مساحة دولة السودان - YouTube
بانت الرؤية أكثر وتأكدت بعد إجتماع نيويورك الذي عقد على هامش إجتماعات الأمم المتحدة الأخير, فبعد رجوع رئيس حكومة الجنوب من هناك أطلق تصريحا من العيار الثقيل بأنه سوف يصوت للإنفصال لأن خيار الوحدة لم يعد جاذبا.
الجوائز والأوسمة نالت فاطمة أوسمة كثيرة داخل وخارج السودان عام 1993، وحصلت على جائزة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان، ومنحت الدكتوراه الفخرية من جامعة كاليفورنيا عام 1996 لجهودها في قضايا النساء واستغلال الأطفال. وعام 2006، حصلت على جائزة "ابن رشد للفكر الحر".
وتقع الخرطوم عند التقاء نهري النيل الأبيض والنيل الأزرق، حيث ينبع النيل الأبيض من بحيرة ڤكتوريا شمالاً، والنيل الأزرق من إثيوبيا غرباً. يعرف موضع التقاء كلا النهرين بالمجران. يستمر النيل الرئيسي في التدفق شمالاً وصولاً لمصر والبحر المتوسط. يقدر عدد سكان الخرطوم الثلاثية بأكثر من خمسة مليون نسمة، والتي تتكون من الخرطوم والخرطوم بحري وأم درمان غرباً عن طريق جسور. أم دُرْمان هي مدينة سودانية تقع غربي الخرطوم على شاطئ النيل. تقع أم درمان داخل الخرطوم ، وتعد من أكبر مدن السودان. تعرف بالعاصمة القومية للسودان ويبلغ عدد سكانها 726, 827 نسمة. وهي مقر الإذاعة والتلفزيون السودانيين والمسرح القومي، وفيها مكتبة مركزية عريقة وحركة أدبية نشطة. الخرطوم بحري وتعرف اختصاراً لدى السكان المحليين باسم بحري. تقع في شمال مدينة الخرطوم، وتعد من ضمن المثلث الحضري الذي تتكون منه العاصمة المثلثة السودانية. قبل 90 يوما من الاستفتاء صوت الانفصال يعلو والوحدة تتراجع والأخطار تدق أبواب السودان بعنف. هي واحدة من أكبر المناطق الصناعية في السودان. تعد نقطة وصل مهمة تربط العاصمة بشمال السودان عبر السكك الحديدية وجنوبه حتى منطقة كوستي ودولة جنوب السودان بالبواخر النيلية. لها دور كبير في تنشيط الحركة الصوفية من خلال الأضرحة والقباب لأقطاب المتصوفة في السودان.
خريطة السودان ومصر تمتلك مصر والسودان حدود برية مشتركة ، حيث تقع مصر في شمال السودان بطول 1280 كم.. يربط بين مصر والسودان أطول نهر في العالم وهو نهر النيل. تحتل مصر المركز السادس على مستوى افريقيا فيما يتعلق بالمساحة ، حيث تبلغ مساحة مصر مليون كيلو متر مربع تقريباً. خريطة السودان وإثيوبيا تسمى اثيوبيا، وقديماً كان يطلق عليها الحبشة ، تقع اثيوبيا على الحدود الشرقية البرية لدولة السودان. السودان , ثالث افشل دولة في العالم , لكنها مرشحة أن تكون دولة عظمى , كيف ذلك ؟ | مساحة. وهي ثاني أكبر دول في إفريقيا من حيث الكثافة السكانية بعد نيجيريا، كما أنها تحتل المرتبة العاشرة من حيث المساحة. عاصمة أثيوبيا مدينة أديس أبابا ، ونظام الحكم فيها جمهوري برلماني. وقد وجد المستكشفين في هذه الدولة أقدم هيكل بشري على وجه الأرض، والذي يقدّر عمره بحوالي 4, 4 مليون سنة. عرضنا لكم تقرير مفصل عن " خريطة السودان بالمدن والأقاليم بعد الإنفصال " ولمزيد من المعلومات برجاء التواصل معنا عبر التعليقات وسنوافيكم بالرد في أسرع وقت.
