في محاولة لاستدراج جمهور العيد عمد المخرج محمد النجار إلى دمج أسماء فيليمين للمثل محمد هنيدي ليقدم أبطال فيلمه لجمهور العيد، ويعتقد الناقد طارق الشناوي أن فيلم صعيدي رايح جاي سيحقق أعلى الإيرادات بين أفلام العيد. "صعيدي رايح جاي" هو العنوان الجديد لفيلم "إديني عقلك". فقد عمد مخرج الفيلم محمد النجار إلى تغيير الاسم واختار الاسم الجديد لأنه يجمع بين فيلمين حققا أعلى الإيرادات في تاريخ السينما المصرية, وهما "إسماعيلية رايح جاي" و "صعيدي في الجامعة الأميركية". يذكر أن "إسماعيلية رايح جاي" هو أول فيلم مصري تبلغ إيراداته خمسة ملايين دولار, في حين حقق فيلم "صعيدي في الجامعة الأميركية", لهنيدي أيضا, ثمانية ملايين دولار. ويقول النقاد إن هذا القدر من الأرباح لن يتحقق مرة أخرى. لذلك أحيا محمد النجار هذا العنوان في الفيلم الجديد من أجل تحقيق نفس الأرباح أو أعلى منها. ويرى الناقد السينمائي طارق الشناوي والمخرج سيد سعيد أن الفيلم الجديد سيحقق أعلى الإيرادات بين الأفلام المتنافسة في شباك التذاكر. وأكدا أن الأفلام المتنافسة الباقية لن تستطيع تحقيق النجاح المطلوب, بسبب قبول الجمهور لها ومدى تعرفه عليها.
من هو بطل فيلم صعيدي رايح جاي
صعيدي رايح جاي فيلم مصري من إنتاج عام 2001. [1] 11 علاقات: يوسف داود (ممثل) ، نادين (ممثلة مصرية) ، نبيل علي ماهر ، هاني رمزي (ممثل) ، ماجد الكدواني ، محمد النجار ، محامي خلع (فيلم) ، مصر ، جواز بقرار جمهوري (فيلم) ، 13 مايو ، 2001. يوسف داود (ممثل) يوسف داود (10 مارس 1933 - 24 يونيو 2012)، ممثل مصري. الجديد!! : صعيدي رايح جاي (فيلم) ويوسف داود (ممثل) · شاهد المزيد » نادين (ممثلة مصرية) نادين هي ممثلة مصرية ولدت عام 1978 وقامت بأداء العديد من فوازير رمضان وفيلم صعيدي رايح جاي. الجديد!! : صعيدي رايح جاي (فيلم) ونادين (ممثلة مصرية) · شاهد المزيد » نبيل علي ماهر ___ الموسيقار المصري "نبيل على ماهر" Egyptian composer Nabil Ali Maher ___ ولد الموسيقار نبيل علي ماهر بالقاهرة في 8 أغسطس 1954 اكتشف والده دكتورعلي ماهر (رحمه الله) أن نجله يتمتع بموهبة في مجال الموسيقى فحرص على أن يعلمه الموسيقى منذ نعومة أظافره. الجديد!! : صعيدي رايح جاي (فيلم) ونبيل علي ماهر · شاهد المزيد » هاني رمزي (ممثل) هاني رمزي (26 أكتوبر 1964 -)، ممثل مصري. الجديد!! : صعيدي رايح جاي (فيلم) وهاني رمزي (ممثل) · شاهد المزيد » ماجد الكدواني ماجد الكدواني (10 ديسمبر 1967 -)، ممثل مصري، أشتهر بتقديم الكثير من الأعمال العربية الكوميدية والدرامي في السينما والتلفزيون، بدأ مسيرته الفنية في منتصف التسعينيات ومن أشهر أفلامه:جاي في السريع و الرهينة وطير إنت ولا تراجع ولا استسلام (القبضة الدامية) وهيبتا والأصليين وغيرها.
الجديد!! : صعيدي رايح جاي (فيلم) و13 مايو · شاهد المزيد » 2001 هجمات 11 سبتمبر 2001. الجديد!! : صعيدي رايح جاي (فيلم) و2001 · شاهد المزيد » عمليات إعادة التوجيه هنا: صعيدي رايح جاي. المراجع [1] عيدي_رايح_جاي_(فيلم)
الجديد!!
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
حكم رش القبر بالماء من الأمور التي يتساءل عنها العبد المسلم عند زيارة القبور ، ولأن الشريعة الإسلامية لم تترك شيئًا بغير دليل ، وجب الرجوع إلى ذلك ، وذلك لأن زيارة القبور أشياء كثيرة. يحدث ذلك يلزم بيانه بالحكم الشرعي فيها ، وبالتالي يُعترف به في موقع إلكتروني في حكم زيارة القبور ، وحكم رش القبر بالماء ، وما حكم غرس الشجر على القبر ، وماذا؟ هي آداب زيارة القبور في هذا المقال. حكم زيارة القبور زيارة القبور سنة مؤكدة في الشريعة الإسلامية ، وهي ما فعله النبي – صلى الله عليه وسلم – وقال. وذلك لما فيه من ذكر بالموت وتذكير بالدار الآخرة ، ومن السنة أن يزورها العبد المسلم بوقار وشهوة للآخرة بقصد الاعتبار والذكر والرحمة للميت. والدعاء لهم. وهذا ما نقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله – صلى الله عليه وسلم -: (زوروا القبور ، فإنهم يذكروك بالآخرة). [1] حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم يزورها من حين لآخر ؛ وفي أي وقت يشاء نهارا وليلا يزورها ويدعو الموتى ويقول: السلام عليكم دار المؤمنين وإنا إن شاء الله نتبعكم. رش الماء على القبر - منتدى الكفيل. الله يرحم من جاء منا ومن جاء بعده نسأل الله عنا ولكم الله يغفر لنا ولكم ". فالمؤمن من السنة أن يزور القبور.
ما حكم رش الماء على القبر. حكم رش الماء على القبر: يختلف حكم رش الماء على القبر باختلاف النية والقصد من ذلك الفعل، فإن كان القصد من رش الماء على القبر تثبيت التراب لعدم كشف التراب عنه فجائزٌ كما بيّن العلماء، أمّا إن كان القصد غير ذلك فلا يجوز رش الماء على القبر، حيث إنّ ذلك يعدّ من البِدع المُستحدثة في الشريعة الإسلامية. حكم زيارة المقبرة: زيارة القبور تعدّ من السنن التي أمر بها النبي عليه الصلاة والسلام، وحثّ على فعلها، كما أنّه كان يزور القبور، حيث ورد عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يخرج إلى البقيع، والعلماء أجمعوا على مشروعية زيارة القبور استناداً لفعل الرسول والصحابة -رضي الله عنهم- وأئمة المسلمين، والحكمة من مشروعية زيارة القبور تذكير الإنسان بمصيره ومآله، وتذكيره بالآخرة، ونيل الميت دعاء من يزوره، حيث يكون بأمسّ الحاجة إلى من يُحسن إليه في الدعاء.
ذات صلة الحكمة من زيارة القبور احكام المسح على الخفين حكم رش الماء على القبر يختلف حكم رش الماء على القبر باختلاف النية والقصد من ذلك الفعل، فإن كان القصد من رش الماء على القبر تثبيت التراب لعدم كشف التراب عنه فجائزٌ كما بيّن العلماء، أمّا إن كان القصد غير ذلك فلا يجوز رش الماء على القبر، حيث إنّ ذلك يعدّ من البِدع المُستحدثة في الشريعة الإسلامية. [١] حكم زيارة المقبرة زيارة القبور تعدّ من السنن التي أمر بها النبي عليه الصلاة والسلام، وحثّ على فعلها، كما أنّه كان يزور القبور، حيث ورد عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يخرج إلى البقيع، والعلماء أجمعوا على مشروعية زيارة القبور استناداً لفعل الرسول والصحابة -رضي الله عنهم- وأئمة المسلمين، والحكمة من مشروعية زيارة القبور تذكير الإنسان بمصيره ومآله، وتذكيره بالآخرة، ونيل الميت دعاء من يزوره، حيث يكون بأمسّ الحاجة إلى من يُحسن إليه في الدعاء.
السؤال: من أسئلتها -سماحة الشيخ- تقول: ما حكم وضع الأشجار على القبر وذلك بقصد تماسك التربة وعدم انجراف القبر من شدة الريح وكذلك رشه بالماء أيضاً للحفاظ عليه من الانجراف؟ الجواب: لا بأس برشه ووضع الحصباء عليه، يوضع عليه حصباء تمسكه، أما الشجر فلا، لا حاجة إلى ذلك؛ لأنه قد يعتقد فيه شيء، أما نصب الجريدة الذي فعلها النبي ﷺ فكان في قبرين اطلع على عذابهما عليه الصلاة والسلام، أما نحن فلا نعرف المعذب من غير المعذب، فلا يشرع لنا أن نجعل عليه جريد ولا شجر، ولكن إذا جعل عليه حصباء ورش بالماء فهذا حسن لأجل ضبط التراب. فتاوى ذات صلة
سماحة الشيخ محمّد صنقور رشُّ الماءِ على القبر بسم الله الرحمن الرحيم اللهمَّ صلِّ على محمد وآل محمد المسألة: ما حكم صبِّ الماء على القبور وما فائدتُه؟ وهل هو مشروع؟ الجواب: رشُّ الماء على القبر عملٌ مشروع بل ثبتَ بالروايات المتعاضدة عن أهل البيت (ع) استحبابُه وأنَّه من السُنَّة، فمِن هذه الروايات ما أورده في قرب الاسناد بسنده عن أبي عبدالله عن أبيه محمد الباقر عن عليٍّ (ع) قال: "إنَّ الرشَّ على القبور كان على عهد النبيِّ (ص)"(1) وروى مثله الكلينيُّ بسنده عن طلحة بن زيد عن أبي عبدالله (ع). ومنها: ما رواه الكليني بسندٍ معتبر عن الحلبي قال: قال أبو عبدالله (ع): ".. إنَّ رشَّ القبر بالماء حسن"(2). وروى الكليني أيضاً بسندٍ معتبرٍ عن محمد بن مسلم عن أبي عبدالله (ع) قال: "أمرني أبي أنْ أجعل ارتفاع قبره أربع أصابع مفرَّجات وذكر أنَّ الرشَّ بالماء حسن"(3). ومنها: ما رواه الشيخ في التهذيب بسنده عن ابراهيم بن عليٍّ عن جعفر عن أبيه (عليهما السلام) قال: ".. وإنَّ النبيَّ (ص) أمر برشِّ القبور"(4). ومنها: ما رواه في قرب الاسناد بسنده عن جعفر (ع) عن أبيه (ع) عن عليٍّ (ع) قال: "والسنَّة أنْ يرشَّ على القبر الماء"(5).