د. سمية الناصر | كيف افك التعلق بشخص أحببته لنسيانه - YouTube
إقرئي أيضاً: تجربتي مع زوجي النرجسي تأثير التعلق المرضي على حياتك يؤثر الاتصال المرضي بشكل كامل على علاقتك وحياتك ، لذلك بعد فهم كيفية التخلص من التعلق بشخص ما ، افهم آثاره العلاجية وأسلوب حياتك ، وبعضها مرتبط بالاضطرابات النفسية العامة. كيف تفك التعلق بشخص او عادة سلبية ؟ - YouTube. ستجد أنه إذا درست ، فسوف يتأثر نفسك وسيقل تركيزك إذا كنت تعمل ، فستجد صعوبة في التركيز على عملك بعد الزواج ، قد تشعر بالحرمان وفقدان بعضكما البعض ، وقد ترتكب سلوكيات خاطئة مثل الخيانة الزوجية ، وأحيانًا يكون فشل العلاقة الزوجية نتيجة ارتباط مريض بشخص ما قبل الزواج. من خلال هذا المقال نتعلم كيفية فك الارتباط بشخص ما ، وما هي الطرق الفعالة لإنهاء العلاقة بيني وبين الشخص الذي أحبه ، ومدى تأثير الارتباط المرضي على حياتك ، وكذلك بعض الأشياء المهمة. يحدث ذلك في علاقة الشخص بالآخرين ، فهم محبون وعاطفون.
افصل نفسك عن أي شخص لأنك لا تحتاجه بيدك فك قيود التعلق. حاول ولا تيأس. عاشرا: قم بتحويل مشاعرك إلى نجاح تعلم أن تأخذ مشاعرك وتحولها إلى وقود يسير بك إلى النجاح، حفز نفسك على الوصول إلى أحلامك، حول هذه الطاقة العظيمة التي بداخلك إلى كفاح ومثابرة، اخرج من تجربتك بشيء رائع يجعلك تشكر قدرك الذي وضع في طريقك أشخاص كانوا سببا في نجاحك. دعهم يفعلون ما جاءوا للقيام به ثم يرحلوا، اجعل نفسك أفضل، تحمس وابدأ. وأخيرا يجب أن تعلم أنك يمكن أن تتجاوز كل الصعوبات في حياتك لأن الله خلقك وبث بداخلك القوة الكافية للمقاومة، ولا يوجد أحد في الدنيا لا يستطيع العيش بدون أحد، قم بتطبيق هذه الخطوات رغم أنها ليست سهلة ولكن قم بعملها تدريجيا، وسوف تخرج من تجربتك إنسانا جديدا مقبلا على الحياة. شاركني تجربتك وما الأشياء الذي قمت بها لتجاوز ألم الفراق، والتحرر من التعلق بحبيبك/حبيبتك السابق(ة). اقرأ أيضا:
قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك لا حديث سياسي في العراق اليوم سوى المقرر السياسي الجديد على العراقيين "انسداد سياسي" رغم إن هناك المئات من الانسدادات في مجاري السياسيين العفنة تفوح قذارة ووساخة في أجواء العراق. بل صار هذا الانسداد الملعون نقمة على حياة العراقي المصاب بانسداد الأمعاء وارتفاع كريستول الأحزان، ومتواليات الفقر والكوارث والأزمات. اية عن صلة الرحمن. فهناك انسداد مزمن في العيش الإنساني السليم؛ انسداد دائم في أجهزة العدادات الكهربائية، وانسداد في أبواب المستشفيات المتهرئة المليئة بالبكتريا، وجراثيم الصراصير والجرذان الحيوانية والسياسية، وانسداد في عمل الشباب الجميل الذي يسكن في المقاهي والشوارع وحارات المخدرات السرية. انسدادات لا تنتهي لو حسبتها بمنطق الرياضيات والإحصاء لفاقت عددا كل أزمات تاريخ العراق من الحضارة السومرية إلى عصر جاهلية "هتلية" آخر زمن. لا أدرى ما هو ذنب الشعب العراقي المسكون بالأحزان الثقيلة إذا كان من يحكموهم مصابون بانسداد العقول العليا والسفلى، ولديهم "أمساك" سياسي لا يستطيعون تصريفه في قنوات الصرف السياسي للتخلص من النفايات السياسية المتعفنة بالمصالح والأحقاد، وبأمراض المكونات الطائفية المزمنة التي لا يراد مغادرتها؟!
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط اسم الكاتب: تاريخ النشر: 31/12/2001 التصنيف: المقالات دعت آيات القرآن الكريم ، وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم إلى صلة الرحم ، ورغبت فيها أعظم الترغيب ، وكان الترغيب دينياً ودنيوياً ، ولا شك أن المجتمع الذي يحرص أفراده على التواصل والتراحم يكون حصناً منيعاً ، وقلعـة صامدة ، وينشأ عن ذلك أسر متماسكة ، وبناء اجتماعي متين يمد العـالم بالقادة والموجهين والمفكرين والمعلمين والدعـاة والمصلحين الذين يحملون مشاعل الهداية ومصابيـح النور إلى أبناء أمتهم ، وإلى الناس أجمعين. معنى الرحم وصلة الرحم: قال الراغب الأصفهاني: ( الرحم: رحـم المرأة.. ومنه استعير الرحم للقـرابة لكونهم خارجين من رحم واحدة). والمراد بالرحم: الأقرباء في طرفي الرجل والمرأة من ناحية الأب والأم. الهدية آثارها وآدابها. ومعنى صلة الرحم: الإحسان إلى الأقارب في القول والفعل ، ويدخل في ذلك زيارتهم ، وتفقد أحوالهم ، والسؤال عنهم ، ومساعدة المحتاج منهم ، والسعي في مصالحهم. فضل صلة الأرحام: 1- صلة الرحم من الإيمان: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ من كان يؤمن بالله واليوم الآخـر فليـكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت] رواه البخاري.
