تقع مقديشو في الجزء الجنوبي من الصومال ، وتعتبر مقديشو من المدن الساحلية لأنها تطل على المحيط الهندي ولها معظم سواحل القارة الأفريقية. يمكنك التعرف على الدول التي يعبرها خط الاستواء من خلال هذا الرابط: الدول التي يعبرها خط الاستواء جغرافية مقديشو تبلغ مساحة مقديشو حوالي 1657 كيلومترًا مربعًا وتقدر بنحو 640 ميلًا مربعًا. ومن حيث الكثافة السكانية ، تعد مقديشو أكبر مدينة في الصومال. في عام 2011 ، كان عدد سكانها حوالي 15 مليونًا ، لكن عدد سكانها بلغ 15 مليونًا. اشخاص. وبحسب النسبة المقدرة يبلغ عدد سكان مقديشو حوالي 15٪ من مجموع السكان ، وبحسب إحصائية عام 2011 يبلغ عدد سكان الصومال 10 ملايين نسمة و 428 ألف نسمة ، وعدد سكانها 43 نسمة. مقديشو هي واحدة من أكثر المدن اكتظاظًا بالسكان في الصومال ، حيث تقدر الكثافة السكانية بـ 938 شخصًا لكل كيلومتر مربع ، أو 2448 شخصًا لكل ميل. مناخ مقديشو الفترة من مايو إلى أكتوبر هي الفترة الأكثر اعتدالًا في مقديشو ، لأنها فترة ما بين الرياح الرطبة والحارة ، لأن الرياح الجنوبية الغربية ونسيم البحر ستؤثر على هذه الفترة وتجعلها معتدلة نسبيًا. أما بالنسبة للطقس بين ديسمبر وفبراير ، فإن الطقس معتدل نسبيًا ، ولكن على الرغم من هذه الظروف ، لا يزال مناخ مقديشو حارًا ورطبًا.
موقع مدينة مقديشو تقع مدينة مقديشو بالنسبة إلى قارة أفريقيا في الجهة الغربية على مقربة من خط الاستواء، حيث تقع شمال خط الاستواء، ولا يبعد هذا الخط عنها أكثر من 235كم تقريبًا. وتقع مدينة مقديشو بالنسبة إلى الصومال في الجهة الجنوبية، ومدينة مقديشو هي مدينة ساحلية، حيث تطل على المحيط الهندي، وتحتل جزءًا من سواحله الإفريقية. جغرافيا مدينة مقديشو تمتد مدينة مقديشو على مساحة تقدر بنحو1657كم²، أو 640ميل². ومدينة مقديشو هي أكبر مدينة في الصومال من حيث عدد السكان، حيث يتجاوز عدد السكان فيها 1. 5 مليون نسمة، فقد بلغ عدد سكانها بالتحديد حسب تقديرات عام 2011: 1, 554, 000 نسمة، ويشكل هذا العدد نسبة 15% تقريبًا من المجموع الكلي لسكان الصومال، والذي يبلغ 10, 428, 043 نسمة حسب تقديرات عام 2011. وفيما يتعلق بالكثافة السكانية في مدينة مقديشو، فإنها تعد أكبر مدينة في الصومال من حيث الكثافة السكانية، حيث تبلغ الكثافة السكانية فيها 938 نسمة تقريبًا لكل كم²، أو 2428 نسمة لكل ميل². اقتصاد مدينة مقديشو تعتبر مدينة مقديشو هي العاصمة المركزية للصومال، فهي مركز الصومال السياسي، والإداري، والاقتصادي، والمالي، والتجاري، حيث تقع مؤسسات الدولة فيها، ويوجد فيها ميناء بحري، ومطار دولي، ويتركز فيها عدد كبير من السكان.
