احكام وقواعد علم التجويد احكام و قواعد علم التجويد اعلم وفقني الله واياكـــ: بان لكل فن من الفنون مبادئ عشرة و اليك بعضا من مبادئ علم التجويد: التجويد لغة: هو التحسين, التقان و الجادة. اصطلاحــــا: هو اعطاء الحروف حقها و مستحقها من الصفات: كالاستفال و الاستعلاء و الشدة.. الخ. حكم علم التجويد العلم به فرض كفاية و العمل به فرض عين على كل قارئ مسلم ومسلمة لقوله تعالى ( وَرَتِّلِ الْقُرْءآن تَرْتِيلاَ) سورة المزمل الاية 4. دليل الإتقان - أحكام التجويد. و قال ابن الجزري في المقدمة: و الاخذ بالتجويد حتم لازم من لم يجود القران اثم لانه به الالــــــــــــه انزله و هكذا منه الينا وصلا فائدة علم التجويد الفوز بسعادة الدارين استمداد علم التجويد من الكتاب و السنة: من الكتـــــــــــــاب قولــــــه تعالـــــــى: ( وَرَتِّلِ الْقُرْءآن تَرْتِيلاَ). سورة المزمل الاية 4 و من السنة قوله صلى الله عليه وسلم: (و اقرءوا القرآن بلحون العرب و اصواتها) الخ الحديث الشريف.
نونية السخاوي لأبي الحسن علي بن محمد السخاوى تلميذ الإمام الشاطبي وصاحب كتاب فتح الوصيد في شرح الشاطبية. المقدمة فيما يجب على قارئ القرءان أن يعلمه، وتُعرف بالمقدمة الجزرية للإمام ابن الجزري. تحفة الأطفال للشيخ سليمان الجمزوري. السلسبيل الشافي للشيخ عثمان بن سليمان مراد التركي. المفيد في التجويد للإمام شهاب الدين أحمد بن أحمد الطيبي. مدونة التجويد والقراءات - موقع روح الإسلام. لآلئ البيان للشيخ إبراهيم بن علي شحاثة السَّمنَّودي. مواضيع ذات صلة تطبيقاتنا على المتجر
السبت 02/أبريل/2022 - 11:23 م اعلان المسابقة قال اللواء محمد مصطفى، أمين حزب مستقبل وطن بمحافظة سوهاج، إن أمانة الحزب بالمحافظة فى إطار دورها المجتمعي برعاية المستشار عبدالوهاب عبدالرازق رئيس الحزب، وتنفيذاً لتوجيهات المهندس أشرف رشاد الشريف الأمين العام والنائب الأول لرئيس الحزب، أطلقت مسابقتها الدينية السنوية الكبرى فى حفظ القرآن الكريم بمختلف قرى ومراكز المحافظة، بعنوان "أشراف أمتى حملة كتاب الله"، وذلك ضمن أنشطتها المتنوعة خلال شهر رمضان الكريم. وأوضح مصطفى - بحسب بيان صحفى اليوم لأمانة إعلام الحزب بالمحافظة - أن المسابقة جرى الإعلان عنها وبدء التسجيل فيها من خلال أمانة الشباب بالحزب، بكافة أمانات المراكز الفرعية، والتسجيل للإشتراك فى المسابقة من خلال استمارة تسجيل إلكترونية سيتم عرضها على الصفحة الرسمية لأمانة الحزب بالمحافظة، أو من خلال إستمارات ورقية للتسجيل بكافة مقار الحزب بكل مركز من المراكز، لافتاً إلى أنه سيتم الرد على الإستفسارات للتسجيل و الإشتراك فى المسابقة من خلال أعضاء لجنة النشاط الدينى بأمانة الشباب، أومن خلال مسئولى صحفة الحزب بموقع التواصل الإجتماعى "فيس بوك" بأمانة إعلام الحزب.
