أنغام ونشرت المطربة أنغام صورة لها وهي ترتدي قميص منتخب مصر عبر حسابها بموقع التواصل فيس بوك وعلقت: ألف مبروك يا مصر.. الحمد الله. أنغام حكيم ونشر المطرب حكيم لقطات من المباراة، ورافقها بأغنتيه الليلة عيد وكتب مهنئًا: مبروك لمصر وعقبال النهائي يا رجالة، وذلك عبر حسابه بموقع انستجرام. شيكو واحتفى شيكو بفوز منتخب مصر، إذ نشر صورة محمد صلاح ومحمود تريزيجيه، وعلق: مبروك للرجالة، مبروك لمصر، فرحتونا، وذلك عبر حسابه الخاص بموقع انستجرام. ماجد المصري ونشر الفنان ماجد المصري، صورة للاعبي منتخب مصر، وعلق كاتبًا: ألف مليون مبروك لكل المصريين.. بنحبك يا مصر.. عادل عبدالرحمن: المنتخب افتقد أفشة أمام السنغال | رياضة | جريدة الزمان. وتحيه كبيره للفريق المغربي علي الأداء القوي. حسين الجسمي كما احتفل المطرب الإماراتي حسين الجسمي، بفوز منتخب مصر على المغرب، ونشر صورة له رافعًا علم مصر، عبر حسابه الرسمي بموقع تويتر وعلق: مبروك لمصر. أحمد زاهر وهنئ أحمد زاهر منتخب مصر، وواسى المغرب، إذ كتب: مبروك يا مصريين، مبروك يا مصر. مبروك يا رجالة مصر يا جامدين وهاردلك لمنتخب المغرب الشقيق لعبتوا مباراة أكثر من رائعة (احنا مصر) بس كده. لميس الحديدي علقت الإعلامية لميس الحديدي، على فوز منتخب مصر على المغرب بهدفين مقابل هدف ووصوله إلى الدور نصف النهائي لبطولة كأس الأمم الإفريقية المقامة في الكاميرون، قائلة: إحنا بعبع إفريقيا.
وقدمت الفنانة الراحلة على خشة المسرح العديد من الأعمال منها (فخ السعادة الزوجية) و(هالة حبيبتي) و(فارس وبني خيبان) و(أخويا هايص وأنا لايص) و(حب في التخشيبة) و(جوازة طلياني). تويتر عادل امام المتسول. وفي التلفزيون اشتهرت بدور "نجاة" في مسلسل (ليالي الحلمية) ومن بعده مسلسلات (لا) و(للعدالة وجوه كثيرة) و(حديث الصباح والمساء) و(الناس في كفر عسكر) و(ابن الأرندلي) و(حق ميت) و(الهروب) و(سابع جار) و(فلانتينو) و(في بيتنا روبوت). أما في السينما فشاركت في عشرات الأفلام منها (يا رب ولد) و(بئر الخيانة) و(بنات حارتنا) و(البوليس النسائي) و(صراع الزوجات) و(النوم في العسل) و(مبروك وبلبل) و(أسرار البنات). ومع تقدمها في العمر برعت في تقديم دور الأم بصورة غير نمطية في أفلام مثل (آسف على الإزعاج) و(لا تراجع ولا استسلام.. القبضة الدامية) و(قلب أمه) و(البدلة)، وكذلك في مسلسل (ملوك الجدعنة)، آخر أعمالها.
عيد ميلاد عادل إمام الـ79 ويحتفل عادل إمام اليوم بعيد مولده الـ79، التي صدر خلالها لجمهوره البهجة من خلال الأعمال السينمائية والتليفزيونية والمسرحية. بدأ عادل إمام الذي ولد عام 1940 وحصل على بكالوريوس الزراعة، مشواره الفني من بداية الستينات ويستمر حتى الآن، وقدم طوال تلك السنوات ما يقارب 150 عملا فنيا بين المسرح والسينما والتلفيزيون. عادل إمام يتصدر هاشتاج #الثانوية_العامة على «تويتر» | مبتدا. قدم عادل إمام للسينما المصرية العديد من الأفلام بدأت سنة 1964 في فيلم أنا وهو وهي واستمر في التمثيل إلى أن قام ببطولة الكثير من الأفلام الناجحة أشهرها سلام يا صاحبي وحنفي الأبهة وشمس الزناتي والهلفوت والحريف وغيرها. كما قدم عادل إمام للمسرح العديد من المسرحيات الخالدة التي لم تزداد شهرتها بمرور الوقت ومنها مسرحية الواد سيد الشغال ومسرحية الزعيم، حتى الآن لم يتم عرض مسرحية بودي جارد تليفزيونيا رغم توقف عرضها على المسرح منذ سنوات طويلة. وحصد عادل إمام خلال مسيرته الكثير من الجوائز من مهرجانات مصرية وعربية ومنها أفضل ممثل من مهرجان القاهرة السينمائي سنة 1995، أفضل ممثل لأفلام السرد عام 2006 في مهرجان تريبيكا السينمائي في نيويورك، جائزة الإنجاز مدى الحياة من مهرجان دبي 2008.
