هذا ما فعله مثلاً وزير الدعاية الألماني في الحرب العالمية الثانية جوزيف جوبلز عندما قرر إنهاء حياة أطفاله الستة بعد تنويمهم ووضع كبسولة من السم في أفواههم ثم قتل زوجته وقتل نفسه. أما من حيث طريقة القتل الرحيم فهناك نوعان: 1- القتل الرحيم النشط Active euthanasia: وهو عندما يقوم مقدم الرعاية الصحية أو أحد أهل المريض يحقن المريض بأدوية تسرع إنهاء حياته مثل جرعات زائدة من المسكنات والمهدئات أو مواد سامة. من هو الرحيم مزخرفه. 2- القتل الرحيم السلبي Passive euthanasia: أما القتل الرحيم السلبي فهو عندما يطلب المريض أو أحد أهله إيقاف الرعاية الطبية التي من شأنها أن تطيل فترة بقائه على قيد الحياة، مثل أجهزة التنفس أو الأدوية الفعالة. على الرغم أن معظم الحجج التي تواجه القتل الرحيم هي حجج أخلاقية ودينية نتطرق إليها لاحقاً؛ إلا أن مناصري الموت الرحيم لديهم أيضاً مجموعة من المبررات الأخلاقية لممارسة القتل الرحيم، كما أنّهم يعتقدون بوجود بعض الشروط التي تجعل من الموت الرحيم جزءاً من الرعاية الطبية التي يقدمها الطبيب للمريض وتحميه من تهمة القتل، ويعتقد الأطباء المناصرون لهذه النظرية أن الطب الحديث يتمكَّن بشكل من مستمر من إيجاد حلول لإطالة حياة المرضى لكن بغض النظر عن نوع هذه الحياة.
ويرى عبد الحميد أمين أن الأمر يستحق فتح نقاش حوله خاصة أنه لا شيء يثبته كحق أو يفنده. كما أن المجتمع المغربي "المحافظ جدا" في نظره، لن يتقبل الأمر بسهولة خاصة في البدايات، لكن فتح نقاش حوله سيكون أمرًا محمودًا خاصة إن طُبع بالهدوء وابتعدَ عن التشنج والتكفير وما إلى ذلك من الأساليب غير الملائمة للنقاش السليم. دينيا.. القتل الرحيم يعيد جدل الدين والأخلاق والقانون - جريدة الوطن السعودية. لا مجال للاجتهاد يرى محمد عبد الوهاب رفيقي، أحد أبرز وجوه الحقل الديني في المغرب، أن الحديث عن "الموت الرحيم" أمر جديد، حيث أنه لم يكن معروفا في الزمن الأول للإسلام، لكن الفقهاء المعاصرين اعتبارا لِما للحياة من قداسة في الشريعة واعتبارًا لأن حفظ النفس البشرية أحد مقاصد الشريعة الكبرى، فقد اعتبروا هذا النوع من التصرف قتلًا بغير حق إذا كان من الطبيب، وانتحارا محرما إذا صدر من المريض نفسه، "فالآجال بيد الله والأرواح بيده وهو المسؤول عن إبقائها أو فنائها"، ولهذا يرى عبد الوهاب رفيقي "أن ليس لأحد أن يتعجل ذلك مهما كانت المبررات و الأسباب". وقد استقرّ فقهاء الديانات السماوية الثلاث، اليهودية والمسيحية والإسلام، على اعتبار أن قتل الإنسان أيّاً كان وكيفما كان، سواء المريض الميؤوس من شفائه أو المُسِن العاجز عن الحركة والعمل، ليس قرارًا متاحًا من الناحية الشرعية للطبيب أو لأسرة المريض أو للمريض نفسه.
أخيراً... على الرغم أن تشريع الموت الرحيم في بعض الدول أدى إلى ارتفاع نسبة الوفاة تحت الطلب، إلَّا أنَّ حالات الموت الرحيم ما تزال نادرة، وليست دائماً نتيجة مرض عضال، ففي إحدى الحالات المشهورة أقدم شقيقان توأم مصابان بالصمم في بلجيكا على طلب الموت الرحيم بعد أن فقدا حاسة البصر أيضاً، وبررا ذلك أنهما لن يستطيعا الاستمرار في الحياة وهما غير قادرين على التواصل مع بعضهما إلَّا عن طريق اللمس، وتمت الموافقة على طلبهما وقتلهما بدافع الشفقة!.
صحيفة سبق الالكترونية
مسلسل فلوه وجمعان الاجزاء 2 - YouTube
كشف موقع إم بي سي MBC موعد عرض الحلقة 15 من مسلسل عندما يكتمل القمر، حيث سيكون من السبت إلى الخميس في الساعة 11 مساءً بتوقيت المملكة. وتمزج حلقة عندما يكتمل القمر بين أحداث الرعب مشعوذة التي تعرفها عائلة جمعان، والذي قرر في الحلقات السابقة أن يبيع البيت القديم الذي كان يعيش فيه، ومن هنا كانت بداية أحداث المسلسل المثيرة، حيث تم اكتشاف أن الجن كان قد استولى على البيت منذ سنوات عديدة. وكشفت أحداث مسلسل عندما يكتمل القمر الحلقة 14 عن العديد من الأحداث المثيرة من أهمها عوده جمعان إلى المحطة من أجل البحث عن ما تبقى من الكنز ورغم معرفتها مسبقًا بها الخطورة التي يمكن أن تحدث له إذا ما قرر الحصول على الكنز المحروس من طرف الجن، حيث اصطحب معه عبدالرحمن.