اعيش انا لاجلك فعش لأجلي من اجل حبنا يلذ ويحلي لاتستحي قل أنا أحبك خلي دمائي بالعروق تغلي قل أحبك كي اسر وارتاح ما بتلاقي حبيبة مثلي مش كل من يضحك معاك مرتاح او اي حب تحظ به بيسلي في حب لوحبيت هموم واوجاع وحب….. صادق للهموم يجلي وانا بحبي لك اغرد اطيار بطير بك فوق السحاب واعلي هذا فؤادي مسكنك ومأواك لاتجعل العذال تفرح بعذلي بسمة جمال. القدس
و عشقتك.. و تنفستك.. لن آخذلك مهمآ حصل ف آنت لي رووح ، و آنا لك حيآة! * و عذراً للبقيه " 9 - 2 - 2012, 05:16 AM # 10 شغف خجلي نشيط رد: لا تستحي قل احبك تعبت اسماعي,,!! ? ? ? ? ? ? ترآهننننيّ.. على نبضي? نبضك? يھم? سرععّ..? من اللي يعشققَ الثآني '!? من اللي لھفته آكثثثر ترآهنّي /'.. على ح? بك.. طويل? مَ آظننّ يقصر?! ترآهننننيّ.. مين اللي? ذآ تببباعدنآ? و? فترقننآ يذكر الثآني..? كثثثر دخخيلك ، لآ ترآهني!! ترى? فرحة لقانا . للشاعر / السامر - منتديات عبير. اللّه..? نا? كثثثثثثر?? نا? كثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثر?? 9 - 2 - 2012, 12:23 PM # 11 شغف خجلي نشيط رد: لا تستحي قل احبك تعبت اسماعي,,!! فقط أريد أن)!! * يحبني ،, يعشقي << أشعر بت ( اهتمآآآآمه),, يزعجني ب مكآآلمآته '، يريدني,, وأشعر ب هذآ.. أريد أن أكوون محظوظة به ؟! # محسودة عليه ؟! # يعشق التحدث الي: و ينزعج آن لم استقبل مكآآلمآته ~ يغآآر علي ، يسهى في عينآآي ، و يعشق كلمآآتي.. و لآ يريد غيره أن ينعم في أحضآآني لآ يلتفت لغيري و لآيهتم لغيري:" آن يكؤؤون فعلآ ( وفي) ،, لآ يعرف معنى آ الخيآآآنه في غيبتي و حضوري, ، حقاً اتمنى ذلك 9 - 2 - 2012, 02:32 PM # 12 شغف خجلي نشيط رد: لا تستحي قل احبك تعبت اسماعي,,!!
[/c].. [c=#EB055B]كلن يحبك له [c=1]... [c=14]~[/c][ [/c][c=#0DB9CC]غايه فيك[/c][/c] [c=#0DB9CC]وانا احبك غايتي بس [c=1]|| [c=#EB055B]أحبك[/c] ||.. [c=14]~[/c][/c][/c] (( 3)) [c=#808080]حبيبي ويابعد عمري اذا فعلاً في [c=1].. {[/c] [c=#9CA323]قلبك خير[/c][/c] [c=#808080][c=1]"[/c] تساعدني على [c=1][[c=#0DB9CC] النسيان[/c]][/c] ونتذكر بعضنا بخير [c=1]"[/c][c=#9CA323]~[/c][/c].. [c=#C42F54]طيب لي [c=#20C5E8]مت. [c=#EDC00C]؟[/c]. ى[/c] وبعدين [c=#9CA323]•[/c][c=#EDC00C]»[/c][/c] [c=#EDC00C]«[/c][c=#9CA323]•[/c] [c=#C42F54]كفاك هُروب [c=#20C5E8]ووآجه [c=#EDC00C]ن[/c] يٌ[/c][/c].. لاتستحي قل احبك بصوت كوك. [c=1]•[/c][a=15][c=#FF0000]||<[/c][/a] [c=#6F6F6F]لو مآإحبك مآتبسم لي زمآني[/c] [c=#FF0000]~[/c].. [c=#808080]يلي كل آيآإم [c=1][ ´[c=#0DB9CC]ع[/c] [c=#EB055B]مرٍي[/c]`][/c] قبل مآأحبك خطأ[/c] مخرج.. } ~ أبغى محبه بس من غير شده.. ان جاك غيري لا تحبه اذا جاك.... < تكفى > طلبتك.. إلعن أبو جد جده.... م\ن
[/c] [c=#0DB9CC][c=#808080]~[/c] تطيح لوحطيت [c=#808080]}[/c],,, [/c][c=#73361A]عينكـ بعينـــي[/c] (( 2)) [c=#004000]هــذا وأنــا معك [/c][c=#FECE10]ا[/c][c=#FF8040]ا[c=#763A16] اشتقت لكـ [/c]ا[/c][c=#FECE10]ا[/c] [c=#004000]قــلي بــربك كيف.. [c=#763A16]بــرحل وأخليــك[/c] [c=#808080]}[/c][c=#FF8040]•[/c][c=#FECE10]•[/c][/c].. [c=14][c=#FF0000]}{[/c] كيف [c=#FF0000][a=14]تغيب[/a][/c] عني [c=#FF0000]}{[/c][/c] [c=14]وانت تعرف انكـ في بالي [c=#FF0000]على طول[/c]..!! [/c].. [c=#EB055B]كلن يحبك له [c=1]... [c=14]~[/c][ [/c][c=#0DB9CC]غايه فيك[/c][/c] [c=#0DB9CC]وانا احبك غايتي بس [c=1]|| [c=#EB055B]أحبك[/c] ||.. [c=14]~[/c][/c][/c] (( 3)) [c=#808080]حبيبي ويابعد عمري اذا فعلاً في [c=1].. {[/c] [c=#9CA323]قلبك خير[/c][/c] [c=#808080][c=1]"[/c] تساعدني على [c=1][[c=#0DB9CC] النسيان[/c]][/c] ونتذكر بعضنا بخير [c=1]"[/c][c=#9CA323]~[/c][/c].. [c=#C42F54]طيب لي [c=#20C5E8]متـــ. لاتستحي قل احبك. [c=#EDC00C]؟[/c].
