_[البخاري]. *ما هو الكتمان؟ الكتمان هو حفظ الأسرار، وإخفاء ما لا يجب أن يعرفه الناس من الأمور الخاصة. أنواع الكتمان: هناك أمور كثيرة يجب على المسلم أن يلتزم فيها بخلق الكتمان، ولا يظهرها لأحد من الناس، ومن هذه الأمور: كتمان السر: المسلم يحتفظ بالسر سواء أكان هذا السر خاصًّا به أم أنه يتصل بشخص آخر ائتمنه عليه، فإذا حفظ المسلم السر فإن نفسه تكون مطمئنة لا يخاف من شيء، أما إذا أعلن سره للآخرين فإن ذلك يكون سببًا في تعرضه للمضار والأخطار. واحتفاظ المسلم بالسر دليل على أمانته، مما يجعل الناس يثقون به ويسعون إلى صداقته، أما إذا كان من الذين يفشون الأسرار، فإن الناس سيكرهونه ولن يثقوا به، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (إذا حدَّث الرجلُ الحديثَ ثم التفت فهي أمانة) [الترمذي]. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أراد غزوة فإنه لا يخبر أحدًا بوقتها ولا بمكانها حتى يجهز الجيش ويستعد للقتال. ومما قاله الحكماء في كتم السر وعدم إفشائه: من أفشى سره أفسد أمره، ومن كتم سره ملك أمره. " كتمان السر وحفظ اللسان " - أحلى صحبة - أخوات طريق الإسلام. وقيل: أضعف الناس من ضعف عن كتمان سره. وقال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: من كتم سره كان الخيار بيده. وقال: ما أفشيتُ سري إلى أحد قط فلمتُه؛ إذ كان صدري به أَضْيَق.
إن في الكتمان قضاء الحوائح، وإنجاح المقاصد وبلوغ الغايات، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود". وما أحسن ما قال الشاعر: أجود بمكنون التـلاد وإنني....... بسري عمَّن سألني لضنين وإن ضيَّع الأقوام سري فإنني....... كتوم لأسرار العشير أمين إفشاء السر خيانة: إن الناس يخالط بعضهم بعضًا ويفضي بعضهم إلى بعض بما قد يكون سرًا، وإن من الخيانة أن يُستأمن المرء على سر فيذيعه وينشره، ولو إلى واحد فقط من الناس، فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا حدَّث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة". كتمان السر وحفظ اللسان المربوط. ولأن الكرام ينأون بأنفسهم عن أخلاق اللئام فقد رأينا هؤلاء الكرام يربون أبناءهم على حفظ الأسرار وعدم إشاعتها، فهاهي أم أنس بن مالك رضي الله عنها يتأخر عليها ولدها أنس فتسأله: " ما حَبَسَك؟ قال بعثني رسول الله لحاجة. قالت ما حاجته؟قال: إنها سر. قالت: لا تحدثنَّ بسر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدًا". وذات يوم أسرَّ معاوية رضي الله عنه إلى الوليد بن عتبة حديثًا فقال الوليد لأبيه: يا أبتي إن أمير المؤمنين أسرَّ إليَّ حديثًا وما أراه يطوي عنك ما بسطه إلى غيرك.
فاللسان أداةٌ مستعملة، لا حمد له ولا ذم عليه، وإنما الحمد للحِلم واللوم على الجهل، فالحلم هو الاسم الجامع لكل فضل، وهو سلطان العقل القامع للهوى، فليس قمع الغضب وتسكين قوة الشرة، وإسقاط طائر الخُرْق بأحق بهذا الاسم، ولا أولى بهذا الرسم، من قمع فرْط الرضا وغلبة الشهوات، والمنعِ من سوء الفرح والبطر، ومن سوء الجزع والهلع، وسرعة الحمد والذم، وسوء الطبع والجشع، وسوء مناهزة الفرصة، وفرط الحرص على الطلْبة، وشدة الحنين والرقة، وكثرة الشكوى والأسف، وقرب وقت الرضا من وقت السخط، ووقت السخط من وقت الرضا، ومن اتفاق حركات اللسان والبدن على غير وزن معلوم ولا تقدير موصوف، وفي غير نفع ولا جَدىً.
وشكا هشام بن عبد الملك ما يجد من فقد الأنيس المأمون على سره فقال: أكلت الحامض والحلو حتى ما أجد لهما طعماً، فما بقيت لي لذة إلا وجود أخٍ أضع بيني وبينه مؤونة التحفظ.