وأضاف إنه لم يسئ إلى السعودية على أي موقع من مواقع التواصل الاجتماعي، مشيرا إلى أن الحساب الذي ظهر باسمه "مضروب". قال: "إنني أحترم المملكة ورجالها ولا أمتلك حسابا على تويتر.. أنا معنديش البتاع ده خالص ولم أسئ للسعودية ومبعرفش استعمل الحاجات دي خالص". عادل إمام لـ"سيِّدتي": لم أسئ للسعودية.. ولا أعرف "تويتر" | مجلة سيدتي. وأضاف باللهجة المصرية العامية "الكلام ده محصلش خالص، أنا معنديش واتس آب ومبعرفش استخدمه"، ليرد عمرو أديب، مقدم البرنامج، عليه: "ده تويتر يا عم عادل".. ليعلق إمام: "أنا معنديش البتاع ده". وعاد الزعيم ليؤكد أن أبناء الملك سلمان أصدقاؤه، كاشفاً عن إجرائه اتصالا بالسفير السعودي في القاهرة احمد قطان لشرح ملابسات الموضوع، والذي بدوره أكد ثقته فيه وأنه لا يتوقع أن تصدر هذه الإساءة منه.
قوله تعالى: ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قوله تعالى: ثم لتسألن يومئذ عن النعيم روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم أو ليلة ، فإذا هو بأبي بكر وعمر; فقال: " ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة) ؟ قالا: الجوع يا رسول الله. قال: " وأنا والذي نفسي بيده لأخرجني الذي أخرجكما قوما " فقاما معه; فأتى رجلا من الأنصار ، فإذا هو ليس في بيته ، فلما رأته المرأة قالت: مرحبا وأهلا. فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أين فلان " ؟ قالت: يستعذب لنا من الماء; إذ جاء الأنصاري ، فنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصاحبيه ، ثم قال: الحمد لله ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني. قال: فانطلق ، فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب ، فقال: كلوا من هذه. وأخذ المدية فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إياك والحلوب " فذبح لهم ، فأكلوا من الشاة ، ومن ذلك العذق ، وشربوا; فلما أن شبعوا ورووا ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي بكر وعمر: " والذي نفسي بيده لتسألن عن نعيم هذا اليوم ، يوم القيامة ، أخرجكم من بيوتكم الجوع ، ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم ". خرجه الترمذي ، وقال فيه: " هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة: ظل بارد ، ورطب طيب ، وماء بارد " وكنى الرجل الذي من الأنصار ، فقال: أبو الهيثم بن التيهان.
وسؤال الكافر تقريع أن قابل نعيم الدنيا بالكفر والمعصية. وقال قوم: هذا السؤال عن كل نعمة ، إنما يكون في حق الكفار ، فقد روي أن أبا بكر لما نزلت هذه الآية قال: يا رسول الله ، أرأيت أكلة أكلتها معك في بيت أبي الهيثم بن التيهان ، من خبز شعير ولحم وبسر قد ذنب ، وماء عذب ، أتخاف علينا أن يكون هذا من النعيم الذي نسأل عنه ؟ فقال - عليه السلام -: " ذلك للكفار; ثم قرأ: وهل نجازي إلا الكفور ". ذكره القشيري أبو نصر. وقال الحسن لا يسأل عن النعيم إلا أهل النار. وقال القشيري: والجمع بين الأخبار: أن الكل يسألون ولكن سؤال الكفار توبيخ; لأنه قد ترك الشكر. وسؤال المؤمن سؤال تشريف; لأنه شكر. وهذا النعيم في كل نعمة. قلت: هذا القول حسن; لأن اللفظ يعم. وقد ذكر الفريابي قال: حدثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، في قوله تعالى: ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قال: كل شيء من لذة الدنيا. وروى أبو الأحوص عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " إن الله تعالى ليعدد نعمه على العبد يوم القيامة ، حتى يعد عليه: سألتني فلانة أن أزوجكها ، فيسميها باسمها ، فزوجتكها ". وفي الترمذي عن أبي هريرة قال: لما نزلت هذه الآية: ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قال الناس: يا رسول الله ، عن أي النعيم نسأل ؟ فإنما هما الأسودان والعدو حاضر ، وسيوفنا على عواتقنا.
وذكر قصته. [ ص: 157] قلت: اسم هذا الرجل الأنصاري مالك بن التيهان ، ويكنى أبا الهيثم.
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ المشرفون: أنوار فاطمة الزهراء, تسبيحة الزهراء بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد جاء في تأويل قوله عز وجل (ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ) آية 8 سورة التكاثر: عن الإمام جعفر بن محمد الصادق"ع " أنه قال ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ والله ما هو الطعام و الشراب و لكن ولايتنا أهل البيت. وعن الإمام جعفر بن محمد الصادق"ع" في قوله عز وجل ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ قال نحن النعيم. وعن أبي عبد الله الحسين"ع " ما معنى قوله عز وجل ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ قال النعيم الذي أنعم الله به عليكم من ولايتنا وحب محمد وآل محمد "ع". و عن أبي الحسن موسى الرضا "ع " في قوله عز وجل ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ قال نحن نعيم المؤمن وعلقم الكافر. و عن الإمام علي أمير المؤمنين "ع" أنه قال ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ نحن النعيم وعن أبي خالد الكابلي قال: دخلت على محمد بن علي الهادي "ع" فقدم لي طعاما لم آكل أطيب منه فقال لي يا أبا خالد كيف رأيت طعامنا فقلت جعلت فداك ما أطيبه غير أني ذكرت آية في كتاب الله فنغصتنيه قال وما هي قلت ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ فقال والله لا تسأل عن هذا الطعام أبدا ثم ضحك حتى افتر ضاحكتاه و بدت أضراسه وقال أتدري ما النعيم قلت لا قال نحن النعيم الذي تسألون عنه.