قوله تعالى: ﴿ وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ﴾، جمع [1] كاعب، وهي النَّاهد، قال ابن عبَّاس ومجاهد وغير واحد: كواعب؛ أي: أن "ثُدِيَّهُنَّ نواهد" ليستْ متدلّية إلى أسفل؛ لأنهنَّ أبكار عرب أتْراب [2]. و﴿ أَتْرَابًا ﴾ ؛ أي: في سنّ واحدة لا تختلِف إحداهنَّ عن الأُخرى كما في نساء الدنيا، كما في قوله تعالى في سورة الواقعة: ﴿ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا * عُرُبًا أَتْرَابًا ﴾ [ الواقعة: 35 - 37]. قوله تعالى: ﴿ وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴾؛ أي: كأسًا ممتلئة، والمراد هنا الخمر، قال تعالى: ﴿ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفّىً وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ ﴾ [ محمد: 15]. ان للمتقين مفازا حدائق واعنابا اعراب. وخمْر الآخِرة ليستْ كخمْر الدُّنيا يصيب الإنسان الصداع والقيء منها، فقد نفَى الله تعالى عنْها ذلك، قال تعالى: ﴿ لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنْزِفُونَ ﴾ [ الواقعة: 19]. قوله تعالى: ﴿ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ﴾ [النبأ: 35]؛ أي: لا يسمعون لغوًا؛ أي: كلامًا باطلاً لا خير فيه، ولا كذَّابًا: أي ولا كذِبًا، فلا يكذبون ولا يكذب بعضهم بعضًا، قال تعالى: ﴿ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا * إِلَّا قِيلاً سَلَامًا سَلَامًا ﴾ [ الواقعة: 25، 26] ، وقال سبحانه: ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ﴾ [ الحجر: 47].
وأبدل ( حدائق) من ( مفازا) بدل بعض من كل باعتبار أنه بعض من مكان الفوز ، أو بدل اشتمال باعتبار معنى الفوز. والحدائق: جمع حديقة وهي الجنة من النخيل والأشجار ذوات الساق المحوطة بحائط أو جدار أو حضائر. والأعناب: جمع عنب وهو اسم يطلق على شجرة الكرم ويطلق على ثمرها. والكواعب: جمع كاعب ، وهي الجارية التي بلغت سن خمس عشرة سنة ونحوها. ووصفت بكاعب لأنها تكعب ثديها ، أي: صار كالكعب ، أي: استدار ونتأ ، يقال: كعبت من باب قعد ويقال: كعبت بتشديد العين. ولما كان كاعب وصفا خاصا بالمرأة لم تلحقه هاء التأنيث وجمع على فواعل. والأتراب: جمع ترب بكسر فسكون: وهو المساوي غيره في السن ، وأكثر ما يطلق على الإناث. تأملات في قوله تعالى: (إن للمتقين مفازا). قيل: هو مشتق من التراب ، فقيل: لأنه حين يولد يقع على التراب مثل الآخر ، أو لأن الترب ينشأ مع لدته في سن الصبا يلعب بالتراب. وقيل: مشتق من الترائب تشبيها في التساوي بالترائب وهي ضلوع الصدر فإنها متساوية. وتقدم الأتراب في قوله تعالى: عربا أترابا في الواقعة ، فيجوز أن يكون وصفهم بالأتراب بالنسبة بينهن في تساوي السن لزيادة الحسن ، أي: لا تفوت واحدة منهن غيرها ، أي: فلا تكون النفس إلى إحداهن أميل منها إلى الأخرى فتكون بعضهن أقل مسرة في نفس الرجل.