وقال شمس الدين البدوي: إني كتمت حديث ليلى لم أبح....... يومًا بظاهـره ولا بخفيه وحفظت عهد ودادها متمسكًا....... في حبها برشـاده أو غيه ولها سرائر في الضمير طويتـها....... كتمان السر وحفظ اللسان لغتي خامس. نسي الضمير بأنها في طيه وقال الآخر: ويكتم الأسرار حتى إنه....... ليصونها عن أن تمر بباله هكذا أخلاق الكرام من الرجال: وترى الكريم إذا تصرَّم وصله....... يخفي القبيح ويُظهر الإحسانا وترى اللئيم إذا تقضي وصله....... يُخفي الجميل ويُظهر البهتانا وقيل لأعرابي: ما بلغ من حفظك للسر؟ قال: أمزقه تحت شغاف قلبي ثم أجمعه، وأنساه كأني لم أسمعه. ونختم بما قاله بعض الحكماء لابنه: يا بني كُن جوادًا بالمال في مواضع الحق، ضنينًا بالأسرار عن جميع الخلق، فإن أحمد جود المرء الإنفاق في وجوه البر، والبخل بمكتوم السر. هدانا الله جميعصا لأحسن الأخلاق، وجنبنا مساوئها، والحمد لله رب العالمين.
المسلم إذا بدرت منه معصية أو فعل ذنبًا فإنه يكتم على نفسه، ولا يتحدث بذنوبه أمام الناس، ويسارع بالتوبة إلى الله، والاستغفار عما فعل من الذنوب، أما هؤلاء الذين يتفاخرون أمام الناس بأنهم يرتكبون الذنوب ويفعلون المعاصي فقد سماهم النبي صلى الله عليه وسلم مجاهرين، لا ينالون عفو الله -عز وجل-، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (كل أمتي معافًى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا، ثم يصبح وقد ستره الله، فيقول: يا فلان عملتُ البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عليه). [مت فق عليه]. صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
وقال علي -رضي الله عنه-: سرك أسيرك فإذا تكلمتَ به صرتَ أسيره. وقال الشاعر: إذا المـرء أَفْـشَي سِـرَّهُ بلسانــه ولام عليه غيرَهُ فَهـو أحـمـــقُ إذا ضاق صدر المرء عن سر نفـسـه فصـدر الذي يُسْتَوْدَعُ السِّرَّ أَضْيَـقُ كتمان الحاجات: إذا أراد المسلم أن يقوم بعمل ويؤديه على خير وجه، فعليه أن يكتمه حتى ينفذه أو ينهيه، ولا يُحدِّث كل من يقابله بما يريد فعله. وقد أوصي النبي صلى الله عليه وسلم بالكتمان في قضاء الحوائج، فقال: (استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود) [الطبراني والبيهقي]. كتمان السر وحفظ اللسان الصف الخامس. كتمان أسرار البيت: ما يحدث في البيوت إنما هو أسرار يجب على الإنسان أن يكتمها ولا يفشيها للآخرين؛ فلا يتحدث مع الناس بما يحدث في بيته، وعليه أن يلتزم بالكتمان في علاقته مع زوجته، فلا يفشي ما يحدث بينهما؛ لأنه أمانة. قال صلى الله عليه وسلم: (إن من أَشَرِّ الناس عند الله منزلة يوم القيامة، الرجل يُفْضِي إلى المرأة وتفضي إليه ثم ينشر سرها) [مسلم]. كتمان عورات المسلمين: المسلم لا يتحدث عن الآخرين بما يؤذيهم، بل إنه يستر عوراتهم، ويغض بصره عن محارمهم، وقد توعد الـله -سبحانـه- من يقومون بهتـك أستار المسلمين بالعذاب الأليم، فقال: {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون} [النور: 19].