حكم تقديم الزكاة لحولين لمن ملك مالا يبلغ نصابا، تعرف الزكاة بإنها الركن الثالث من أركان الاسلام التي تم ذكرها لنا في أحاديث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، كما انه من المعروف بإن الزكاة هي مال يأخذ من اموال الاغنياء ويعطى للفقراء، كما انها تأخذ من قوت البلد وهي واجبه على المسلمين كافة. حكم تقديم الزكاة لحولين لمن ملك مالا يبلغ نصابا يتم إخراج الزكاة مره واحده في العام بعد ان يتم الحول اي العام على النصاب والزكاة تكون في النفس او المال وتشمل كلمة المال ما يملكه الانسان من الذهب او حتى الاراضي او المال، ويتم اخراجها مره واحده في شهر رمضان المبارك، سنجيب الان عن السؤال الذي تم طرحه وهو حكم تقديم الزكاة لحولين لمن ملك مالا يبلغ نصابا. السؤال: حكم تقديم الزكاة لحولين لمن ملك مالا يبلغ نصابا الجواب: يجوز ذلك
قال ابنُ قدامة: (لا يجوزُ تعجيلُ الزَّكاةِ قبل مِلك النِّصَابِ، بغَيرِ خِلافٍ عَلِمناه). ((المغني)) لابن قدامة (2/471)، وينظر: ((الفتاوى الهندية)) لمجموعة علماء برئاسة نظام الدين البلخي (1/176)، ((نهاية المطلب في دراية المذهب)) للجويني (3/172)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/451)، ((فقه الزَّكاة)) للقرضاوي (2/823، 826). ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ من الحنفيَّة ((الفتاوى الهندية)) لمجموعة علماء برئاسة نظام الدين البلخي (1/176)، ويُنظر: ((مختصر اختلاف العلماء)) للطحاوي (1/455). ، والشافعيَّة ((نهاية المحتاج)) للرملي (3/ 141)، ويُنظر: ((نهاية المطلب في دراية المذهب)) للجويني (3/172)، ((البيان)) للعمراني (3/378). ، والحَنابِلَة ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/451)، ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/470، 510). ، وبه قال أكثرُ أهلِ العِلمِ قال الترمذي: (قال أكثرُ أهلِ العِلم: إنْ عجَّلَها قبل مَحَلِّها أجزأتْ عنه، وبه يقولُ الشافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاقُ). ((سنن الترمذي)) (3/55). ص218 - كتاب أبحاث هيئة كبار العلماء - سادسا هل إلزام القضاة الحكم بمذهب معين ضروري لحل مشاكل القضاء أو يمكن تفاديه بحل آخر - المكتبة الشاملة. وقال الكاسانيُّ: (يجوز تعجيلُ الزَّكاةِ عند عامَّةِ العُلَماءِ، خلافًا لمالكٍ). ((بدائع الصنائع)) (2/50)، وينظر: ((المجموع)) للنووي (6/146).
٤ - إذا حلف ليضربن عبده ضربا مبرحا فالقضاء بالعتق عليه يفتقر للحاكم. السبب الثاني: الموجب لافتقار ترتيب الحكم على سببه إلى حكم الحاكم ومباشرة ولاة الأمور: كون تفويضه لجميع الناس يفضي إلى الفتن والشحناء والقتل والقتال وفساد النفس والمال وله مثل: ا- الحدود. ٢ - قسمة الغنائم. ٣ - جباية الجزية وأخذ الخراج من أرض العنوة وغيرها من مال المسلمين. السبب الثالث: قوة الخلاف مع تعارض حقوق الله تعالى وحقوق الخلق، وله مثل: ١ - من أعتق نصف عبده لا يكمل عليه بقيته إلا بالحكم. حكم تقديم الزكاة لحولين لمن ملك مالا يبلغ نصابا - العربي نت. ٢ - العتق بالمثلة. ٣ - بيع من أعتقه المديان. فهذه الأسباب الثلاثة هي الموجبة للافتقار للحاكم وولاة الأمور، فإذا لم يوجد شيء منها تبع الحكم سببه الشرعي حكم به حاكم أم لا. ولأجل هذه القاعدة انقسمت الأحكام ثلاثة أقسام: ١ - منها: ما يتبع سببه بالإجماع، ولا يفتقر لحكم؛ لقوة بعده عن اشتماله على أحد تلك الأسباب الثلاثة الموجبة للافتقار. ٢ - ومنها: ما يفتقر للحاكم إجماعا؛ للجزم باشتماله على أحد الأسباب الثلاثة أو اثنين منها.
جاء في "نهاية المحتاج" (3/ 141): "يجوز تعجيلها في المال الحولي قبل تمام الحول فيما انعقد حوله ووجد النصاب فيه؛ لأنه صلى الله عليه وسلم أرخص في التعجيل للعباس. رواه أبو داود والحاكم وصحح إسناده، ولأنه وجب بسببين فجاز تقديمه على أحدهما كتقديم الكفارة على الحنث. وشرط إجزاء -أي وقوع المعجل زكاة- بقاء المالك أهلا للوجوب عليه إلى آخر الحول، وبقاء المال إلى آخره أيضا، فلو مات أو تلف المال أو خرج عن ملكه -ولم يكن مال تجارة- لم يجزه المعجل. وكون القابض له في آخر الحول مستحقا، فلو مات قبله أو ارتد لم يحسب المدفوع إليه عن الزكاة؛ لخروجه عن الأهلية عند الوجوب". انتهى بتصرف يسير. مع التنبيه على أن الشرط الأول وارد في الزكاة العينية، أما عروض التجارة فيجوز فيها التعجيل قبل بلوغ النصاب؛ لأن النصاب فيها معتبر آخر الحول. قال الشربيني رحمه الله: "خرج بالعينية: زكاة التجارة، فيجوز التعجيل فيها بناء على ما مر من أن النصاب فيها يعتبر آخر الحول، فلو اشترى عرضا قيمته مائة فعجل زكاة مائتين، أو قيمته مائتان فعجل زكاة أربعمائة وحال الحول وهو يساوي ذلك أجزأه". "مغني المحتاج" (2/ 132). والله تعالى أعلم للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.
والله أعلم.