ويجوز أن يكون هذا الوصف بالنسبة بينهن وبين أزواجهن; لأن ذلك أحب إلى [ ص: 45] الرجال في معتاد أهل الدنيا; لأنه أوفق بطرح التكلف بين الزوجين وذلك أحلى المعاشرة. والكأس: إناء معد لشرب الخمر وهو اسم مؤنث تكون من زجاج ومن فضة ومن ذهب ، وربما ذكر في كتب اللغة أن الكأس الزجاجة فيها الشراب ، ولم أقف على أن لها شكلا معينا يميزها عن القدح وعن الكوب وعن الكوز ، ولم أجد في قواميس اللغة التعريف بالكأس بأنها: إناء الخمر وأنها الإناء ما دام فيه الشراب ، وهذا يقتضي أنها لا تختص بصنف من الآنية. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 32. وقد يطلقون على الخمر اسم الكأس وأريد بالكأس الجنس ؛ إذ المعنى وأكؤسا ، وعدل عن صيغة الجمع; لأن كأسا بالإفراد أخف من أكؤس وكؤوس ، ولأن هذا المركب جرى مجرى المثل كما سيأتي. ودهاق: اسم مصدر دهق من باب جعل ، أو اسم مصدر أدهق ، ولكونه في الأصل مصدرا لم يقترن بعلامة تأنيث. والدهق والإدهاق ملء الإناء من كثرة ما صب فيه. ووصف الكأس بالدهق من إطلاق المصدر على المفعول ، كالخلق بمعنى المخلوق ، فإن الكأس مدهقة لا داهقة. ومركب ( كأس دهاق) يجري مجرى المثل ، قال عكرمة: قال ابن عباس: سمعت أبي في الجاهلية يقول: اسقنا كأسا دهاقا ، ولذلك أفرد كأسا ومعناه مملوءة خمرا ، أي: دون تقتير; لأن الخمر كانت عزيزة فلا يكيل الحانوي للشارب إلا بمقدار ، فإذا كانت الكأس ملأى كان ذلك أسر للشارب.
تأملات في قوله تعالى: ﴿ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴾ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وأشْهد أن لا إله إلا الله وحْدَه لا شريك له ، وأشهد أنَّ محمَّدً ا عبدُه ورسوله.
مسابقة إن للمتقين مفازا {القسم الثاني} 2022-04-07 الأربعاء 27 إبريل 2022 - 14:04 بتوقيت مكة خاص الكوثر: شاهدوا مسابقة إن للمتقين مفازا من انتاج قسم المعارف الخاص في قناة الكوثر الفضائية، والذي يتم بث خلال شهر رمضان المبارك. شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم * تبقى لديك: ( 1000) حرف تعليقات انقر لعرض التعليقات
كيفية رفع مسوغات صرف العوائد السنوية وزارة المالية، تُقدم وزارة المالية العديد من الخدمات الإلكترونية المجانية ومن ضمنها خدمة رفع مسوغات صرف العوائد السنوية، والتي تتم بإدخال المستخدم رقم الهوية الوطنية لصاحب العادة المتوفي والاستعلام عن حالة الطلب، وأشارت وزارة المالية أن تلك الخدمة بمثابة اتفاقية بين وزارة المالية وبين مستخدم الموقع، الذي يعني استخدامه لتلك الخدمة الموافقة على كافة أحكامها وشروطها وفي حال مخالفة أي منها يُعرضه لمساءلة قانونية، وذلك لضمان حق المستخدم والوزارة. طريقة رفع مسوغات صرف العوائد المالية يمكن لمواطنين المملكة العربية السعودية رفع المسوغات الخاصة بخدمة العوائد السنوية التي توفرها وزارة المالية السعودية إلكترونياً من خلال الخطوات التالية: الدخول للموقع الإلكتروني لوزارة المالية من هنا من خلال الخدمات الإلكترونية اختر" خدمات الأفراد" النقر على" رفع مسوغات صرف العوائد المالية السنوي" قم بقراءة الشروط والأحكام من ثم الموافقة عليها. رفع مسوغات صرف العوائد السنوية. إدخال رقم الهوية الوطنية الخاصة بالمتوفي. النقر على" استعلام" ستظهر كافة البيانات المتعلقة بالعوائد السنوية التي تقوم بصرفها. رفع مسوغات الصرف الخاص بك على الموقع وبعد إدخال المسوغات والموافقة عليها عليك الانتظار ل3أو 4 أيام لمراجعة الأوراق.
