السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات تقول: (ص. ع. حديث النبي عن اللعن. ع) أختنا لها أكثر من سؤال في أحدها تقول: لعن رسول الله ﷺ المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء كيف يكون ذلك التشبه؟ وهل هذا اللعن هو الطرد عن رحمة الله، وإن كانت المرأة تصلي، وتقوم بالأعمال الخيرة؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: هذا من باب الوعيد، اللعن من باب الوعيد والتحذير، من باب الوعيد والتحذير، وقد يسلم الرجل من العقوبة بأعمال صالحة، أو بتوبة صادقة، وهكذا المرأة قد تسلم من العقوبة بتوبة صادقة، وأعمال صالحة، لكن المقصود من اللعن التحذير. فلا يجوز للرجل التشبه بالكفار، ولا بالنساء، والمرأة كذلك، ليس لها التشبه بالرجال، ولا بالكفار، لا في الزي، ولا في الكلام، ولا في المشي، كله ليس له أن يتشبه بالمرأة في زيه، وفي كلماته، وفي مشيه، ولا بالكفرة، وهي كذلك، ليس لها التشبه بالرجل في زيه من اللباس، ولا في زيه من المشي، ولا في زيه من الكلام؛ لأن الرسول ﷺ لعن المتشبه من النساء بالرجال، ولعن المتشبه من الرجال بالنساء، وهكذا قال: من تشبه بقوم فهو منهم وقال: قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى؛خالفوا المشركين قال: جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى؛ خالفوا المجوس.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أُتيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بسَكران، فأمر بضَربه، فمِنَّا مَن يضربه بيده، ومنَّا مَن يضربه بنعله، ومنَّا مَن يضربه بثوبه، فلمَّا انصرف، قال رجلٌ: ما له؟! أخزاه الله! أحاديث نبوية زاجرة عن اللعن - إسلام ويب - مركز الفتوى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكونوا عونَ الشَّيطان على أخيكم) رواه البخاري. وفي رواية لأبي داود وصححها الألباني قال صلى الله عليه وسلم: (ولكن قولوا: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه). قال ابن حجر في فتح الباري: "ووجْه عَوْنهم الشيطان بذلك أن َّالشيطان يريد بتَزْيينه له المعصية أن يحصلَ له الخزي، فإذا دعوا عليه بالخزي، فكأنهم قد حصَّلوا مقصود الشيطان.. ويُستفاد من ذلك منع الدُّعاء على العاصي بالإبعاد عن رحمة الله". مقالات أخرى قد تهمك:- أحاديث عن الصبر والسعي أحاديث عن سماع الأغاني أحاديث عن السعي للعمل
[٣] حكم اللعن على سبيل المزاح يحرم على المسلم اللعن من باب المزاح؛ وذلك حفاظًا على كرامة المسلم وصونًا لها، [٤] وما يبدر عن بعض الناس من شتمٍ ولعنٍ على سبيل المزاح؛ فهو منكرٌ وأمرٌ خطيرٌ لا بد أن يحذر الناس منه، ويبتعدوا عنه؛ لأنّهم محاسبون على ما يصدر عنهم من الأقوال والأفعال، وأن يذكر أنّ المسلم ليس باللّعان. [٥] حكم لعن النفس نهى النبيّ محمد -صلى الله عليه وسلم- عن لعن النفس، وعن الدعاء على النفس وعلى الأولاد؛ لأنّ في ذلك مهلكةً عظيمةً لنفسه؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَدْعُوا علَى أَنْفُسِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا علَى أَوْلَادِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا علَى أَمْوَالِكُمْ، لا تُوَافِقُوا مِنَ اللهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ، فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ" ، [٦] واللعن يعني الطرد من رحمة الله سبحانه وتعالى؛ فلا يجوز للإنسان المسلم أن يلعن نفسه. [٧] حكم لعن الأمراض لا يجوز لعن الأمراض؛ لأنّ ما يصيب الإنسان من أمراضٍ؛ فهي من الله سبحانه وتعالى، وبالتالي فإنّ لعنها يعدّ من قبيل السخط على أقدار الله؛ إذ المرض يُقدّره الله تعالى، وعلى المسلم إن تلفّظ بشيءٍ من هذا، أن يسارع إلى الاستغفار والتوبة إلى الله، ويتيقّن أنّ ما حصل من مرضٍ؛ هو من الله سبحانه وتعالى.
