أشاد بجهود الجانب الإيطالي لدعم المشاركة المصرية الأوروبية خاصة في مجال العمل الجمركي وكذلك تحديد المهام والأنشطة التي تتفق مع أولويات مصلحة الجمارك المصرية، لافتًا إلى أن الجانب المصري حريص علي تعزيز أوجه التعاون والتنسيق الدائم مع مصلحة الجمارك الإيطالية، الذي سيستمر من خلال الشحات غتوري رئيس الإدارة المركزية لشئون مكتب رئيس مصلحة الجمارك، ونسمة نجيب مدير مشروع التوأمة المؤسسية المصرية والإيطالية. وأشاد جوفاني بيجازلو مدير مشروع التوأمة المؤسسية المصرية والإيطالية، مسئول التعاون الدولي بالجمارك الإيطالية، بجهود فريق العمل الفني من مصلحتي جمارك مصر وإيطاليا، ووضع أول خطة عمل تفصيلية لتنفيذ مشروع التوأمة الذى يحظى بدعم الحكومة الإيطالية والمفوضية الأوروبية التي قدمت كل الدعم والمساندة لتنفيذ هذه الخطة. قال إن الجانب الإيطالي سيقدم كل الدعم الفني لتعزيز القدرات التشغيلية والإدارية لمصلحة الجمارك المصرية، موجهًا الدعوة لمسئولي الجمارك المصرية للقيام بزيارة لعدد من الموانئ الإيطالية للتعرف عن قرب علي آليات عمل الجمارك الإيطالية، التي تسُهم في تسهيل وتيسير عمليات الإفراج الجمركي بما يتسق مع المعدلات العالمية.
وتطرق رئيس الوزراء خلال اجتماع الحكومة اليوم، إلى نتائج حفل إفطار الأسرة المصرية، الذي ضم كافة أطياف المجتمع، مؤكداً أن الحكومة ستبدأ تنفيذ تكليفات الرئيس الصادرة بالأمس وفق خطة تنفيذية، مشيراً إلى أن هذه التكليفات ستسهم في دفع مشاركة القطاع الخاص فى الأصول المملوكة للدولة، لمضاعفة دور هذا القطاع فى تنمية الاقتصاد، وإطلاق مبادرة لدعم وتوطين الصناعات الوطنية بتعزيز دور القطاع الخاص وتوسيع قاعدة الصناعات الكبرى والمتوسطة. وأشار الدكتور مصطفى مدبولي، خلال الاجتماع، إلى تقرير "البنك الدولي" بشأن ارتفاع الأسعار فى الفترة القادمة، مشدداً على أن الأمر يستدعي أن نضع هذه التقديرات في الاعتبار للجاهزية للتحديات، بما يسهم في النجاح في مواجهة هذه الأزمة العالمية التي تؤثر على كافة البلدان. وأشار رئيس الوزراء إلى أنه تم بالأمس عرض أرقام الموازنة الجديدة في اجتماع مع الرئيس عبد الفتاح السيسي، حيث وجه الرئيس باستمرار العمل على تحقيق الانضباط المالي للموازنة العامة، مع اتخاذ جميع الإجراءات التي تضمن الحفاظ على المسار المالي والاقتصادى الآمن للدولة في هذا الخصوص، مؤكداً ان الحكومة تعمل على تنفيذ تلك التكليفات.
