الإثنين 04 أبريل 2022 شاركت جامعة العلوم التطبيقية في معرض وظائف التعليم العالي (HECF)، الذي أقيم في الرياض بالمملكة العربية السعودية، خلال الفترة من 25-26 مارس 2022، بمشاركة عدد كبير من الجامعات العربية، حيث مثل الجامعة في المعرض الأستاذة رقية محسن مديرة التسويق والعلاقات العامة، والأستاذ نويل ليفين مدير ادارة السنة التمهيدية وخدمات اللغة الانجليزية والقائم بأعمال مدير مكتب التعاون الدولي، والأستاذ كميل اللواتي عضو هيئة تدريس في قسم علم الحاسوب. وشهد جناح الجامعة إقبالاً كثيفاً من قبل الزوار المهتمين بالتعرف على الجامعة، وتخصصاتها، وما تقدمه للطلبة من منح وخصومات، حيث أبدى الطلبة وأولياء أمورهم اهتمامهم وإعجابهم بالبرامج الأكاديمية المتنوعة التي تطرحها الجامعة، وما تلبيه من احتياجات لسوق العمل، خاصة في ظل تعاونها مع جامعات بريطانية لطرح برامج أكاديمية عالمية ومتميزة. كما قدم موظفو الجامعة معلومات للطلبة عن الجامعة، وما تطرحه من برامج أكاديمية متميزة، وما تقدمه للطلبة من تسهيلات، وما توفره من أجواء دراسية تثري الحياة الجامعية للطالب من خلال الحرم الجامعي المجهز بأحدث الوسائل التقنية الحديثة والمصمم لتقديم تجربة تعليمية فريدة للطالب.
وأكد متياس على أن أهل القرية يتذكرون مواقف البابا الوطنية ولا فرق بين مسلم ومسيحي؛ قائلا: "البابا شنودة ولد في قرية سلام وهي فعلا قرية سلام". أشار صفوت لطيف رياض أحد أقارب البابا شنودة مقيم قرية سلام، إلى أن الكلام عن مواقف البابا شنودة لا ينتهي لما قام به مع بلده ورفضه زيارة القدس إلا مع شيخ الأزهر وكان دائما يدعوا للسلام واليوم تمر علينا الذكرى العاشرة لوفاته ولكن تعيش مواقفه الوطنية ومنزله حتى الآن على ما كان عليه لم نقوم بتغيير أي شيء فيه حفاظا على ذكريات البابا فيه. أوضح ماجد صابر، أحد أهالي قرية سلام،: "نعيش في سلام وأمان مسلمين ومسيحيين داخل القرية، وتربطنا صلة محبة بين الجميع لا سيما وأننا جميعا نقوم بالمشاركة في الأفراح والجنائز ومساعدة بعضنا في بعض الأمور، فقرية سلام تعد نموذجا يحتذى به في المحبة والسلام والوحدة الوطنية في صعيد مصر". محتوي مدفوع
الل يتذكر كباين الهاتف زمان كان شرط اساسي للترخيص يكون القايم في المحل سعودي والان مفروض محلات معينه يكون شرط اساسي لاستمرار نشاطها العاملين في المحل سعودين او يقفل المحل xxxx اتركو الاعمال الحرفيه واليدويه ما بعد وصلها الدور. لا نزال في الاعمال الناعمه الممكن توطينها لكن الظاهر فيه ناس يكبرون اللقمه بجرعه التوطين عشان تكون مستحيله مثل سباك كهربائي سواق دينا. مليس مبلط
خدمة تقصّي صحّة الأخبار باللغة العربية ، وكالة فرانس برس