وقال اني ذاهب الى ربي سيهدين || very beautiful sound - YouTube
فيا من ترى تقلب وجهي في السماء، ولّني قبلة أرضاها كما ولّيت حبيبك قبلةً يرضاها، فقد جئتك ببضاعة مزجاةٍ فأوف لي الكيل وتصدق عليّ فإنما الصدقات للفقراء والمساكين، وأنا فقيرة أطمع في غناك أن تيسّر عليّ هجرتي. فاللهم ثبت خطاي، وهب لي قبس من نورك أرى به وجهتي، فلا أضل عنها ما حييت. واربت على قلبي الخائف بحنانٍ من لدنك، حتى يكتسي بأمانٍ لا خوف بعده أبدًا. [ وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين ] تلاوة عذبه للشيخ ناصر القطامي - YouTube. أقرأ التالي 18/03/2022 أسطورة خيالية 16/03/2022 الحقيقة والوهم 13/03/2022 القول في تلاقي الأرواح
من كتاب التعليق المختصر على النونية للعلامة صالح الفوزان (82.
المسألة الثانية: احتج جمهور الأصحاب بقوله: ( والله خلقكم وما تعملون) على أن فعل العبد مخلوق لله تعالى ، فقال النحويون: اتفقوا على أن لفظ ما مع ما بعده في تقدير المصدر فقوله: ( وما تعملون) معناه وعملكم ، وعلى هذا التقدير صار معنى الآية: والله خلقكم وخلق عملكم ، فإن قيل: هذه الآية حجة عليكم من وجوه: الأول: أنه تعالى قال: ( أتعبدون ما تنحتون) أضاف العبادة والنحت إليهم إضافة الفعل إلى الفاعل ، ولو كان ذلك واقعا بتخليق الله لاستحال كونه فعلا للعبد. الثاني: أنه تعالى إنما ذكر هذه الآية توبيخا لهم على عبادة الأصنام ؛ لأنه تعالى بين أنه خالقهم وخالق لتلك الأصنام ، والخالق هو المستحق للعبادة دون المخلوق ، فلما تركوا عبادته سبحانه وهو خالقهم وعبدوا الأصنام لا جرم أنه سبحانه وتعالى وبخهم على هذا الخطأ العظيم فقال: ( أتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون) ولو لم يكونوا فاعلين لأفعالهم لما جاز توبيخهم عليها ، سلمنا أن هذه الآية ليست حجة عليكم ، لكن لا نسلم أنها حجة لكم ، قوله: لفظة " ما " مع ما بعدها في تقدير المصدر ، قلنا: هذا ممنوع وبيانه أن سيبويه والأخفش اختلفا في أنه هل يجوز أن يقال: أعجبني ما قمت.
فالذهاب هنا هو الهجرة، والهجرة كانت لأرض الشام، كما قال سبحانه: (وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ) الأنبياء/71 ، والقرآن يفسر بعضه بعضا. ثم إنه لا استحالة في أن يذهب إبراهيم إلى ربه حقيقة، كما عرج بالنبي صلى الله عليه وسلم، وكما رفع الله عيسى إليه. غير أنه غير مراد في هذه الآية ، بل هي واضحة المعنى ، بينتها الآيات الأخرى. إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ. والتأويل كما قدمنا فرع عن استحالة الحمل على الحقيقة، فلا تأويل هنا بالمعنى الاصطلاحي المتأخر، وإنما هو تفسير للنص بما ورد في نص آخر بما يزيده بيانا ووضوحا. ثالثا: قوله تعالى: (يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا) مريم/85 لا تأويل فيه، وهو على ظاهره، فإن المتقين يحشرون إلى الله، ويلقونه، ويزورونه، ويرونه!! وأي استحالة في هذا ؟! وأي حرمان: أن يؤول مثلُ هذا النص المشتمل على أعظم كرامة لأهل الإيمان ؟! قال ابن كثير رحمه الله: " يخبر تعالى عن أوليائه المتقين، الذين خافوه في الدار الدنيا، واتبعوا رسله وصدقوهم فيما أخبروهم، وأطاعوهم فيما أمروهم به، وانتهوا عما عنه زجروهم: أنه يحشرهم يوم القيامة وفدا إليه. والوفد: هم القادمون ركبانا، ومنه الوفود ، وركوبهم على نجائب من نور، من مراكب الدار الآخرة، وهم قادمون على خير موفود إليه، إلى دار كرامته ورضوانه... وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا ابن خالد، عن عمرو بن قيس الملائي، عن ابن مرزوق: يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال: يستقبل المؤمن عند خروجه من قبره أحسن صورة رآها، وأطيبها ريحا، فيقول: من أنت؟ فيقول: أما تعرفني؟ فيقول: لا ، إلا أن الله قد طيب ريحك ، وحسن وجهك.
تريد السعادة اذهب الى الله ( وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ)د. محمد سعود الرشيدي - YouTube