وإنّ بين هذين العلمين تكامُلًا، إلا أن كل واحدًا منهما يتناول جانبًا من النطق بألفاظ القرآن الكريم، وبينهما اختلافًا يجعل كل واحد منهما علما مستقلا، فعلم التجويد يُعنى بحقائق وقواعد وكيفيات نطق ألفاظ القرآن، فيبحث في مخارج الحروف وصفاتها وخصائصها وأحكامها الصوتية، وبعض المسائل التجويدية المتعلقة بتحسين اللفظ، إضافة إلى الوقف الصحيح والابتداء الصحيح. مع قطع النظر عن الخلاف الوارد عن القراء في أداء كلمات القرآن. وأما علم القراءات فيُعنى بإختلاف أوجه النطق المروية عن القراء في كلمات القرآن. وذهب بعض العلماء إلى نسبة علم القراءات إلى الرواية، وعلم التجويد إلى الدراية، فيقولون: علم القراءات علم رواية، وعلم التجويد علم دراية. والمتتبع لأقوال العلماء في هذه المسألة يجد أن تـخصيص الرواية بالقراءات والدراية بالتجويد لا يعني انفصال الدراية عن القراءات أو الرواية عن التجويد، ومن ثم يجب أن يُحمل كلامُهم على إرادةِ غَلَبَةِ جانب الرواية والنقل على علم القراءات، وجانب الدراية والاستنباط على علم التجويد، وليس اختصاص أحد العلمين بواحد منهما. فعلم التجويد وعلم القراءات يشتركان فيما يلي: 1- أن كليهما يرتبط بألفاظ القرآن من جهة يختلف فيها عن الآخر.
مراتب القراءة ان لي قراءة القران الكريم اربع مراتب هي:- 1 - الترتيـــــــــل 2 - التحقيـــــــــــق 3 - التدويـــــــــــــر 4 - الحـــــــــــدر اولا: الترتيل: تعريفه: هو قراءة القرآن الكريم بترسل و اعطاء كل حرف حقه من اشباع المدود و توفية الغنة و تبين الحروف فهو و التجويد بمعنى واحد. و هو طريق عملي لرياضة الالسن و تقويم الالفاظ وبه نزل القران الكريم, قال تعالى " وَرَتَلْنَاهُ تَرْتِيلا " سورة الفرقان الاية 32, و عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ان الله يحب ان يقرا القران كما انزل " اخرجه ابن خزيمة وقد قراه النبي صلى الله عليه وسلم على ابي بن كعب بامر من ربه لتعليمه و ارشاده الى كيفية ادائه و مواضع الوقوف و صيغ النغم فان نغم القران قدره الشرع بخلاف نغم غيره. ثانيا: التحقيق: مثل الترتيل الا انه اكثر منه اطمئنانا وهو المأخوذ به في مقام التعليم. ثالثا: التدوير: و هي مرتبة متوسطة بين الترتيل و الحذر. رابعا: الحدر: و هي الاسراع في القراءة مع مراعاة الاحكام. وافظل هذه المراتب الاربعة هو: " الترتيل " لنزول القران به, قال تعالى: ( وَرَتِّلِ الْقُرْءآن تَرْتِيلاَ) سورة المزمل الاية 4. اثبت وجودك.. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع
تتضافر مجهودات كل هذه الإدارات العامة والفرعية والأقسام في جهد متسق لتنفيذ خطة القطاع والمتمثلة في الدورة البرنامجية المقررة. يمثل الاستاذ عمار فتح الرحمن شيلا المدير العام المكلف لقناة النيل الازرق المراجع [ عدل]
السر قدور الخرطوم- الصيحة أكد المدير العام لقناة النيل الازرق عمار شيلا، أن الشاعر ومقدم برنامج (أغاني وأغاني) السر قدور بخير وفي تمام صحته النفسية والجسدية، نافياً خبر وفاته، وقال "فقط هو حزين على مرض زوجته". ونوه شيلا خلال برنامج (كالآتي) بقناة النيل الأزرق، الى أن قدور مدرسة متفردة ومتميزة وحامل التراث والامانة الثقافية والغنائية السودانية ويقدم واحدا من اهم البرامج التلفزيونية في تاريخ السودان. وقال ان عمر برنامج أغاني وأغاني اكثر من (17) عاماً سلم خلالها الأستاذ السر قدرور الإرث الثقافي والفني والغنائي من الاجيال السابقة للاجيال الجديدة من الفنانين والموسيقيين والشعراء، واستطاع قدور انهاء قطيعة عدد كبير من السودانيين لتراثهم القديم، وأضاف "نحن في انتظاره لامتاع المشاهدين من خلال نسخة جديدة من برنامج أغاني وأغاني خلال شهر رمضان المقبل".
