↑ رواه النسائي، في سنن النسائي، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:5529، صحيح.
دعاء البيت دعاء البيت إن اللسان الرطب بذكر الله يكون لصاحبه حصًنا يقيه شرّ شياطين الإنس والجنّ، ودعاء البيت كما جاء في أحاديث الرّسول صلى الله عليه وسلم من أدعية البيت، وحفظه، فقد ورد عنه، حيث قال: (( الحمد لله الذي كفاني و آواني، والحمد لله الذي أطعمني وأسقاني، والحمد لله الذي منّ عليّ، أسألك أن تجيرني من النار)). دعاء تحصين البيت من الحسد. وقد ذكر عليه الصلاة والسلام عن جابر بن عبد الله، أنّ النبي أوصانا بذكر الله عند الدخول إلى المنزل، وعند الطعام، وذلك لما فيه من تحصين من الشياطين، إذ لا مبيت لهم في داره، ولا طعامًا يأكلونه. وقال في موضع آخر في نفس الباب على لسان أنس بن مالك، حيث قال موصيًا لنا السلام على أهلنا لحظة دخولنا إلى البيت، لحلول البركة على المُسَلِّم والمُسَلَّم، وله سند آخر من تصحيح الألبانيّ وتحسين الترمذيّ. دعاء البيت الجديد ذكر في الأثر عن النبي عليه الصلاة والسلام أحاديث كثيرة تتحدّث عن دخولنا البيت الجديد، ومن أشهرها ما قاله: من قطن بيتًا جديدًا فمن الاستحباب أن يعوذ بالله منه ويلوذ إليه وأن يقول: ((أعوذ بكلمات الله التامات من شرّ ما خلق)). وفي موضعٍ آخر تعقيبًا للحديث السّابق ما قالته خولة بنت حكيم عندما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول بما معناه أن من قال الحديث السالف الذكر، لن يلقى من الضّرّ شيئًا حتى يغادر بيته الذي فيه، وينطبق هذا على من يدخل منزلًا ويقرّر الرحيل منه بداعي السفر، أو من سكن بيتًا ليستقرّ فيه سواء أكان منزله مُلكًا أم مستأجرًا.
[٤] قوله -صلى الله عليه وسلم-: (لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ). [٥] قوله -صلى الله عليه وسلم-: (سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ). [٦] قوله -صلى الله عليه وسلم-: (سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ) ، مئة مرة. دعاء تحصين البيت و جلب الرزق. [٧] قوله -صلى الله عليه وسلم-: (اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) ، عشر مرات. [٨] قوله -صلى الله عليه وسلم-: (اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ).
من هو شكسبير يعدُّ الكاتب والشاعر والمسرحي الإنكليزي الشهير وليم شكسبير أعظم الأدباء في تاريخ إنكلترا وأعظم مسرحي على الإطلاق، وتعدّ قصائده ومسرحياته من كلاسيكيات الأدب الإنكليزي التي تُدرَّس في معظم الجامعات حول العالم، وقد كانت أعماله وما زالت موادَّ للدراسات والنقد، وتحوَّل كثير من أعماله إلى أفلام ومسرحيات في كثير من البلدان وترجمت جميع أعماله إلى جميع لغات العالم ، أطلق عليه لقب شاعر الوطنية وشاعر أفون الملحمي، وفي هذا المقال سيدور الحديث حول أشهر مسرحيات شكسبير وحياته وبعض من أقواله.
وأثناء إقامته في لندن أقام شكسبير علاقات صداقة مع بعض العلية من الناس، إذ أصبح مركزه الاجتماعي أعلى مما كان عليه سابقاً بسبب شهرته من أعماله المسرحية، ومن هؤلاء العلية الثري إيرل ساوثمبتون. ويُظن أن أساس ثروة شكسبير جاءت من صديقه وراع الشباب إيرل ساوثمبتون، إضافة إلى دخله من مسرح الكلوب. وبعد حصوله على ثورة طائلة، غادر شكسبير لندن راجعاً إلى مسقط رأسه ستراتفورد، حيث أعاد وضع العائلة المادي إلى ما كان عليه، وأوجد مكانة له ممتازة وداراً واسعة تحيط بها الحدائق. من هو وليام شكسبير. وعندما قارب الخمسين من عمره آثر التقاعد ليقضي بقية حياته مع زوجته وابنته «جوديت»، ثم وافته المنية في السنة 1616 عن عمر ناهز الإثنين والخمسين عاماً.
