وعن ابن عمر. قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة) متفق عليه. وعن أبي ذر. قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (إن خليلي أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبداً حبشياً مجدع الأطراف) رواه مسلم، وعند البخاري (ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة). ص1607 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا - المكتبة الشاملة. وعن ابن عباس. قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر، فإنه من فارق الجماعة شبراً فمات فميتته جاهلية) متفق عليه. وعن عوف بن مالك. قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم، فقلنا يا رسول الله! أفلا ننابذهم بالسيف عند ذلك؟ قال: لا، ما أقاموا الصلاة فيكم، ألا من وليَ عليه والٍ، فرآه يأتي شيئاً من معصيته فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يداً من طاعة) رواه مسلم. • قوله تعالى (وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) ولم يقل (وأطيعوا أولي الأمر …) وأعاده في الرسول، إشارة إلى استقلال الرسول بالطاعة، وأما ولاة الأمر فلا يطاعون استقلالاً، وإنما يطاعون تبعاً لطاعة الله، ولذلك إذا أمروا بمعصية فلا يطاعون.
أمر الله بطاعته: وعلى كل مسلم أن يبادر إلى معرفة ماهو طاعة حتى يفعل ما أمر به على وجهه الصحيح... فإن قصر فشأنه إلى الله. وحذر تعالى من معصيته: فعلى كل مسلم أن يعلم أنواع المعاصي حتى لا يقع فيها فإن قصر فشأنه إلى الله. أما الرسول صلى الله عليه وسلم فإنما عليه البلاغ والهداية بيد الله وحده... وكذا كل مبلغ عن الله من أمة محمد صلى الله عليه وسلم: طالما بلغ فقد أدى الأمانة وعلى من وصلته الدعوة وبلغه أمر الله أن يتحمل مسؤولية نفسه أمام الله. تفسير آية: (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين). قال تعالى: { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ} [المائدة:92]. قال السعدي في تفسيره: طاعة الله وطاعة رسوله واحدة، فمن أطاع الله، فقد أطاع الرسول، ومن أطاع الرسول فقد أطاع الله. وذلك شامل للقيام بما أمر الله به ورسوله من الأعمال، والأقوال الظاهرة والباطنة، الواجبة والمستحبة، المتعلقة بحقوق الله وحقوق خلقه والانتهاء عما نهى الله ورسوله عنه كذلك. وهذا الأمر أعم الأوامر، فإنه كما ترى يدخل فيه كل أمر ونهي، ظاهر وباطن، وقوله: { وَاحْذَرُوا} أي: من معصية الله ومعصية رسوله، فإن في ذلك الشر والخسران المبين.
موضع التشابه: تكرار فعل الأمر " أطيعوا " قبل لفظ " الرسول " فى سور: النساء و المائدة و النور و محمد و التغابن ، و حذفه فى باقى المواضع. توجيه ذلك أولا: هذه السور التى تكرر فيها قول الله تعالى: " أطِيعُوا "قبل لفظ "الرسول " سبقها أو صاحبها الحديث عن المنافقين و عدم طاعتهم للرسول - صلى الله عليه و سلم - و صدهم عنه ، أو موالاتهم غيره ، و رفض التحاكم إليه و اتباعهم لأهوائهم أو الجهر بعداوته.
وكلمة أنّما} بفتح الهمزة تقيّد الحصر ، مثل ( إنّما) المكسورةِ الهمزة ، فكما أفادت المكسورة الحصر بالاتّفاق فالمفتوحتها تفيد الحصر لأنّها فرع عن المكسورة إذ هي أختها. ولا ينبغي بقاء خلاف من خالف في إفادتها الحصر ، والمعنى أنّ أمره محصور في التبليغ لا يتجاوزه إلى القدرة على هدي المبلّغ إليهم. وفي إضافة الرسول إلى ضمير الجلالة تعظيم لجانب هذه الرسالة وإقامة لمعذرته في التبليغ بأنّه رسول من القادر على كلّ شيء ، فلو شاء مُرسله لهَدَى المرسَلَ إليهم فإذا لم يهتدوا فليس ذلك لتقصير من الرسول. وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (92) المائدة – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020. ووصفُ البلاغ ب { المُبين} استقصاء في معذرة الرسول وفي الإعذار للمعرضين عن الامتثال بعد وضوح البلاغ وكفايته وكونه مُؤيَّداً بالحجّة الساطعة. قراءة سورة المائدة
وجاء في آية أخرى قول الحق تعالى: {وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين} (التغابن:12). وحديثنا في هذه السطور ينطلق من سؤالين اثنين: الأول: أن الآية الأولى وردت فيها زيادة قوله سبحانه: {واحذروا} وزيادة قوله تعالى: {فاعلموا} في حين أن الآية الثانية خلت من هاتين الزيادتين مع اتحاد ما تضمنته الآيتان من الأمر بطاعة الله تعالى، وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، والتحذير من الإعراض عن ذلك والتولي، فما وجه هذه الزيادة؟ الثاني: أن الأمر بطاعة الله ورسوله ورد في القرآن الكريم بصور متعددة؛ فمرة نجده سبحانه يقول: {وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول} (المائدة:92) ونحو هذه الآية في سور: النساء، والنور، ومحمد، والتغابن. ومرة يقول تعالى: {وأطيعوا الله والرسول} (آل عمران:132) ونحو هذا في سورتي الأنفال والمجادلة.
(وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) فيما يأمروكم به في غير معصية الله، وقد اختلف في المراد بهم على قولين: القول الأول: أنهم الأمراء. القول الثاني: العلماء. • قال ابن القيم: والقولان ثابتان عن الصحابة في تفسير الآية، والصحيح أنها متناولة للصنفين جميعاً، فإن العلماء والأمراء ولاة الأمر الذي بعث الله به رسوله، فان العلماء ولاته حفظاً وبياناً وذباً عنه، ورداً على من ألحد فيه وزاغ عنه، وقد وكلهم الله بذلك فقال تعالى (فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين) فيالها من وكالة أوجبت طاعتهم والانتهاء إلى أمرهم وكون الناس تبعاً لهم، والأمراء ولاته قياماً وعناية وجهاداً وإلزاماً للناس به، وأخذهم على يد من خرج عنه، وهذان الصنفان هما الناس وسائر النوع الإنساني تبع لها ورعية. • قال ابن كثير: والظاهر - والله أعلم - أن الآية عامة في جميع أولي الأمر من الأمراء والعلماء. • وقد جاءت الأدلة الكثيرة في وجوب طاعة ولي الأمر في غير معصية الله: عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري فقد عصاني) متفق عليه.
ويعمل في الشركة أكثر من 255. 880 موظف، ومن أبرز انجازاتها في مجال المشاريع الإنتهاء من تسليم أعلى برج في بكين، في موعده، خلال عامين فقط، بطول 528 متر، وبأرتفاع 108 طوابق فوق الأرض و8 أدوار تحت الأرض، بالإضافة لمشروع ميدان "شوين هينغ" الشهير في مدينة شنزن، ومن أبرز الأعمال التي قامت بها الشركة خارج الصين تجديد جسر "ألكسندر هاملتون" في نيويورك، وبناء الجامع الكبير في الجزائر.
ويضم مشروع "مرسية" وادياً اصطناعياً في وسط المشروع، إضافة إلى توفيره لمسطحات خضراء، وحدائق عامة روعي فيها تحقيق البيئة السكنية العصرية التي تتوافق مع متطلبات جودة الحياة، كما يضم العديد من المرافق التجارية المقسمة إلى تجمعات تتوسط المناطق السكنية لتوفير الاحتياجات اليومية للسكان، إلى جانب مضمار دراجات، ومواقع أخرى مخصصة للجهات الحكومية، كما يتضمن المشروع مساجد وممشى واندية رياضية، إضافة إلى العديد من المرافق التعليمية لكافة الشرائح العمرية، ومراكز صحية وإسعافية وفروع مصرفية ومركز أمني وآخر للدفاع المدني، كما يوفر نظم الري والصرف الصحي وخدمات الصيانة للسكان.
أكّد وزير الإسكان ماجد بن عبدالله الحقيل، أهمية العمل على تسليم مشروع "مرسية" التابع لمشاريع برنامج سكني والواقع شمال مدينة الرياض، وفق الجداول الزمنية والمراحل المحددة للمشروع، بما يضمن تسليم الوحدات السكنية للمواطنين المستفيدين خلال الفترة القريبة المقبلة في إطار توفير السكن الملائم للمواطنين، ورفع نسبة تملكهم إلى 70% بحلول عام 2030 ضمن أهداف برنامج الإسكان. ووجّه، خلال الزيارة التفقدية التي قام بها لمركز حجوزات المشروع، بتسهيل عملية إنهاء الحجوزات، وإطلاع المستفيدين على أدق التفاصيل، ومن بينها المسافات بين الوحدات السكنية وبين خدمات المشروع والمواقع الأخرى، وذلك خلال لقائه بعدد من مسؤولي المشروع، إضافة إلى فريق المبيعات وخدمات العملاء. من جهته، قدم الرئيس التنفيذي للشركة الوطنية للإسكان المهندس محمد البطي شرحاً عن المشروع السكني ومراحل الإنجاز فيه، والوحدات السكنية التي يوفرها المشروع، والمرافق الخدمية والجهات الحكومية التي سيتم توفيرها، كالمدارس والمراكز الصحية وغيرها، إضافة إلى الوادي الصناعي الممتد على طول 1. الشركة الأولى عالميًا تبني مشروع «مرسية» السكني في الرياض. 5 كيلومتر، والمراكز التجارية التي صممت على أحدث المعايير لتلبي متطلبات التسوق، إذ توفر كافة المنتجات المحلية والعالمية إلى جانب وسائل الترفيه المختلفة من مطاعم ومقاهي عصرية، وغيرها من المواقع الترفيهية الخاصة بالأسر والعائلات.