وما بكم من نعمه فمن الله - YouTube
خطبة: وما بكم من نعمة فمن الله الحمد لله، الذي خلَق فسوَّى، وقدَّر فهدى، أحمدُه سبحانه وأشكره على نِعَمِه التي لا تُحصى، وأشهد ألَّا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، العليُّ الأعلى، وأشهد أنَّ نبِيَّنا محمدًا عبدُه ورسولُه، الذي لا ينطق عن الهوى، إِنْ هو إلا وحيٌ يُوحَى، صلى الله عليه وعلى آلِه وأزواجه وصحبِه، السائرينَ على دربِ الفَلَاح والهدى. أما بعدُ: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله. عباد الله: إن نِعَم اللهِ الظاهرة والباطنةَ على عباده كثيرةٌ لا تُحصى، وكثرةٌ كاثرةٌ لا تُستقصى، قال تعالى: (وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ). والله المنفرد بالعطاء والإحسان، قال تعالى:)وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّه)، أخبر سبحانه أنه مالك النفع والضر، وأن ما بالعبد من رزق ونعمة وعافية ونصر فمن فضله عليه وإحسانه إليه (تفسير ابن كثير)، فكلُّ خيرٍ يحوزه العباد هو إنعامٌ من الله عليهم، مِنْ هداية وإيمانٍ، وعلم ورزق وذريةٍ، بل حصولُ المنافعِ ودفعُ المضارِّ، كل من عند الله. والتأمُّل في نفسك وفيمن حولك يقودك إلى استشعار نِعَم الله عليك: (فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ)،) فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ).
و «ثم» في هاتين الآيتين للتراخي الرتبى، لبيان الفرق الشاسع بين حالتهم الأولى وحالتهم الثانية. والتعبير بالمس في قوله «ثم إذا مسكم الضر.. » للإيماء بأنهم بمجرد أن ينزل بهم الضر ولو نزولا يسيرا، جأروا إلى الله- تعالى- بالدعاء لكشفه. وقدم- سبحانه- الجار والمجرور في قوله «فإليه تجأرون» لإفادة القصر، أى إليه وحده ترفعون أصواتكم بالدعاء ليرفع عنكم ما نزل بكم من بلاء، لا إلى غيره لأنكم تعلمون أنه لا كاشف للضر إلا هو- سبحانه-. قوله تعالى: وما بكم من نعمة فمن الله قال الفراء. ما بمعنى الجزاء. والباء في بكم متعلقة بفعل مضمر ، تقديره: وما يكن بكم. من نعمة أي صحة جسم وسعة رزق وولد فمن الله. وقيل: المعنى وما بكم من نعمة فمن الله هي. ثم إذا مسكم الضر أي السقم والبلاء والقحط. فإليه تجأرون أي تضجون بالدعاء. يقال: جأر يجأر جؤارا. والجؤار مثل الخوار; يقال: جأر الثور يجأر ، أي صاح. وقرأ بعضهم " عجلا جسدا له جؤار "; حكاه الأخفش. وجأر الرجل إلى الله ، أي تضرع بالدعاء. وقال الأعشى يصف بقرة:فطافت ثلاثا بين يوم وليلة وكان النكير أن تضيف وتجأرا شرح المفردات و معاني الكلمات: نعمة, الله, مسكم, الضر, فإليه, تجأرون, تحميل سورة النحل mp3: محرك بحث متخصص في القران الكريم Wednesday, April 27, 2022 لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
فالمراد بالنعمة هنا النعم الكثيرة التي أنعم بها- سبحانه- على الناس، لأنه لم يقم دليل على أن المراد بها نعمة معينة، وعلماء البيان يعدون استعمال المفرد في معنى الجمع- اعتمادا على القرينة- من أبلغ الأساليب الكلامية، و «ما» موصولة مبتدأ، متضمنة معنى الشرط. وقوله «فمن الله» خبرها. وقوله «من نعمة» بيان لما اشتملت عليه «ما» من إبهام. وقوله- سبحانه- ثُمَّ إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ. ثُمَّ إِذا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ، إِذا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ بيان لطبيعة الإنسان، ولموقفه من خالقه- عز وجل- والضر: يشمل المرض والبلاء والفقر وكل ما يتضرر منه الإنسان. وقوله «تجأرون» من الجؤار بمعنى- رفع الصوت بالاستغاثة وطلب العون، يقال: جأر فلان يجأر جأرا وجؤارا، إذا رفع صوته بالدعاء وتضرع واستغاث وأصله: صياح الوحش. ثم استعمل في رفع الصوت بالدعاء والاستغاثة. أى: كل ما يصاحبكم من نعمة فهو من الله- تعالى- فكان من الواجب عليكم أن تشكروه على ذلك، ولكنكم لم تفعلوا، فإنكم إذا نزل بكم الضر، صحتم بالدعاء، ورفعتم أصواتكم بالتضرع، ليكشف عنكم ما حل بكم، فإذا ما كشف- سبحانه- عنكم الضر، سرعان ما يقع فريق منكم في الشرك الذي نهى الله- تعالى- عنه.