فهو يجمع بين كل عناصر الوسائط المتعددة في مجالاتها البحثية و الدراسية ليغطي مجالات الرسوم المتحركة وانتاج الافلام بمختلف انواعها و يعطي الطلبة نظريات متقدمة في مجال الفنون الجميلة بجانب دراسة مساقات متقدمة في قضايا التصميم الرقمي كما يوفر للطلبه مساقات متقدمة في مجال الوسائط المتعددة وامنها و تخزينها و التعامل معها وكل هذا يعتمد على اساليب البحث العلمي \و طرق التدريس الحديثة ليتناسب مع التقدم الهائل في مجالات التخصص. يسعى ماجستير الوسائط المتعددة إلى أن يكون تجسيدًا لممارسة الفنون التقليدية والمعاصرة مع الإشارة إلى الخلفيات النظرية والتاريخية. كما يسعي و من خلال نهجه متعدد التخصصات ، إلى معالجة الفجوات في مجالات الفنون الجميلة والتصميم وتاريخ الفن والنظريات الجماليه ، ليكون مساحة ديناميكية جديدة للتعلم واللقاء الفني. أكثر من مجرد مساحة لانضباط التصميم ، اضافه الي إلهام الطلاب لرواية قصصهم الخاصة عن المنطقة. شراء ذكي وعالي الأداء تعبيرات الوسائط المتعددة لدينا - Alibaba.com. \. يمتلك الخريج قدرات متقدمة لتطبيق المهارات المهنية بشكل إبداعي وأخلاقي لحل المشكلات من خلال البحث التطبيقي وفهم الأسس النظرية والفلسفية. تلتزم فلسفة البرنامج برفع مستوى تطبيقات الوسائط المتعددة في جميع المجالات المهنية مثل الإنتاج الرقمي والتصوير والمحاكاة وتأليف الوسائط المتعددة والرسوم المتحركة وتصميم الألعاب وما إلى ذلك.
اللغة المنطوقة تعد اللغة المنطوقة من عناصر الوسائط المتعددة ومن أكثر المكونات التي تدخل في الوسائط المتعددة. كما أن هذه اللغة تكون في صورة أحاديث مسموعة أو منطوقة، لهذا يجب عزل موقع التسجيل في الخارج من خلال المواد العازلة للصوت. الرسوم المتحركة هذه النوعية هي الأخرى من أفضل أنواع الوسائط المتعددة حيث يقوم المستخدم بإضافة مؤثرات حركية على الصور باستخدام العديد من البرامج الخاصة بالجرافيك وبعدها يتم عمل فيلم وثائقي من خلالها أو أفلام الرسوم المتحركة الخاصة بالأطفال وغيرها من المؤثرات. أنواع الوسائط المتعددة | SHMS - Saudi OER Network. الفيديوهات الفيديوهات من الوسائط المتعددة التي لها تأثير كبير على المستخدمين وخاصةً أن الكثير من الأشخاص يلجأ إليها في هذا الوقت سواء كان في المقابلات في الشركات لعرض مميزات الشركة التي يرغب الشخص في التقدم لها أو من خلال صناعة الأفلام وغيرها من الأعمال. الموسيقى والمؤثرات الصوتية تعد الموسيقى هي أصوات تصاحب المثيرات البصرية التي تظهر على الشاشة وتكون مؤثرة مثل صوت الرياح، المطر وغيرها. تقسيم آخر لأنواع الوسائط المتعددة يمكن أيضا تقسيم الوسائط المتعددة إلى الأنواع الآتية: القسم الأول: يتكون من مقطع الفلاش أو الفيديو التعليمي الذي يقوم بتوضيح الصورة والصوت بالشكل الذي يساعد على إيصال الفكرة إلى عقل الطالب.
(1) الوسائط المتعددة التفاعلية (Interactive Media): تعد التفاعلية الميزة الأساسية للوسائط المتعددة حيث تعطي إمكانية التفاعل بينها وبين مستخدميها، فنحن نتفاعل مع أشكال عديدة من الوسائط في حياتنا اليومية فمثلا عند تسجيل برنامج تليفزيوني يذاع في وقت محدد وتشاهده فيما بعد فأنت تستخدم التكنولوجيا التي تتيح لك التفاعل مع التلفاز، لكن التفاعلية عادة تنسب إلى الحاسوب لما له من مميزات في التخزين والعرض والبحث في كميات كبيرة من المعلومات. (2) الوسائط المتعددة الفائقة (Hyper Media): تعتبر الوسائط المتعددة الفائقة تطورا للوسائط المتعددة التفاعلية ، ولتوضيح مفهوم الوسائط المتعددة الفائقة نبدأ من مفهوم النص المترابط أو الفائق Hyper Text الذي يعد أساس التجول داخل شبكة المعلومات Internet حيث تظهر في صفحات الإنترنت بعض الكلمات المميزة بلون مختلف عن لون النصوص بداخل الصفحة وعندما تشير إليها الفأرة يتحول شكل المؤشر إلى إشارة يد وعند النقر عليها تنقلنا إلى موقع آخر في الشبكة كما يتضح مفهوم النص المترابط عند التجول داخل ملف المساعدة Help لغالبية البرامج النوافذية.
[١] تعتبر الصور من الأمور المهمة خاصةً للتوضيح في الكتب المدرسية، وتحتوي على الكثير من التنسيقات مثل jpeg و PNG، والتي تعطي صورة واضحة مع حجم قليل. [١] الفيديو Video يُعدّ الفيديو نوع من أنواع الوسائط المتعددة الشائعة، وهو عبارة عن مجموعة من الصور المتحركة التي تعرض بجانب بعضها البعض بسرعة مع الملفات الصوتية مشكلة مقطع فيديو ويكون حجمه كبيرًا أو صغيرًا، ويعتمد ذلك على وقت الفيديو كم ثانية ودقة الصورة. [١] وللفيديو الكثير من التنسيقات مثل WMV و MPEG و AVI و FLASH و MP4، وتحتاج غالبًا لمشغلات معينة لتشغيل هذه التنسيقات. [١] الرسوم المتحركة Animation هي رسوم متحركة يتم عملها بواسطة الحاسب والتي يمكن أن تكون ثنائية الأبعاد أو ثلاثية الأبعاد، كما يمكن أن تكون الرسوم المتحركة عبارة عن رسم يدوي على ألواح شفافة من السيليلويد لتصويرها وعرضها كفلم مع إضافة الملفات الصوتية المناسبة. [٣] وقد أخذت الرسوم المتحركة شهرة واسعة بعد اعتمادها كأسلوب خاص لبرامج الأطفال كالكرتون، ومع تطور الرسوم أصبحت كأفلام متحركة للكبار والصغر على حد سواء، وتعتبر ملفات GIF هي الأكثر انتشارًا والأقل حجمًا بسبب انتشارها على منصات التواصل وبرامج المحادثة على الإنترنت.
فلما كان بعد أيام جاءته سكرات الموت فرأيت في المنام روضة خضراء فيها قبة وفي القبة سرير عليه جارية لم ير أحسن منها وهي تقول: سألتك بالله إلا ما عجلت به إلي فقد اشتد شوقي إليه، فاستيقظت مرعوباً فإذا هو ميت فغسلناه وكفناه وواريناه التراب، فلما كنت في النوم رأيت تلك الروضة وهو إلى جوار تلك الجارية وهو يكرر هذه الآية: (والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار) أخواني وأخواتي تمعنوا في هذه الموعظة أنها درس لمن اتعظ بها هذا وصلوا على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. 04 Nov 2008, 08:21 PM رقم المشاركة: ( 2) اللهم صل وسلم عليه سبحان الله قصة رائعة جدا اللهم أرزقنا الفردوس الأعلى أنا ووالدّي وأهلي وصاحب الموضوع وأهله ولكل من مر ع الموضوع واهيلهم.. آمين 06 Nov 2008, 02:23 PM رقم المشاركة: ( 4) كل سنه والجميع بخير جزاك الله خير تقبل مروري
فلما كان بعد أيام جاءته سكرات الموت فرأيت في المنام روضة خضراء فيها قبة وفي القبة سرير عليه جارية لم ير أحسن منها وهي تقول: سألتك بالله إلا ما عجلت به إلي فقد اشتد شوقي إليه فاستيقظت مرعوباً فإذا هو ميت فغسلناه وكفناه وواريناه التراب فلما كنت في النوم رأيت تلك الروضة وهو إلى جوار تلك الجارية وهو يكرر هذه الآية: (والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار).
سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24) سلام عليكم أي يقولون: سلام عليكم; فأضمر القول ، أي قد سلمتم من الآفات والمحن. وقيل: هو دعاء لهم بدوام السلامة ، وإن كانوا سالمين ، أي سلمكم الله ، فهو خبر معناه الدعاء; ويتضمن الاعتراف بالعبودية. بما صبرتم أي بصبركم; ف " ما " مع الفعل بمعنى المصدر ، والباء في " بما " متعلقة بمعنى. سلام عليكم ويجوز أن تتعلق بمحذوف; أي هذه الكرامة بصبركم ، أي على أمر الله تعالى ونهيه; قال سعيد بن جبير. وقيل: على الفقر في الدنيا; قاله أبو عمران الجوني. وقيل: على الجهاد في سبيل الله; كما روي عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: هل تدرون من يدخل الجنة من خلق الله ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم; قال: المجاهدون الذين تسد بهم الثغور وتتقى بهم المكاره فيموت أحدهم وحاجته في نفسه لا يستطيع لها قضاء فتأتيهم الملائكة فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار. وقال محمد بن إبراهيم: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يأتي قبور الشهداء على رأس كل حول فيقول: السلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار وكذلك أبو بكر وعمر وعثمان; وذكره البيهقي عن أبي هريرة قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يأتي الشهداء ، فإذا أتى فرضة الشعب يقول: السلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار.
ويجوز أن يكون المعنى: يدخلونها ويدخلها من صلح من آبائهم ، أي من كان صالحا ، لا يدخلونها بالأنساب. ويجوز أن يكون موضع " من " نصبا على تقدير: يدخلونها مع من صلح من آبائهم ، وإن لم يعمل مثل أعمالهم يلحقه الله بهم كرامة لهم. وقال ابن عباس: هذا الصلاح الإيمان بالله والرسول ، ولو كان لهم مع الإيمان طاعات أخرى لدخلوها بطاعتهم لا على وجه التبعية. قال القشيري: وفي هذا نظر; لأنه لا بد من الإيمان ، فالقول في اشتراط العمل الصالح كالقول في اشتراط الإيمان. فالأظهر أن هذا الصلاح في جملة الأعمال ، والمعنى: أن النعمة غدا تتم عليهم بأن جعلهم مجتمعين مع قرابتهم في الجنة ، وإن دخلها كل إنسان بعمل نفسه; بل برحمة الله تعالى. قوله تعالى: والملائكة يدخلون عليهم من كل باب أي بالتحف والهدايا من عند الله تكرمة لهم. سلام عليكم أي يقولون: سلام عليكم; فأضمر القول ، أي قد سلمتم من [ ص: 273] الآفات والمحن. وقيل: هو دعاء لهم بدوام السلامة ، وإن كانوا سالمين ، أي سلمكم الله ، فهو خبر معناه الدعاء; ويتضمن الاعتراف بالعبودية. بما صبرتم أي بصبركم; ف " ما " مع الفعل بمعنى المصدر ، والباء في " بما " متعلقة بمعنى. سلام عليكم ويجوز أن تتعلق بمحذوف; أي هذه الكرامة بصبركم ، أي على أمر الله تعالى ونهيه; قال سعيد بن جبير.
العنوان: أولئك لهم عقبى الدار (خطبة مكتوبة) التاريخ: September 24, 2020 عدد الزيارات: 6882 إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله واعلموا أن مِن عباد الله مَن أثنى عليهم ووعدهم يوم القيامة بالجنة ووعدهم أن يجمعهم فيها بمن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم، وأن يكرمهم فيها بدخول الملائكة عليهم في قصورهم للسلام عليهم، إدخالاً للسرور على قلوبهم، وإظهاراً لكرامتهم على الله عز وجل. إخوة الإيمان: مما لا شك فيه أنه ما من عاقل يسمع ما أعده الله لهؤلاء إلا ويتمنى أن يكون منهم، وداخلاً في زمرتهم، وهل ذلك عسير ؟ لا بل هو بل يسير على من يسره الله عليه، فإن هؤلاء القوم لهم صفات بيّنَها الله تعالى في كتابه فمن اتصف بها في هذه الدنيا كان منهم في الآخرة.
ووجدته في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 4 / 2 / 35: " يوسف الألهاني ، أبو الضحاك الحمصي ، روى ابن عمر وأبي أمامة ، عنه أرطأة بن المنذر". والذي نقله ابن كثير عن تفسير ابن أبي حاتم نفسه فيه: " أبو الحجاج يوسف الألهاني" ، والذي في الجرح والتعديل: " أبو الضحاك" ، يؤيده ما جاء في التاريخ الكبير. والمشكل أن يتفق نص ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل. ونص البخاري ، ثم يختلف نقل ابن كثير عن تفسير ابن أبي حاتم ، متفقًا مع ما جاء في نسخ الطبري ومن نقل عنه ، وكنيته فيها " أبو الحجاج" ، والذي أرجحه أن الصواب هو ما في التاريخ الكبير وابن أبي حاتم: " أبو الضحاك". ومع كل ذلك لم أجد ما يهديني إلى الصواب المحقق ، و " يوسف الألهاني" " أبو الضحاك " ، أو" أبو الحجاج " ، تابعي كما ترى ، ولكن لم أجد له ذكرًا في غير ما ذكرت من كتب ، ولم يبين حاله. فهذا إسناد فيه نظر ، لما وجدت في التابعي من الاختلاف ، وقد رأيت أيضًا أنه لم يتفرد بروايته بقية بن الوليد ، عن أرطاة بن المنذر فيكون تفرد فيه بقية قادحًا في إسناده. فقد رواه عن أرطاة أيضًا" إسماعيل بن عياش ". ومع ذلك يظل في الإسناد شيء ، وفي النفس منه شيء. و" إسماعيل بن عياش الحمصي " ، مضى مرارًا، آخرها رقم: 14212 ، وهو ثقة ، ولكنهم تكلموا فيه ، وضعفوه في بعض حديثه.