الكاتب المسرحي الانجليزي الراحل والشاعر والممثل ويليام شكسبير (1564-1616) هو أحد أعظم المبدعين الأكثر استثنائية في تاريخ البشرية. شكسبير الطفولة والحياة الأسرية ولد وليم شكسبير في ستراتفورد أبون أفون ، وهي بلدة السوق الصاخبة الممتدة نحو 100 ميلا الى الشمال الغربي من لندن ، وعمد هناك في 26 أبريل 1564. واحتفل بعيد ميلاده التقليدي في 23 نيسان ، وهو تاريخ وفاته في عام 1616 ، وهو يوم عيد القديس جورج ، شفيع انكلترا. والد شكسبير ، هو جون ، الذي مارس هواية الزراعة ، والتجارة الخشب ، والدباغة ، صناعة الجلود ، والإقراض المال وغيرها من المهن. كما عقد سلسلة من المناصب البلدية قبل الوقوع في الديون في أواخر 1580. وكان وليام الثالث هو ابن شكسبير من ثمانية أطفال ، من بينهم ثلاثة لقوا حتفهم في مرحلة الطفولة. أهم روايات شكسبير - موضوع. رغم عدم وجود سجلات تعليمة لبقائهم على قيد الحياة ، حيث كان قد درس قواعد اللغة اللاتينية والكلاسيكية. ومن غير المعروف ما اذا كان أكمل دراسته أو تخلى عنهم في فترة المراهقة للتدرب مع والده. تزوج شكسبير من آن هاثاواي (1556-1616) ، وهي امرأة ثماني سنوات ، في حفل يعتقد أنه قد تم ترتيبه على عجل بسبب حملها.
ونظراً للحدود المشتركة بين إمارة نجد السعودية وولاية البصرة العراقية، في جنوب العراق اليوم، كان شكسبير العرب مهندس حماية الجيش السعودي لظهر الجيش البريطاني خلال عملية احتلال البصرة وجنوب العراق عام 1914. المقتل [ تحرير | عدل المصدر] دارت رحى معركة جراب في 15 يناير طلب الملك عبد العزيز بن سعود قبل اشتداد سعير المعركة من النقيب وليام شكسبير التنحي والتراجع لمكان آمن حتى تحط الحرب أوزارها. غير أنه رفض وبشدة، وأتخذ قرار مواصلة المعركة بجانب الملك أصيب أثناء المعركة برصاصة ومات من اثرها. قطعت قوات ابن رشيد الظافرة رأسه. وكما سلمت خوذته العسكرية لسلطات العثمانية التي علقت خوذته على أبواب المدينة المنورة كدليل على تعاون السعوديين مع بريطانية. معلومات عن وليم شكسبير، ابن التاجر الذي أصبح أشهر أديب إنجليزي - شبابيك. وما زال قبره موجود في مدينة الكويت بالقرب من برج الحمراء. بدأت المواجهات العسكرية بين نجد السعودية وحائل الشمرية، واندلعت معركة جراب بين الجيشين، وقاد شكسبير الجيش السعودي، في وجود ابن سعود، نظراً لأن الإمام محمد آل رشيد كان يُعَدّ أهم حليف للعثمانيين في الجزيرة العربية، وحائل أو إمارة جبل شمر كانت تُعتبر آخر حليف قوي للعثمانيين في المنطقة العربية. بدأت المعركة في 17 يناير 1915، وسُحق الجيش السعودي على يد الجيش الشمّري في هزيمة عرقلت فكرة إسناد راية الثورة العربية الكبرى إلى آل سعود، وجعلت بريطانيا تحسم أمرها بتقليد الأسرة الهاشمية زعامة الثورة على حساب الأسرة السعودية، وتوقف استمرار الزحف السعودي على حائل والحجاز إلى حين انتهاء الحرب العالمية الأولى (1914 – 1918).