(رواه ابن أبي الدنيا والطبراني وغيرهما). قضاء مصالح العباد أبواب الخير كثيرة لكن تبقى قضاء مصالح العباد أوسعها رحمة، وأقربها لصالح المجتمع؛ ومن ثم فهي مقدمة ومحببة إلى الله تعالى يقول صلى الله عليه وسلم، والحديث رواه أبو هريرة، عن النبي قال: الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر، وكالصائم الذي لا يفطر".
8- إعادة ظرف الهدية قد تكون الهدية عبارة عن إناء من الطعام؛ فالمستحب إعادة الإناء بسرعة إلى أصحابه لأنّ ذلك ادعى إلى تتابع هذه الهدايا "عجلوا رد ظروف الهدايا فإنّه أسرع إلى تواترها". "استديموا الهدايا برد الظروف إلى أهلها" ، لكن حتّى هذا الأدب السهل وجد المخالفة عند المجتمع وتفرعت منه عادة سيئة وذلك بتأخير رد الظروف والأواني أياماً وأسابيع وربما تضيع أو تتلف أو تبدل فتسبب انقطاع هذا النوع من الهدية، كلّ ذلك التأخير يهدف مِلأها طعاماً مناسباً رداً للدين المتوهم أو حياءً من رد الإناء خالياً أو حياءً من ملئه بطعام غير مكافئ للطعام الذي جاء فيه. 9- تبادل الهدايا الهدية – عزيزي القارئ – تحية وتكرمة من الآخرين فيبقى لمن أهدي إليه أن يرد الهدية لكن لا بعنوان الدين ولا لرفع العتب ولا لإسقاط الواجب الاجتماعي كما هو الشائع والمعتاد بل لوجه الله سبحانه ولغاية التواد والتراحم والتحاب "تهادوا تحابوا"، "تهادوا فإنّ الهدية تسل السخائم وتجلي العداوة والأحقاد". اية عن صلة الرحم. فلنهادِ بما يرضي الله ورسوله بالنصيحة وبالتبصير بالعيوب، فلنتهادَ بالهدايا النافعة فلنبتدئ بعضنا البعض ولو بقليل الهدية، فلنرفع الكلفة فيما بيننا عند تهادينا ولنحسن نوايانا ومقاصدنا وأعمالها والحمد لله رب العالمين.
أقول، إن الأحاديث الواردة عن النبي الأكرم(ص) وأئمة الهدى(ع) في حُسن صلة الرَّحِم والحث عليها وآثارها وفوائدها للانسان في الدنيا وثوابها الأخروي له، وكذلك الأحاديث الواردة في ذمّ قطع الرحم وآثاره السلبية والنكبات التي تجلبها على الانسان، وعقوباته الأخروية، كثيرة جداً بحيث أن ذكرها يخرجها عن نطاق هذا الموجز، فنكتفي بهذا القدر، التزاما بالآية الكريمة: (19) ، وآمل أن يستفيد المؤمنون من هذا الموجز بحدّ ذاته، يقول الشاعر ما ترجمته ـ من المجتث: إنْ كان ثمّة من في الدار يصغي فالبعض من جملات القول يكفي والله الموفق (1) سورة النساء، الآية: 1. (2) سورة الرعد، الآية: 25. (3) سورة محمد، الآية: 22. (4) بحار الأنوار: 71/90. (5) بحار الأنوار: 8/193. قطع الأرحام في القران - مقال. (6) ثواب الأعمال وعقاب الأعمال: 289. (7) بحار الأنوار: 71/85. (8) بحار الأنوار: 71/62، الكافي: 4/50، ح: 2716. (9) وسائل الشيعة: 15/343، ح: 20697. (10) ثواب الأعمال وعقاب الأعمال: 220، مستدرك الوسائل: 15/185، الكافي: 4/47، ح: 2706، و2/347. (11) الكافي: 2/347، بحار الأنوار: 71/134، ولا يخفى أن هذه الرواية هي جزء من الرواية السابقة. (12) بحار الأنوار: 74/48، مكارم الأخلاق: 434، الخصال: 230، باب الأربعة، ح: 72.
– قال تعالى في سورة الاسراء: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً)، وقال تعالى في سورة البقرة (وَآَتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى)، وقال تعالى في سورة النحل (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى). – قال تعالى في سورة البقرة (وَآَتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ)، وقال تعالي في سورة محمد (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ). – قال تعالى: (واتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ والْأَرْحامَ)، وقوله تعالى: (والَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ)، وقوله تعالى: (وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ).