واستغرب القحطاني شن الحملة على ياسر من جانب الهلاليين: «في الوقت نفسه لم نلاحظ أن هناك هجوما على لاعب الأهلي مالك معاذ الذي اختفى لثلاثة مواسم، لكنه لم يلق مصير ياسر من النقد الجارح، والبعيد عن الحيادية. وألمح والد ياسر القحطاني إلى أن دوري زين سيفتقد ابنه وليس العكس مثل ما افتقدنا خلال الموسمين الماضيين مالك معاذ وسعد الحارثي. مضيفا أن الإدارة الهلالية سعت لمصلحتها ولمصلحة اللاعب في المقام الثاني، مشيرا إلى أن ياسر سيكتسب فائدة كبيرة، وسيعود كما كان أو أفضل، مضيفا أنه يتنمى أن يحترف في الموسم المقبل في أحد الأندية الأوروبية ليثبت للجميع بأنه مطلب لجميع الأندية وليس خليجيا فقط. صدقوا يوم قالوا يحسب نفسه والد ميسي:5: 16-08-2011, 06:54 PM المشاركه # 20 تاريخ التسجيل: May 2011 المشاركات: 1, 475 افا وش ذا المقارنة؟ تقارن رجل مسلم بكافر؟ هزلت يا داندي:12: 18-08-2011, 03:36 AM المشاركه # 21 تاريخ التسجيل: Jul 2010 المشاركات: 2, 857 اليوم كني شفت العم سعيد في الخبر نويت اسلم عليه ولكن الرجال معصب قلت خله 19-08-2011, 01:13 AM المشاركه # 22 لا ما فيه مقارنة بس انت لا تروح بعيد. حبيبي ياموج ازرق:5: سلملي عليه إذا شفته وقله ابني لك كم عمارة من قروش ياسر... والد ياسر القحطاني يشن هجومًا. ياسر تراهـ أنقرض وخلص:4::4: 19-08-2011, 02:58 AM المشاركه # 23 لا ما فيه مقارنة بس انت لا تروح بعيد.
وأعرب الشاعر فهد المساعد عن حزنه لرحيل المطيري بقوله على حسابه الشخصي بتويتر: "الشاعر عناد المطيري في ذمة الله، اللهم ارحمه واغفر له واعف عنه وتقبله القبول الحسن يا كريم يا رحيم.. صادق العزاء لأهله وذويه وكافة محبيه وزملائه.. والد ياسر القحطاني يتغزل في. إنّا لله وإنّا إليه راجعون"، مرفقًا التدوينة المؤثرة بصورة لعناد المطيري. سبب وفاة المطيري يذكر أن المطيري كان يعاني من المرض العضال منذ عامين، وفقد وعيه أكثر من مرة، قبل أن تصعد روحه إلى بارئها، أمس الخميس. والشاعر السعودي الراحل لمع نجمه في فترة الثمانينيات من القرن الماضي، ويعتبر من جيل الرواد الأول في كتابة النص الشعري الحديث، ونشر قصائده في مختلف الجرائد والمجلات، وشارك في جميع الفعاليات الثقافية داخل المملكة.
وداهمت شرطة محافظة الخرج ورجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمحافظة في وقت مبكر من صباح أمس الاستراحة المعنية، بعدما تلقت هيئة الخرج بلاغاً عن امرأة من جنسية عربية قيل إنها رتبت لتلك الحفلة، لتتولى الهيئة بالتنسيق مع شرطة المحافظة مراقبة الموقع، والحصول على إذن بالدخول وضبط من فيها، وتحويلهم إلى مستشفى الملك خالد بالخرج قبل حلول الظهر، حيث أجريت لهم فحوص طبية، وأخذت عينات من دمائهم لإثبات شرب المسكر، ومعرفة ما إذا كانوا قد تناولوا أي مخدر. وفور انتشار نبأ تحويل المقبوض عليهم للمستشفى أطاحت به جمهرة من الفضوليين، بعد أن تناقلت بعض المواقع الإلكترونية على شبكة الإنترنت الخبر، ليكتظ المستشفى بصورة غريبة وغير معتادة.
وجه والد لاعب الهلال السابق "ياسر القحطاني"، مساء اليوم الأحد، كلمة مؤثرة له وسط جماهيره في أخر ظهور له كلاعب محترف، خلال حفل اعتزاله على ملعب جامعة الملك سعود. وقال والد "القحطاني": "أولاً نحمد الله على هذه النعم المتتالية ونسأل الله أن يرزقنا شكرها، ثانيًا نحمد الله على الأمن والأمان في ظل قيادة رشيدة تسعى لرفع الأمة وشأنها، ثالثًا لا يسعني في هذا المقام إلا أن أشكر وأتوسل إلى الله أن يحفظ خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين، بايعناهم على كتاب الله وسنة رسوله وسنموت على ذلك". وتابع والد "القحطاني" موجهًا كلامه للجمهور: "يا أيها الشباب الرياضة قبل أن تكون تسلية فهي قيم وأخلاق وولاء للوطن وللأمة وحفظًا وحماية للدين، فالله أعزنا بالإسلام وليس لنا عزه إلا به، وقبل أن أتحدث إلى الابن "ياسر" أنا أشكر كل من دعم ابني "ياسر" في مسيرته الرياضية من البدايات إلى النهايات، وفي هذا المقام لا يفوتني أن أشكر معالي المستشار تركي آل الشيخ على وقفته النبيلة". والد ياسر القحطاني يكشف شعوره. كما توجه والد "القحطاني" نحوه قائلاً: "أما أنت يا ياسر فقد أخذتك الرياضة عنا بعيدًا، والآن حان وقت رد الدين إلى أمك الحنون فكم عانت وهي تراك مصابًا أومتعبًا وإلى أسرتك كاملة أخواتك، وإلى زوجتك النبيلة التي أرفع لها احترامي وتقديري، لقد صبرت ودعمتك ورعت أبنائك فالآن وجب عليك رد الدين، وأيضًا ترد الدين للوطن ولاء وخدمة وإخلاصًا".
«جريدة الرياض» أبعدتني عن النصر من ذكرياتي بعد تركي الشباب عام 1411هـ أن عرض علي الأمير فيصل بن عبدالرحمن الانضمام للنصر أيام مدربه ديوراتي، وتمرنت معه أسبوعين، وكانت الأمور طيبة إلى أن نشرت «جريدة الرياض» خبراً بعنوان: (نواف خميس وسعيد القحطاني يقودان النصر في كأس الاتحاد). لتتدخل شخصيات رياضية هلالية تربطني بها علاقة وطيدة فتراجعت عن قراري مفضلاً الاعتزال نهائياً. ومن الذكريات العالقة في ذهني أثناء فترة عملي بقوات الأمن الخاصة، حين اضطررت للابتعاد عن الملاعب أربعة أشهر نتيجة ارتباطي بدورة مظلات وصاعقة في مدينة تبوك أكملتها بنجاح وعدت بعدها بحماس لفريقي. الشباب رفض مشاركتي باعتزال سمير ومن الأشياء الجميلة في مشواري مشاركتي بعض زملائي القدامى في مهرجانات اعتزالهم، وأذكر منهم مدافع الاتحاد سعد البريك ولاعب وسط الأهلي يحيى عامر. وحدث موقف أثار استغرابي ودهشتي، عندما أرسل الكابتن سمير عبدالشكور لنادي الشباب يدعوني شخصياً للمشاركة باعتزاله، ولم أعلم بها إلا حين عاتبني لعدم حضوري. والد اللاعب المعتزل ياسر القحطاني يوصيه بزوجته ووالدته - روتانا | Rotana. ذلك أن النادي كلف زميلي عبدالرحمن الرومي بالمشاركة بديلاً عني -دون علمي- وهو ما أحرجني مع سمير الذي تربطني به صداقة وطيدة.
وقال سعيد القحطاني "لم نعد نستغرب مثل هذه الإشاعات، بل الغريب ألا تطلق هنا وهناك لتطال ياسر الذي أنهى عند الثانية عشرة من ليلة أول من أمس مباراة مع فريقه في مكة المكرمة، وقد أكرمه الله بزوجة، وبالتالي فإن الربط بينه وبين هذه الحكاية لا مبرر له، ولا نستطيع إلا القول حسبنا الله ونعم الوكيل". ومثل انتشار النار في الهشيم، انتشرت حكاية بدأت فصولها فجر أمس رابطة بين ياسر، وحكاية القبض على خمسة شبان وخمس فتيات في إحدى استراحات في منطقة العفجة قريباً من محافظة الخرج على طريق الرياض ـ الخرج السريع، وقد عثر معهم على مسكر من نوع بلاك ومبالغ نقدية. وتزامن القبض على الفتية والفتيات وتحويلهم إلى مقر شعبة الأمن الوقائي في الخرج مع موعد خروج الطلاب والموظفين إلى مدارسهم وأعمالهم، وجاء ربط الحكاية باللاعب الشهير ليعزز الفضول، حيث تجمهر عدد كبير من هؤلاء أمام المقر لساعات تجاوزت فترة بعد الظهيرة على أمل التيقن من هوية اللاعب، ما أفسح في المجال لكثير من التكهنات والتخمينات، لكن تأكيدات سربت في وقت متأخر أشارت إلى أن اللاعب أفرج عنه بكفالة وأخلي سبيله، لكن كثيرين حاولوا الترويج إلى أن تلك التسريبات جاءت لتخفيف الزحام الجماهيري أمام مقر الشعبة.
إنهم- أهل الكتاب- إن استطاعوا تعمية أهل الأرض فلن يستطيعوا ذلك بالنسبة لخالق الأرض والسماء. والحق حين يقول: {لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ الله} فهل نفهم من ذلك أن كفرهم بآيات الله هو سترهم آيات الله سترا أوليا أو أنهم آمنوا بها، ثم كفروا بها؟ لنرى ماذا حدث منهم، لقد كانت البشارات به صلى الله عليه وسلم مكتوبة في التوراة، ومكتوبة في الإنجيل وهم قد آمنوا بها قبل أن يجيء سيدنا رسول الله، فلما جاء رسول الله بالفعل كفروا بها. تفسير الشيخ الشعراوي أسباب كفر أهل الكتاب ببعض الآيات | مصراوى. وفي هذا جاء القول الحكيم: {وَلَمَّا جَآءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ الله مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الذين كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُمْ مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ الله عَلَى الكافرين}.. [البقرة: 89]. لماذا كفروا به صلى الله عليه وسلم؟ لأنه زحزح عنهم السلطة الزمنية، فلم تعد لهم السلطة الزمنية التي كانوا يبيعون فيها الجنة ويبيعون فيها رضوان الله ويعملون ما يحقق لهم مصالحهم دون التفات لأحكام الله. وسبق أن قلت: إن قريشا قد امتنعت عن قول: (لا إله إلا الله) وهذا الامتناع دليل على أنها فهمت المراد من (لا إله إلا الله)، فلو كانت مجرد كلمة تقال لقالوها، لكنهم عرفوا وفهموا أنه لا معبود ولا مطاع ولا مشرع، ولا مكلف إلا الله.
الفرق بين أهل الكتاب والمشركين أهل الكتاب هم الذين لديهم كتاب ورسول من الله يؤمنون به ويصدقونه مثل اليهود والنصارى أما المشركين فهم الذين يشركون بالله ويعبدون مع الله إله آخر. شاهد أيضًا: من هم أهل السنة والجماعة صفات أهل الكتاب من أهم صفات أهل الكتاب هو تحريف كلام الله عز وجل الذي أنزله على نبيهم والدليل على ذلك الآية الكريمة في سورة النساء. قال الله تعالى (من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه) والمقصود بالتحريف هنا أي هو تغيير بعض حروف الكلمات الأصيلة بهدف تغيير المعاني الذي أنزلها الله تعالى. أهل الكتاب يكرهون الموت جدًا وذلك بسبب ظلمهم وكفرهم بالله كما أنهم يصدقون أي كلام مادام ضد الله ورسوله محمد عليه أفضل الصلاة والسلام. هل جميع اهل الكتاب كفار - إسألنا. قد يهمك أيضًا: من هم أهل الحديث | رابط التسجيل في ملتقى أهل الحديث هل أهل الكتاب كفار نعم أهل الكتاب كفار والدليل على ذلك هو اعتراف هؤلاء الأشخاص بعدم إيمانهم بالله كما أنهم يكفرون بدينهم الذي أنزل على رسولهم عيسى عليه السلام. في نهاية هذا المقال نرجو أن نكون قد أجبنا على سؤال من هم أهل الكتاب وأوضحنا بعض المعلومات الأخرى مثل شروط الزواج من أهل الكتاب وهل هو حرام أم حلال وغيرها من المعلومات الأخرى.
واختاره الطبريّ قال: إلا أن الله سبحانه وتعالى أبهمه ولم يقل وهو مؤمن، كما قال في القتيل من المؤمنين ومن أهل الحرب. وإطلاقه ما قيّد قبلُ يدلّ على أنه خلافه. (مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ) أي: بينكم أيها المؤمنون (وبينهم) أي: هؤلاء الكفار (ميثاق) أي: عهد موثق. • وسمي العهد ميثاقاً، لأنه بمنزلة الحبل، يوثق به المأسور ويربط به. (فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ) أي: فعلى القاتل دية مسلمة إلى أهل المقتول. • ولم يقل هنا (إلا أن يصدقوا) لأن الصدقة إنما هي معتبرة من أهل الإيمان، وأيضاً فإنه لا ينبغي أن يذل المؤمن ويكون عليه منّة من أهل الكفر، فإن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين، لكن لو عفا أهل المقتول فلهم ذلك. (وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ) وتحرير وتخليص رقبة بشرط أن تكون مؤمنة.
السؤال: هل المسيحي أو اليهودي كافر أم مشرك أم الاثنين معاً ولماذا؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالنصارى واليهود كفار ومشركون. أما كونهم كفاراً فلعدم دخولهم في الإسلام، ولتنقصهم من الله تعالى ولأنبيائه وغير ذلك كثير، قال الله تعالى: { لمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ}، وقال: { لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ}، والآيات في هذا المعنى كثيرة. أما كونهم مشركين: فلأن النصارى عبدوا المسيح مع الله وهم مطبقين على القول بألوهية المسيح عليه السلام، وأنه نزل ليُصلَب تكفيراً لخطيئة آدم عليه السلام! فالعقيدة التي يعتنقها جميع النصارى -على اختلاف مذاهبهم- هي عقيدة أن الإله واحد في أقانيم ثلاثة: الأب، والابن، والروح القدس ؛ قال تعالى: { لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ}.
"مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (4/32، 33). ثانياً: واليهود والنصارى كفار ومشركون ، أما كفرهم فلأنهم جحدوا الحق ، وكذبوا به ، وأما شركهم فلأنهم عبدوا غير الله تعالى. قال الله تعالى: ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ. اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ) التوبة/30، 31. فوصفهم هنا بالشرك ، وفي سورة البينة وصفهم بالكفر ، قال الله تعالى: ( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ) البينة/1. قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله ردّاً على من قال: إن لفظ المشركين بإطلاقه لا يتناول أهل الكتاب: " والأقرب أن أهل الكتاب داخلون في المشركين والمشركات عند الإطلاق رجالهم ونساؤهم ؛ لأنهم كفار مشركون بلا شك ، ولهذا يمنعون من دخول المسجد الحرام ، لقوله عز وجل: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا) التوبة/28.