ما هيَ أبرز علامات الجمال عندَ الأنثى؟ كما ذكرنا في الأعلى أنَ أغلب الرجال ينجذبون للمرأة القصيرة وبعضهم يميل للمرأة الطويلة، ولكن توجد عدّة علامات تُميّز الأنثى وتزيد من جمالها أكثر، وتتمثل فيما يلي: الابتسامة الخفيفة: إنَ الأنثى التي تستمر في التعصب من أقل المواقف وتكون جديّة وحازمة في معظم الأوقات قد تكون غير جاذبة للأنظار من حولها وتُبيّن للآخرين أنها عصبية ولا يُمكن المزاح معها، ولذلك من أبرز العلامات التي تزيد من جمال الفتيات هيَ الابتسامة الخفيفة على الشفتين والتحلّي بالهدوء وخاصةً أثناءَ المقابلة الأولى للأشخاص. لاتعشق الطويله. الشفاه: لا يُمكننا تجاهل أهمية إبراز الشفتين عندَ المرأة، ولذلك يجب عدم إهمالهما والحرص على التقشير مرتين أسبوعياً بالسكر وزيت الزيتون والترطيب يومياً واستخدام تحديد الشفاه بهدف الحصول على رسمة مميزة. اليدان: أيضاً اليدين عندَ الأنثى تُلفتان الأنظار إذا كانتا متسختين أو الأظافر غير مرتبة أو جافة، ولذلك يجب الترطيب بشكلٍ يومي مرتين والحرص على تقليم الأظافر وتنظيفها ووضع المناكير الهادئة. الرائحة الجسدية: إنَ الرائحة أول ما تلفت الانتباه للأشخاص من حولك، ولذلك يجب أن تستحمي يومياً وتُزيلي الشعر الزائد وتُحاولي استخدام العطورات ومزيلات الرائحة من أجل الحصول على رائحة فوّاحة ونظيفة.
الرئيسية رمضانك مصراوي سفرة رمضان 02:00 ص الأحد 03 أبريل 2022 تعبيرية وكالات مع بداية شهر رمضان يحتار الصائم في ما يتناول على موائد الإفطار والسحور، خصوصاً عند البحث عن خيارات صحية. فقد قدم الدكتور مجدي نزيه، رئيس المؤسسة العلمية للثقافة الغذائية وخبير التثقيف والإعلام الغذائي، لـ"العربية. نت" بعض النصائح للصائمين للحفاظ على نظام غذائي صحي خلال الشهر، محذرا من الزيوت والسكر، وفق ما جاء في موقع "العربية". أسباب انجذاب الرجل للمرأة الطويلة | فنجان. وأوضح أنه خلال شهر رمضان يتمكن الجسم من التخلص من السموم المخزنة فيه من خلال ساعات الصيام الطويلة في حال أخذ بالاعتبار بعض النصائح خلال فترتي الإفطار والسحور. الابتعاد عن الزيوت كذلك، قال إن وجبة الإفطار يجب أن تكون متكاملة العناصر، مشيراً إلى أن اللحوم يفضل أن تكون مشوية لا محمرة أو مقلية، لما تسببه الزيوت من أضرار للجسم. وأضاف أن الزيوت تتسبب في حالة من العطش لفترات طويلة، وهو ما لا يقوى عليه الجسم أثناء الصيام، كما يجب الابتعاد عن اللحوم الحمراء ذات الدهون المرتفعة واستبدالها بذات الدهون المنخفضة. تناول الخضراوات كما أشار إلى ضرورة الإكثار من تناول الخضراوات مثل الخيار، لمفعوله القوي في الاحتفاظ بالماء في الجسم لفترات أطول، ومساعدته في ترطيبه والشعور بالشبع.
هل تعود؟ لست حزينا إلى هذا الحدّ ولكن،لا يحب العصافير من لا يعرف الشجر، ولا يعرف المفاجأة من اعتاد الأكذوبة لست حزينا إلى هذا الحد ولكن، لا يعرف الكذب من لم بعرف الخوف أنا لست منكمشا إلى هذا الحد ولكن الأشجار هي العالية. سيداتي، آنساتي، سادتي أنا أحبّ العصافير وأعرف الشجر أنا أعرف المفاجأة لأني لم أعرف الأكذوبة. أنا ساطع كالحقيقة والخنجر ولهذا أسألكم: أطلقوا النار على العصافير لكي أصف الشجر. أوقفوا النيل لكي أصف القاهرة. أوقفوا دجلة أو الفرات أو كليهما لكي أصف بغداد. أوقفوا بردى لكي أصف دمشق! واوقفوني عن الكلام لكي أصف نفسي.. ظلّ النخيل، و آخر الشهداء، و المذياع يرسل صةرة صوتية عن حالة الأحباب يوميّا، أحبّك في الخريف و في الشتاء لم تبك حيفا، أنت تبكي، نحن لا ننسى تفاصيل المدينة، كانت امرأة، و كانت أنبياء البحر!