وأوضح التقرير التقدم المحرز خلال أول 100 يوم من إطلاق الإستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان والجهود المبذولة ذات الصلة بالمسارات الثلاثة. فعلى المستوي التشريعي تم إصدار عدد من القوانين التي تهدف إلى تعزيز حقوق الإنسان من بينها مشروع قانون حقوق المسنين، وكذلك تعديل بعض أحكام قانون العمل، والتعليم، بالإضافة إلى مشروع قانون لمنع زواج الأطفال، وكذلك إلغاء مد حالة الطوارئ. نموذج خطة عمل تنفيذية doc. أما فيما يتعلق بمسار التطوير المؤسسي: رصد التقرير عددا من الخطوات والإجراءات الإيجابية التي اتخذتها الدولة منها إنشاء مركز الإصلاح والتأهيل بوادي النطرون، وكذلك إنشاء وحدات حقوق الإنسان بعدد من الوزارات، وكذلك الاستمرار في تقنين أوضاع الكنائس حيث تم تقنين 63 كنيسة ومبني تابعا لها خلال الفترة الأخيرة، ليصل عدد الكنائس والمباني التي تمت الموافقة علي تقنين أوضاعها منذ بدء عمل اللجنة 2021 كنيسة ومبني تابعا لها. وصرح أيمن عقيل الخبير الحقوقي الدولي ورئيس مؤسسة ماعت: بأن إطلاق الاستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان شكل حدثا فريدًا، فهي أول وثيقة شاملة لحقوق الإنسان في مصر، وجاءت تأكيداً على اهتمام القيادة السياسية بالارتقاء وتعزيز منظومة حقوق الإنسان والديمقراطية واحترام التعهدات الدولية لحماية وتحسين حقوق الإنسان.
كما اطلعت اللجنة على عرض لخطط العمل بشأن المتطلبات والمعايير الدولية للأنشطة الاقتصادية الواقعية، قدمه وكيل وزارة المالية، يونس حاجي الخوري، واعتمدت خطة عمل لتحديد تفاصيل ومتطلبات الأنشطة الاقتصادية الواقعية، التي تمارسها الشركات المرخصة بما فيها المناطق الحرة. وأكد وزير الاقتصاد، عبدالله بن طوق المري، أن اللجنة ماضية بعزيمة نحو تحقيق المستهدفات الوطنية، تماشياً مع «مئوية الإمارات 2071»، ووفقاً لتوجيهات القيادة، لتعزيز النموذج الاقتصادي للدولة، ومبادئ الشراكة وتكامل الأدوار. وأضاف: «ناقشنا عدداً من الموضوعات المهمة، منها: آليات تنفيذ المعايير الدولية بشأن الأنشطة الاقتصادية الواقعية، والمحددة بموجب قرار مجلس الوزراء رقم (57) لسنة 2020، وتم اعتماد خطة عمل لتحديد الأنشطة الاقتصادية ذات الصلة لمكافحة التهرب الضريبي، كما تم اعتماد خطة عمل مرنة لتوفير بيانات المستفيد الحقيقي لأكثر من 400 ألف شركة مسجلة بالدولة، لتنفيذ متطلبات قرار مجلس الوزراء رقم 58 لسنة 2020 في شأن تنظيم بيانات المستفيد الحقيقي». رئيس مصلحة الجمارك: الاتفاق على خطة عمل تنفيذية لمشروع التوأمة المؤسسية مع مصلحة الجمارك الإيطالية | الاقتصاد | الصباح العربي. المستفيد الحقيقي المستفيد الحقيقي هو الشخص الذي يمتلك أو يتحكم في الشركة بشكل مباشر أو غير مباشر، من خلال امتلاكه لأكثر من 25% من حقوق ملكية الشركة، وامتلاك 25% أو أكثر من صلاحيات التصويت للشركة، وتعيين أو عزل أغلبية أعضاء مجلس إدارة الشركة.