2- إن الحزن الصامت يهمس في القلب حتى يقوم بتحطيمه. 3- البلايا لا تأتي فرادا، بل دائما ما تأتي مجتمعة. 4- لا يوجد أتعس ممن ليس لهم صبرا. 5- على المرء انتظار المساء، لكي يتأكد أن النهار كان جميلا. 6- من تعلمه القتل، سيقوم بالتجربة أولا عليك. 7- لا تثق في شيء، حينما يخذلك كل شيء. 8- لقد دفعنا ثمن تذكرة الحياة، سواء أعجبتنا أم لم تعجبنا مضطرين أن نكملها. 9- إذا أخطئت في حقي عشر أخطاء مختلفة فسأسامحك، ولكن لن أسامحك على تكرار نفس الخطأ مرتين. 10- عندما تموت ستدفن معك أعمالك الجيدة، أما أخطاؤك فهي فقط ما سيتذكرها الناس. ثالثا أقواله في المرأة 1- الفناة لا تطلب من الدنيا إلا زوجا، وعندما يأتي تطلب منه كل شيء. 2- تضحك المرأة إن استطاعت فقط، ولكنها تبكي متى ما أرادت ذلك. 3- في الحب تبدأ المرأة بعينيها، ثم قلبها، وأخيرا بعقلها. من هو ويليام شكسبير. 4- ميزة الغني في طبعه الكريم، وميزة الفقير في طبعه القنوع، بينما ميزة المرأة في نفسها العفيفة. 5- سلاح المرأة في الدفاع صراخها، وسلاحها في فشلها سكوتها، وسلاحها في جدالها ابتسامتها. 6- بالنسبة للرجل التملك هو النهاية، أما المرأة فالتملك بالنسبة لها بداية. 7- تهب المرأة قلبها بكل سهولة إلى الرجل، ولكن لا تستطيع أن تسترده إذا أرادت بنفس السهولة.
وأنا هنا لا أُقلِّل مِن دور الغرب في صناعة الحضارة الحالية الرائدة التي تنعم بها البشرية جميعًا دون استثناء، والتي في المقابل يَكتوي الجميع بنارها وجحيمها، بل أحترم علماء الغرب والشرق لإنسانيتهم ولما بذَلوه في سبيل إسعاد البشرية. ولكنَّ عتابي على كل مَن يُقلِّل من قيمة تراثنا الثقافي والأدبي، ولا أعني هنا بالضرورة زميلي؛ فقد قال ما قال بكل عفْوية، ولم يكن يقصد أن يضع المتنبي موضع الدونية بالنسبة لوليم شكسبير، وعتابي - في الحقيقة - لأولئك الذين ينصبون العداء لصبغتِهم العربية والإسلامية، الذين يرون كل مَن يصطبغ بها على أنه دوني وما دون ذلك لا دوني. [1] ديوان المتنبي، بيروت، دار بيروت للطباعة والنشر، 1983. [2] Jonson, Ben. "To the Memory of my Beloved, The Author, Master William Shakespeare, and What he Hath Left us". A poem, first published in 1623 as part of the preface to Shakespeare's First Folio. [3] Boyce, Charles. Critical Companion to William Shakespeare: A literary Reference to His Life and Works. Vol. 1. New York: Facts on Life, 2005. Print.
أما ما يبدو أنه صحيح فهو أن ويليام شيكسبير كان رجلاً محترماً في وسط الفنون المسرحية وكتب مسرحيات ومثّل في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر، ولكن الصيت الذي ذاع عنه بأنه عبقري في مجال المسرح لم يعترف به حتى القرن التاسع عشر، حيث وصل قبول أعمال ويليام شيكسبير واحترامها ذروتهما في بداية الفترة الرومانسية مطلع القرن التاسع عشر وحتى العصر الفكتوري، أما في القرن العشرين فاكتشفت حركات جديدة في الثقافة والفنون الأدائية أعماله وتبنتها. واليوم تعد مسرحياته واسعة الانتشار ودائمة الدراسة ودائماً ما يعاد شرحها من خلال أدائها في سياقات ثقافية وسياسية متنوعة، وتكمن العبقرية في شخصيات شيكسبير وحبكاته في أنها تقدم بشراً حقيقيين في نطاق واسع من المشاعر والصراعات التي تتعدى أصولها التي تعود إلى إنجلترا في عصر الملكة إليزابيث.