تردد قناة النيل الازرق الجديد 2019 اسم القناة الواضح بقوائم الأقمار، وشاشة تليفزيون القناة هو BN TV على قمر عرب سات: يُضبط تردد القناة على V 12523، بمعامل ترميز 27500، واستقطاب عامودي. على قمر نايل سات: يُضبط على تردد القناة على 12688، بمعدل ترميز 27500، واستقطاب عامودي. على قمر سهيل سات/ بدر 4: وتردد القناة هنا H 11350، ومعدل ترميز 30000، بمعامل تصحيح خطأ 3/4 تتمثل أحد الطرق التي تستطيع بها السفر إلى مجتمع ما في مشاهدة ما يبثه إعلامه. ولقد تفردت قناة النيل الأزرق بمحتوى إعلامي مميز جعلها من القنوات السودانية القوية إعلامياً، إذ أنها قادرة على الانتشار في مختلف الأقمار الصناعية، ومتطورة في مواكبتها لمجريات الأمور بالسودان وبلاد العالم.
تواجه قناة النيل الأزرق موجة من الغضب بسبب حلقة بثتها، تضمنت مشهدا لما قال متابعون أنه مشهد لممارسة السحر و"تحضير الجن". وفي الحلقة المذكورة، استضافت مذيعة القناة شخصاً بإعتباره متعاملا مع الجن، قام خلال الحلقة بتلاوة تعاويذ وعبارات غامضة، لإستحضار الجن إلى داخل الأستديو. وبعد تلاوة التعاويذ يظهر مشهد لإحتراق قطعة صغيرة كان يحملها في يده. ووجدت الحلقة هجوما كبيرا من متابعين وصفوا ما قام به المستضاف بأنه سحر. وتداولت منتديات للتيار السلفي بالسودان مقاطع فيديو للحقة وكالت لها هجوما لاذعاً، ووصفت السحر بأنه كفر صريح. ونشر الشيخ شهاب عوض مقطعا عنوان "الرد على قناة السحر الأزرق" في إشارة لقناة النيل انتقد فيه ما حدث، وهاجم الضيوف في الحلقة، ووصفهم بممارسة الدجل، والسحر.
أصدرت محكمة الخرطوم حكما بالإعدام قصاصا على اجنبي من جنسية أفريقية وطالب سوداني بكلية طب شهيرة بالخرطوم ، في قضية قتل وتقطيع جثة الفتاتين نسرين ومروة، وذلك بادانتهما بالجريمة. أصدرت محكمة الامتداد شرق حكماً قضى بالإعدام قصاصاً في مواجهة أجنبي بجنسية إفريقية، وطالب بكلية طب شهيرة بالخرطوم، أدانتهما المحكمة بقتل الفتاة (نسرين)، كما أصدرت المحكمة حكماً بالسجن عاماً لسيدة ضمن المدانين وفق جريدة السوداني. وكانت قضية القتيلة نسرين قد أثارت ردود أفعال واسعة لدى الرأى العام السوداني، بعد أن عثر على جثتها مقطعة إلى أشلاء، وإلقائها في مكب نفايات بمنطقة بري شرق الخرطوم. وجاء في حيثيات المحكمة: "مخالفة المدانين لنص المادة (130) من القانون الجنائي بقتل وتقطيع (نسرين)، وذلك بعد أن أبلغ شخص بالعثور على جثتها ببري، ليتم إحالة الجثة للمشرحة، وأكدت التقارير أن سبب الوفاة الطعن، وباكتمال التحريات أحالت النيابة البلاغ للمحكمة. وقال المتحري نقيب شرطة سيد أحمد أحمد، إنه بتاريخ 10/1/2020م، أبلغ المبلغ عمر حسن مصطفى الأمين، ببلاغ يفيد في مضمون بلاغه لدى قسم شرطة امتداد ناصر الخرطوم، بأنه وجد جثة مقطعة داخل كيس بلاستيكي بلون أسود داخل قمامة بحي بري مربع (4)، موضحاً أنه بموجب ذلك تم تدوين بلاغ تحت المادة (130) من القانون الجنائي.
معدل الترميز 3000. معامل تصحيح الخطأ 3/4 القمر عرب سات. التردد 12523.