أشار إلى أن الجانب الإيطالي سينظم عددًا من ورش العمل مع كوادر مصلحة الجمارك المصرية؛ لاستعراض أفضل الممارسات الدولية الخاصة بنظم الإفراج الجمركي خاصة نظم إدارة المخاطر، إلى جانب تقديم دعم لوحدات مكافحة التهرب الجمركي بمصلحة الجمارك المصرية. أشادت نسمة نجيب، مدير فريق عمل مشروع التوأمة المؤسسية مع الجمارك الإيطالية، بدعم الجانب الإيطالي للمشروع، الذي يستهدف رفع قدرات مصلحة الجمارك المصرية، وتطوير بيئة العمل بما يتواكب مع قانون الجمارك الجديد. أشارت إلى أن مشروع التوأمة بالتعاون مع الجانب الإيطالي أصدر دليل استرشادي للعمل بالجمارك، إضافة إلى أنه تم البدء في تنفيذ منظومة «ACI» للتسجيل المسبق للشحنات قبل ورودها للجمارك تجريبيًا في شهر أبريل الجاري، موضحة أن مصلحة الجمارك تسعي أيضًا إلى تطوير إجراءات تقييم قيمة الشحنات والرسوم الجمركية المستحقة وهي أمور فنية نحتاج لخبرات الجانب الإيطالي فيها. أضافت أن خطة العمل التنفيذية تم الاتفاق عليها بعد اجتماعات مكثفة عقدناها مع الجانب الإيطالي، وحرصنا خلالها على أن تتماشي مع أولويات واحتياجات مصلحة الجمارك المصرية. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الصباح العربي ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الصباح العربي ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
" لو اجتمع الانس والجن علي ان يضروك بش لن يضروك " لن يقدروا على اذيتك بسحر او تعطيل امرك " لو اجتمع الانس والجن علي ان يضروك بش لن يضروك " لن يقدروا على اذيتك بسحر او تعطيل امرك ـــــــــــــــــــ الرؤيــــــــــــــــــا ـــــــــــــــــــ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم هاتف في خاطري على المهدي " ان فتحنا لك فتجا مبينا " ولن يقدروا على افتكاكه منه احد " انتهى.. هاتف في خاطري على المهدي: " لو اجتمع الانس والجن علي ان يضروك بش لن يضروك " لن يقدروا على اذيتك بسرح او تعطيل امرك. لو إجتمع أهل الأرض على أن يضروك بشئ لن يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك - الموقع الرسمي لشبكة السبر. انتهى.. عدل سابقا من قبل بدأ الأمر في الإثنين فبراير 26, 2018 2:56 am عدل 1 مرات رد: " لو اجتمع الانس والجن علي ان يضروك بش لن يضروك " لن يقدروا على اذيتك بسحر او تعطيل امرك من طرف بدأ الأمر الإثنين فبراير 26, 2018 2:53 am ـــــــــــــــــــ تعبير الاخ ـــــــــــــــــــ حامل سر المهدي ـــــــــــــــــــ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الهاتف كلام ملاك ، يفعلون ما يؤمرون فمستحيل يغيرون كلام الله فالحمد لله اخيرا فرجه هو فرج الامة فاخر رؤى تواترت على شن الدجال و اعوانه عديد من الهجمات للمهدي ومن كانوا من مقربين له فكل مرة نبشر بتوقف الاسحار والتعطيلات وفجاة تظهر بيشرات من الملائكة تعلن توقف ذلك فترقب ظهور المهدي الحقيقي الذي سيكون المتميز بين الجميع والله هو العليــــــــــــــــــــــــــــم الحكيـــــــــــــــــــــــــــــــــم مواضيع مماثلة صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اهلا وسهلا بكم زوارنا الكرام عبر موقع الأعـــــراف الذي يقدم لكم كل جديد ورائع بشكل مستمر. تابعوا معنا كل جديد اليوم عبر موقعنا. بالنسبة الى حل السؤال المطروح بالاعلى. لو اجتمع الانس والجن على ان يضروك بِشَيْءٍ لن يضروك الا بِشَيْءٍ قد كتبه الله عليك اعراب لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى اننا اليوم نكون معكم في السؤال الموجود لدينا. حيث اننا ننشر لكم بشكل مستمر كل جديد فتابعونا وكونوا معنا لحظة بلحظة زوارنا الكرام من كل مكان حول العالم. سال هذا السؤال الكثيرون عبر الشبكة العنكبوتية ونحن بدورنا سوف نقوم بالاجابة الصحيحة عليه عبر موقع الاعراف. الاجــــــابة الصحيحة على السؤال: هذا الحديث يؤكد لنا ان كل ما قد يصيبنا في حياتنا من خير او شر هو من عند الله فقط ، وان لا احد سواء من الجن او الانس ليس له اي مقدرة على القيام باي ضرر لك او منفعه لان امر الانسان كله في يد الخالق فقط ولا احد يستطيع ان يغير او يتحكم في قدرة الله لنا. هل يعلم الشيطان أحوال الإنسان - إسلام ويب - مركز الفتوى. عزيزي الطالب لا تنسى ان تساعد زملائك في حل السؤال المطروح هنا. لا تنسى ان تبحث عن اي سؤال تريده او يراود عقلك في الموقع عبر قائمة البحث. وستجد كل ما تريده بكل تاكيد.