[5] شرح النووي على مسلم - 2 / 67. [6] شعب الإيمان - رضي الله عنه 9/ 57).. ______________________________________ الكاتب: سعيد مصطفى دياب 4 0 1, 817
إن صلاة الاستسقاء هي من النوافل والتي تصنف من المقيد بوقت، أي التي يشرع فعلها في وقت محدد على وجه الخصوص، وبهذا يمكن معرفة وقت صلاة الاستسقاء في الرياض غداً.
إخراج الصدقة. الخروج من المظالم. صيام ثلاثة أيام. يتم الخروج في اليوم الرابع بالناس لأداء صلاة الاستسقاء. يأمر الإمام الناس جميعًا أن يخرجوا لأداء هذه الصلاة الصبيان والشيوخ والدواب، لكن يتم إبعاد الرضع حتى لا يثيروا القلق والصياح بجوار المصليين. للصلاة على النبي فضل كبير، لذا يجب علينا التمسك بها، ولكن ما هو فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة؟، وما حكم الصلاة عليه؟، كل هذا وأكثر يمكنك التعرف عليه عبر مقال: فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة وحكم الصلاة عليه وقت أداء صلاة الاستسقاء اختلف أهل العلم في الوقت الذي يتم فيه تأدية صلاة الاستسقاء وانقسم أهل العلم في ذلك على ثلاثة أقسام هي كالتالي: وقت الصلاة تكون في نفس موعد صلاة العيد، ذلك لأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كان يصلي هذه الصلاة وسط جموع المسلمين في نفس الوقت. يمكن أن تتم صلاة العيد بداية من وقت صلاة العيد إلى وقت صلاة العصر أو وقت انتهاء صلاة العسر. لا يقيد وقت صلاة الاستسقاء في وقت معين، لكن ما رجحه معظم أهل العلم أنها تصلى في أي وقت ماعدا الأوقات المكره الصلاة فيها. تعطينا الآيات القرآنية الحكم والمواعظ والكثير من الأحكام الشرعية التي قد وضعها الله سبحانه لعبادة لإعمار الأرض والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومنها ما قيل في الفاحشة والحكم الشرعي الذي يجب تطبيقه على صاحبها، وقد جمعنا لك عبر مقال: واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم.. تفسير الآيات أحكام صلاة الاستسقاء صلاة الاستسقاء لها عدة أحكام يجب معرفتها وهي: صلاة الاستسقاء مثل صلاة العيد في عدد الركعات.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. أوقات إقامة صلاة الاستسقاء بمدن السعودية غدًا والان إلى التفاصيل: أعلنت وزارة الشؤون الإسلامية عن أوقات إقامة صلاة الاستسقاء بمدن المملكة يوم غدٍ الاثنين 9/ 5/ 1443هـ، سائلة الله تعالى أن يغيث البلاد والعباد برحمته. دعوة الملك سلمان لصلاة الاستسقاء: ويأتي ذلك تأسيًا بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بإقامة صلاة الاستسقاء، حيث دعا خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود إلى […] تفاصيل أوقات إقامة صلاة الاستسقاء بمدن كانت هذه تفاصيل أوقات إقامة صلاة الاستسقاء بمدن السعودية غدًا نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة المواطن وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
حددت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد مواقيت إقامة صلاة الاستسقاء في مناطق المملكة يوم غدٍ الخميس؛ وذلك اتباعًا لسنة النبي، صلى الله عليه وسلم، وإنفاذًا لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود. وجاءت مواقيت إقامة الصلاة في مختلف مناطق المملكة كالتالي: – منطقة مكة المكرمة: الساعة 7:20 صباحًا. – منطقة المدينة المنورة: الساعة 7:20 صباحًا. – منطقة الرياض: الساعة 6:58 صباحًا. – منطقة بريدة: الساعة 7:10 صباحًا. – منطقة حائل: الساعة 7:24 صباحًا. – منطقة تبوك: الساعة 7:41 صباحًا. – منطقة أبها: الساعة 6:50 صباحًا. – منطقة الدمام: الساعة 6:47 صباحًا. – منطقة الباحة: الساعة 7:08 صباحًا. – منطقة نجران: الساعة 6:53 صباحًا. – منطقة جازان: الساعة 6:59 صباحًا. – منطقة عرعر: الساعة 7:35 صباحًا. – منطقة الجوف: الساعة 7:35 صباحًا.