كيفية التسجيل للعوائد السنوية عملية التسجيل في العوائد السنوية عملية تتطلب اتخاذ عدة خطوات مهمة، ومن ثم يمكن الاستفادة بشكل رسمي من الخدمات المساندة التي تقدمها وزارة المالية السعودية. تتم عملية التسجيل للعوائد السنوية من خلال الخطوات التالية انتقل إلى موقع وزارة المالية السعودية "". انقر فوق أيقونة تسجيل الدخول. انقر على أيقونة المنصة الفردية. يجب تحديد خيار التسجيل. أدخل البيانات الشخصية. كيفية رفع مسوغات صرف العوائد السنوية وزارة المالية – تريند. أدخل عنوانك الوطني. أدخل معلومات دخلك. أدخل رقم حسابك المصرفي. أدخل الملفات المطلوبة. انقر فوق خيار التسجيل. ستتلقى كلمة مرور مؤقتة يمكنك استخدامها لتفعيل الحساب على البوابة. وبذلك تكون عملية التسجيل الخاصة بالعائدات السنوية قد اكتملت بنجاح. التشاور في الإقرارات السنوية للمتوفى في السجل المدني بعد إتمام المواطن التسجيل في الإقرارات السنوية من خلال الإجراءات الرسمية والحصول على قرار الموافقة على الطلب المقدم من قبله، عليه الاستعلام عن مواعيد الصرف ودفوعه. قدمت وزارة المالية السعودية خدمة الاستعلام عن العوائد السنوية من خلال السجل المدني، وذلك على النحو التالي الانتقال مباشرة إلى موقع وزارة المالية السعودية.
خدمة استمارة الإعفاء للمتوفى. خدمة التحقق من مستندات موظفي وزارة المالية. خدمتك الصوتية تهمنا. خدمة استشارات الإعفاء من القرض. خدمة الاستشارات المتعلقة بالمرتجعات السنوية. خدمة حجز المواعيد لي الدورات والقواعد. كيفية رفع مسوغات صرف العوائد السنوية وزارة المالية – أخبار عربي نت. مقاربة مبررات صرف العوائد السنوية من خلال ما يلي يمكن التعرف على الإجراءات الواجب اتباعها لرفع مبررات صرف العوائد السنوية، حيث تقدم وزارة المالية خدمة رفع المبررات بسهولة وبساطة إلكترونياً انتقل إلى موقع وزارة المالية عبر الرابط المباشر "". من خلال النقر على أيقونة الخدمات الإلكترونية واختيار الخدمات الفردية. بالنقر على أيقونة "زيادة مبرر العوائد السنوية"، سينقلك الموقع إلى صفحة وصف الخدمة. تحتاج إلى النقر فوق الرمز لقبول الشروط والأحكام، ثم النقر فوق الخيار للذهاب إلى الخدمة. يجب إضافة رقم الهوية الوطنية للمتوفى الذي تحصل عائلته على العائد السنوي المقدم من الوزارة. انقر فوق استعلام الكلمة، الذي يظهر في الصفحة، ثم انتظر حتى تظهر جميع البيانات الخاصة بالعائدات السنوية. سيقدم الموقع خدمة تنزيل مبررات التبادل الخاصة ومن ثم يجب رفعها على الموقع. أضف المبررات بعد الموافقة عليها ثم انتظر 3-5 أيام.
اكتب الهوية الوطنية ورمز التحقق في الخانة المخصصة. اضغط على الاستعلام والتي توجد باللون الصفر. سوف يتم عرض كافة التفاصيل بالمعلومات التي تريدها. الحالات المستحقة لتقديم الاقرار في نموذج رقم 21 حسب ما حددت وزارة المالية في المملكة العربية السعودية، فإنه يوجد أشخاص محددين ممن يستحقون تقديم الاقرار التابع لنموذج 21 والتي يتم دفعها لعائلة المتوفي وهم: الزوجات الأرامل( فالزوجة التي توفي عنها زوجها ولم تتزوج بعده تستفيد من العادة السنوي للمتوفي، إلا أنه إذا تزوجت من شخص آخر فلن تكون من المستحقين حتى لو طلقت بعد ذلك أو ترملت. الأطفال القاصرين: خصوصا من كان عمره أقل من 18 عام، ومنهم: المتخلفين عقليا حيث لابد من إرفاق تقارير طبية تثبت بأن الابن القاصر متخلف عقليا، مع صورة من صك الولاية. العاجزين كليا عن العمل، خصوصا ممن لا يستطيعون الحركة، حيث يجب إرفاق تقرير طبي يثبت لك. الإناث الغير متزوجات، ومنهن: النساء المطلقات بشرط ألا يكون لها ابن عمره 25 سنة، حيث يجب إرفاق ما يثبت لك خصوصا صورة عن صك الطلاق. النساء الأرامل مع ضرورة ألا يكون لها ابن عمره 25، ولا يوجد لزوجها عادة. ألا يكون للمذكورين سابقا ممن يستحقون تقديم الإقرار عادة موروثة أو مستقلة، حيث سيتم توزيع العادة السنوية للمتوفي بالتساوي بين المستحقين.