وأوضح الرئيس التنفيذي للشركة الوطنية للإسكان المهندس محمد بن صالح البطي، أن كافة المشاريع التي يجري تنفيذها بالشراكة مع القطاع الخاص تراعي الالتزام بمعايير الجودة ومطابقتها للاشتراطات اللازمة، إضافة إلى التزامها بمواعيد التنفيذ والتسليم، وذلك تمهيدا لتوفيرها للمواطنين، لافتا إلى أن عقد التنفيذ والإنشاءات الموقّع لمشروع «مرسية» يعتبر خطوة متجددة للاستفادة من الخبرات الوطنية المؤهلة في تنفيذ مشاريع الوزارة بالشراكة مع القطاع الخاص وفق أعلى معايير الجودة. يشار إلى أن مشروع «مرسية» يمثّل ضاحية عصرية متكاملة تمتد على مساحة إجمالية تتجاوز 2. 7 مليون متر مربع، ويوفر المشروع أكثر من 5000 وحدة سكنية، تتنوع ما بين «الفلل والتاون هاوس والشقق»، بمساحات متنوعة وتصاميم عصرية في بيئة سكنية متكاملة بالقرب من الأماكن الحيوية لتلبية رغبات المستفيدين، إذ يوفر المشروع نحو 4720 وحدة سكنية من نوع فيلا وتاون هاوس بمساحات تصل إلى 320م2، وبأسعار تبدأ من 499 ألف ريال وقسط شهري قدره 1666 ريالا، كما يوفر المشروع 572 شقة بأسعار تنافسية تبدأ من 299. مشروع مرسيه من أكبر المشاريع السكنيّة في المملكة العربية السّعودية | مدونة بيوت السعودية. 250 ريالا، وقسط شهري ميّسر يبدأ من 899 ريالا، ويتميز المشروع بتكامل البنية التحتية والمرافق العامة، مما يجعل من المشروع بيئة متكاملة الخدمات تم تصميمها بأسلوب فريد.
قامت الشّركة ببناء أعلى برج في بكين بطول 528 متر في عامين. بالإضافة إلى ترميم جسر هاميلتون في مدينة نيويورك الأمريكيّة، وبناء المسجد الكبير في الجزائر. سبب التّسمية شاطئ مدينة مرسية في إسبانيا سمّي مشروع مرسيه السّكني بهذا الاسم نسبة إلى مدينة مرسيّة، الّتي تقع على ضفاف نهر شقّورة. و تعد واحدة من أكثر المدن جمالاً في إسبانيا. يتّصف تصميم مدينة مرسيّة العمراني بالحداثة والفخامة معاً، بالإضافة لإطلالتها الجميلة على البحر المتوسّط، و نهر شقورة. أهم النّقاط الّتي تميّز مشروع مرسيه: يعتبر إسكان مرسيه أكبر المشاريع السّكنية في الرياض، حيث يجمع بين حداثة التصميم، ودقّة التفاصيل. يضم إسكان مرسيه مساحات خضراء ممتدة، وحدائق تجعل من المشروع معلماً مهماً من معالم شمال الرّياض. يعتبر المشروع قريباً من مطار الملك خالد الدّولي، كما أنه قريب من حي القيروان، وحي الياسمين، والنرجس حيث يوجد مشروع سرايا النرجس أيضاً. يضم إسكان الرّياض مرسيّة 8 أحياء سكنيّة،و3961 تاون هاوس،759 فيلا، 572 شقة. يشتمل مشروع سكني مرسيه على عدد كبير من الوحدات السّكنية المتاحة والمتنوعة: مثل فلل مرسيه، ومنازل، وشقق ذات تصاميم متنوّعة وفريدة.