡنُۙ تفسير ميسر: وإن هذا القرآن الذي ذُكِرَتْ فيه هذه القصص الصادقة، لَمنزَّل مِن خالق الخلق، ومالك الأمر كله، نزل به جبريل الأمين، فتلاه عليك - أيها الرسول - حتى وعيته بقلبك حفظًا وفهمًا؛ لتكون مِن رسل الله الذين يخوِّفون قومهم عقاب الله، فتنذر بهذا التنزيل الإنس والجن أجمعين. نزل به جبريل عليك بلغة عربية واضحة المعنى، ظاهرة الدلالة، فيما يحتاجون إليه في إصلاح شؤون دينهم ودنياهم. القرآن الكريم - الشعراء 26: 193 Asy-Syu'ara' 26: 193
ابن كثير: ( نزل به الروح الأمين): وهو جبريل ، عليه السلام ، قاله غير واحد من السلف: ابن عباس ، ومحمد بن كعب ، وقتادة ، وعطية العوفي ، والسدي ، والضحاك ، والزهري ، وابن جريج. وهذا ما لا نزاع فيه. قال الزهري: وهذه كقوله ( قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله) الآية [ البقرة: 97]. وقال مجاهد: من كلمه الروح الأمين لا تأكله الأرض. القرطبى: نزل به الروح الأمين " نزل " مخففا قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو. الباقون: ( نزل) مشددا به الروح الأمين نصبا وهو اختيار أبي حاتم وأبي عبيد لقوله: وإنه لتنزيل وهو مصدر " نزل " والحجة لمن قرأ بالتخفيف أن يقول ليس هذا بمقدر ، لأن المعنى وإن القرآن لتنزيل رب العالمين نزل به جبريل إليك; كما قال تعالى: قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك أي يتلوه عليك فيعيه قلبك. وقيل: ليثبت قلبك. الطبرى: واختلف القرّاء في قراءة قوله ( نـزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ) فقرأته عامة قرّاء الحجاز والبصرة ( نـزل) به مخففة ( الرُّوحُ الأمِينُ) رفعا بمعنى: أن الروح الأمين هو الذي نـزل بالقرآن على محمد, وهو جبريل. وقرأ ذلك عامة قرّاء أهل الكوفة. نزل به الروح الأمين على قلبك. ( نـزل) مشددة الزاي ( الرُّوحُ الأمِينُ) نصبا, بمعنى: أن رب العالمين نـزل بالقرآن الروح الأمين, وهو جبريل عليه السلام.
- وعنه عليه السلام أيضاً: "ينزل في ليلة القدر إلى وليِّ الأمر تفسير الأمور سنة سنة، يؤمر فيها في أمر نفسه بكذا وكذا، وفي أمر الناس بكذا وكذا"13. وفي تفسير القمي: "تنزل الملائكة وروح القدس على إمام الزمان ويدفعون إليه ما كتبوه"14. الباحث القرآني. من هنا ورد عن الإمام الصادق عليه السلام في مقام حديثه عن معراج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ثم أوحى الله عز وجل: إقرأ يا محمّد نسبة ربّك تبارك وتعالى: الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد... ثم أوحى الله إليه: إقرأ: إنّا أنزلناه؛ فإنّها نسبتك، ونسبة أهل بيتك إلى يوم القيامة"15. إذاً تقدير الأمور من الله تعالى يبلَّغ به وليّ الأمر المتمثِّل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم في عصره والأئمة عليه السلام من بعده، ولعلّه لهذا السبب كان التأكيد في أعمال ليلة القدر على الصلاة على محمد وآل محمد والدعاء للإمام المهدي عجل الله تعالى فره الشريف. 3- ليلة الخير العظيم يكفي في عظمة ليلة القدر أنّ الله تعالى وصفها بأنّها خير من ألف شهر أي أفضل من 83 سنة. وقد ورد عن ابن عباس في تفسير هذا الأمر أنّه "ذُكر لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجل من بني إسرائيل أنّه حمل السلاح على عاتقه في سبيل الله ألف شهر، فعجب من ذلك عجباً شديداً، وتمنّى أن يكون ذلك في أمّته، فقال: يا رب، جعلت أمتي أقصر الأمم أعماراً، وأقلّها أعمالاً، فأعطاه الله ليلة القدر، وقال: ليلة القدر خير من ألف شهر الذي حمل الإسرائيليّ السلاح في سبيل الله"16.
3- وما ورد عن الإمام الباقر عليه السلام: "من أحيا ليلة القدر غفرت له ذنوبه، ولو كانت ذنوبه عدد نجوم السماء، ومثاقيل الجبال، ومكائيل البحار"20. ليلة القدر وسرُّ التسمية بناءً على ما سبق فُسِّر معنى ليلة القدر بما يأتي: 1- أنّها صاحبة قدر (أي منزلة)، نزل فيها القرآن وهو صاحب قدر، بتوسط ملك صاحب قدر، لأمّة صاحبة قدر. 2- لأجل تقدير الأمور والآجال وأرزاق الناس فيها. 3- لأنّ الأرض تضيق بوساطة كثرة الملائكة من باب قدر عليه رزقه أي ضُيّق. متى هي ليلة القدر؟ أ- 19-21-23 ورد عن الإمام الصادق عليه السلام حينما سئل عن تحديد ليلة القدر بقوله: "أطلبها في تسع عشرة، وإحدى وعشرين، وثلاث وعشرين"21. إذاً التردُّد بين الليالي الثلاث هو ليس بسبب التعارض بين الروايات، بل إنَّ المعصوم عليه السلام هو الذي طلب أن تُحيى في ثلاث ليال، وهذا الأمر إمّا لأجل التربية على الاحتياط في طلب الكمال والمقامات في المستحبات، وإمّا أنَّ هناك سراً يتعلّق بالليالي الثلاث، وهو ما ورد فيه حديث عن الإمام الصادق عليه السلام: "التقدير في تسع عشر، والإبرام في ليلة إحدى وعشرين، والإمضاء في ليلة ثلاث وعشرين"22. ب- 21-23 في بعض الروايات تضييق نطاق الترديد إلى ليلتين، بدل ثلاث ليال، ففي حديث الإمام الباقر عليه السلام، حينما سئل عن تحديد ليلة القدر، أجاب: "هي ليلة إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين"23، وكذا في جوابه عليه السلام حينما سأله عبد الواحد الأنصاري في أيّة ليلة هي، فقال عليه السلام: "في ليلتين، ليلة ثلاث وعشرين، وإحدى وعشرين، فسأله عبد الواحد: أفرد لي ليلة.