النفس الأمّارة بالسوء: فهي من أعداء الإنسان التي تجرّه نحو المهالك إذا لم يكن قادرًا على كبح جماحها. أحاديث في النهي عن الظلم ورد ذكر الظلم في الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة، فمن الأحاديث ما نصّ على لفظ الظلم، ومنها ما ضرب مثالًا له، ونعرض لكم بعضًا منها في الآتي: يروي أبو ذر الغفاري –رضي الله عنه- قول النبي –صلى الله عليه وسلم. "عنِ اللهِ تبارَك وتعالى قال: (يا عبادي إنِّي حرَّمْت الظّلمَ على نفسي. وجعَلْته بيْنَكم محرَّمًا فلا تظالَموا يا عبادي إنَّكم تخطِئونَ باللَّيلِ والنَّهارِ وأنا الَّذي أغفِرُ الذّنوبَ ولا أبالي). فذكَره بطولِه وقال في آخرِه. ايات تتوعد الظالمين معذرتهم. وكان أبو إدريسَ إذا حدَّث بهذا الحديثِ جَثَا على ركبتَيْهِ"، صحيح ابن حبان. عن جابر بن عبدالله –رضي الله عنه- أن النبي –صلى الله عليه وسلم. قال: "اتَّقوا الظّلْمَ، فإنَّ الظّلْمَ ظلمات يَومَ القِيامَةِ، واتَّقوا الشّحَّ. فإنَّ الشّحَّ أهْلَكَ مَن كانَ قَبْلَكمْ، حَمَلَهمْ علَى أنْ سَفَكوا دِماءَهمْ واسْتَحَلّوا مَحارِمَهمْ" (صحيح). "قالَ اللَّهُ تَعالَى: ثَلاثَةٌ أنا خَصْمُهُمْ يَومَ القِيامَةِ، رَجل أعْطَى بي ثمَّ غَدَرَ. ورجلٌ باعَ حرًّا فأكَلَ ثَمَنَه، ورَجل اسْتَأْجَرَ أجِيرًا فاسْتَوْفَى منه ولَمْ يعْطِهِ أجْرَه"، (صحيح).
يوفى الصالحون أجورهم أما الظالمون فهم بعيدون عن الله وعن محبته: ( وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ {57}) (آل عمران)، ( إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ {140}) (آل عمران). والظالمون مصيرهم إلى جهنم يصطرخون فيها، ولا يجدون لهم نصيراً: ( وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ {37}) (فاطر). وقد حذرنا الحق سبحانه من الركون إلى الظالمين أو موالاتهم أو إعانتهم: ( وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ {113}) (هود)، ( وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {68}) (الأنعام).
وهذا الهلاك نلاحظ فيه أمرين: الأول- أنه لم يأت بكارثة كونية مثل أقوام الانبياء قديما ولا بأيدي المؤمنين كما في غزوة بدر ولكنه جاء بيد قوم غير مسلمين وهم اليهود فهو من صنف التدافع والصراع الحادث بين الناس. الثاني-أنه لم يقض على الظالم عضويا أولا وإنما كشف زيفه فقضى عليه معنويا أولا ثم جاءه عذاب المرض ثم الموت أخيرا وهو في عمر صغير نسبيا (52 عاما) ليقضي عليه عضويا. ايات تتوعد الظالمين وهو. وأخيرا فهذه الأيام نحن شهود على خطوة اتخذها ظالم آخر ستؤدي لهلاكه -إن شاء الله تعالى- وهي خطوة فلاديمير بوتين بغزو أوكرانيا والتي مهدت لانتقام التحالف الأمريكي الأوروبي منه، لأن هذا التحالف ما كان لينتقم من بوتين من أجل مسلمي الشيشان او القرم او سوريا وغيرهم من المسلمين ولكن كان لابد لبوتين أن يخطو خطوة غزو أوكرانيا لينتقم الغرب منه فتبرد قلوب مسلمي الشيشان وسوريا إن شاء الله عز وجل. وهكذا نرى عظمة الله العلي العظيم في إهلاك الظالمين بمشاركتهم بأيديهم في هذا الإهلاك وذلك من آيات ربوبيته المطلقة قال تعالى: " { وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (18)} [سورة الأنعام] 5 1 443
ايات القران التي تتكلم عن: الشيطان اضغط علي نص الآيه لإظهار التفسير وتصنيفات الآيه، وعلي رقم الآيه للذهاب للسورة في ذات المكان