وارجو من الإخوة ان ينشرونها بقدر استطاعتهم وصـلني بالايميل:05:
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قوله ( لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإنْسُ وَالْجِنُّ).... إلى قوله ( وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا) قال: معينا، قال: يقول: لو برزت الجنّ وأعانهم الإنس، فتظاهروا لم يأتوا بمثل هذا القرآن. لو إجتمع الجن و الانس على أن يضروك بشيء،لن يضروك بشيء لم يكتبه الله لك. وقوله عزّ وجلّ ( لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ) رفع، وهو جواب لقوله " لئن " ، لأن العرب إذا أجابت لئن بلا رفعوا ما بعدها، لأن " لئن " كاليمين وجواب اليمين بلا مرفوع، وربما جزم لأن التي يجاب بها زيدت عليه لام، كما قال الأعشى: لَئِـنْ مُنِيـتَ بِنـا عَـنْ غِـبِّ مَعْرَكَةٍ لا تُلْفنــا عَـنْ دِمـاءِ القَـوْمِ نَنْتَفِـلُ (2) -------------------------- الهوامش: (1) قد بين ابن إسحاق في السيرة أسماء الأعداء من يهود، ولم أجد بينهم من اسمه عمر بن أصان الذي جاء في الأصل، ولعله نعمان ابن أضا، من بني قينقاع (انظر السيرة طبعة الحلبي 2: 161). (2) هذا البيت للأعشى ميمون بن قيس (ديوانه طبع القاهرة بشرح الدكتور محمد حسين ص 63) من قصيدته التي مطلعها: "ودع هريرة" وعدتها 66 بيتا، وبيت الشاهد هو ال 63 قالها ليزيد بن مسهر، أبي ثابت الشيباني، يقول: إنا لا نمل القتال، ولو قدر لك أن تبتلى بنا في أعقاب معركة قد خضناها، لوجدت فينا قوة على قتال جدير، ولم ترنا نحيد عن الخوض في الدماء مرة أخرى.
تاريخ النشر: الأربعاء 1 جمادى الآخر 1424 هـ - 30-7-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 35534 36965 0 347 السؤال سمعت أن الإنسان إذا جهر بمخاوفه وأفكاره سيستخدمها الشيطان ضده، هل هذا صحيح؟ وسمعت أيضا أنه لا يستطيع أن يعرف ما في قلب الإنسان، فهل هذا صحيح أيضا؟ تفضلوا بإفادتي بما عندكم في هذا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه لا يعلم ما في قلوب العباد إلا خالقها - سبحانه وتعالى - قال عز وجل: يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ[غافر:19]، وقال تعالى: وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ[النحل:19]، وقال تعالى: إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ[آل عمران:119].
الحمد لله.
ومحل الشاهد فيه أن قول الله (لا يأتون بمثله) جواب للقسم المتقدم عليه في قوله تعالى (لئن اجتمعت) ولم يؤكد فعل الجواب بالنون، لأنه مسبوق بالنفي "لا".. ومثله في قول الأعشى؛: "لا تلفنا" الذي لم يؤكد بالنون مع أنه جواب القسم "لئن منيت" ، وامتنع التوكيد لوجود النفي في الجواب.