وسيلة للتقرّب من الله تعالى متى تكون الصدقة وسيلة للتقرب إلى الله تعالى؟ شرع الله تعالى لعباده أن يتقرّبوا إليه بالصدقة ، وبالتحديد ما يحبونه من الأموال، [١] قال الله تعالى: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّون}، [٢] [٣] ويحرص المسلم على أن تكون خالصة لوجه الله تعالى فهو طيب لا يقبل إلّا طيبًا. [٤] مضاعفة أجر وثواب المتصدق هل يَفْضُل أجر الصدقة في شهر رمضان؟ حثّت الشريعة على صدقة التطوّع وبيّنت ما فيها من الأجر العظيم عند الله تعالى، قال سبحانه: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}، [٥] [٦] وأجر وثواب الصدقة في رمضان مضاعف عن غيره من المواسم، لما فيها من إعانة على الصوم والمساهمة في سدّ حاجات الفقراء، [٧] حتى وإن قلّت تلك الصدقة. [٨] كما يمكنك التعرّف على فضل الصدقة في جميع أوقات العام بالاطلاع على هذا المقال: ما هو فضل الصدقة الاقتداء بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم بمَ تميّز عطاء النبي -عليه الصلاة والسلام- في رمضان؟ في إيتاء الصدقة حسن اتّباع لرسول الله صلى الله عليه وسلّم، إذ إنّه كان أجود النَّاسِ بالخيرِ وكان أجودُ ما يكونُ في شهرِ رمضانَ ، وذكر عبد الله بن عباس أنَّه: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجودَ النَّاسِ بالخيرِ وكان أجودُ ما يكونُ في شهرِ رمضانَ" ، [٩] والمقصود بالجود؛ إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي من المحتاجين، فالصدقة تأت متضمنة لمعاني الجود.
2022-04-13, 11:36 PM #1 الصدقة في رمضان يندب الإكثار من الصدقة في رمضان لأمور منها: 1) أن شهر رمضان هو شهر القرآن، وهو كذلك شهر التفاعل والعمل بآيات القرآن، ومنها آيات الصدقة. 2) تحقيق أحد مقاصد الصيام، وهو الإحساس بمعاناة الفقراء والمحتاجين. 3) أن الصدقة في رمضان من أفضل الطاعات والقربات؛ وذلك لأن ثوابها مضاعف. 4) إخراج الصدقة في رمضان فيه إجابة لنداء: "يا باغي الخير أقبِل"[1]. 5) الصدقة في رمضان فيها إعانة للفقراء والمحتاجين على التفرغ للطاعة والعبادة. 6) الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي وصف بأنه كان أجود الناس في رمضان. 7) أن اجتماع الصدقة والصوم من أهم أسباب دخول الجنة، وفي حديث: «مَن أصبح منكم اليوم صائمًا؟ مَن أطعم منكم اليوم مسكينًا»؟، دليل على ذلك؛ حيث قال عليه الصلاة والسلام: «ما اجتمعنَ في امرئ إلا دخل الجنةَ» [2]. 8) رغبة المتصدق في حصول أجر تفطير الصائمين: «مَن فطَّر صائمًا كان له مثل أجره» [3]. 9) أن الصدقة في رمضان طهرة للصائم، وفي الحديث: "فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ"[4].
قال الحليمي: "فإن قيل: أليس اللّه قدر الأعمال والآجال والصحة والسقم، فما فائدة التداوي بالصدقة أو غيرها؟ قلنا: يجوز أن يكون عند اللّه في بعض المرضى أنه إن تداوى بدواء سلم، وإن أهمل أمره أفسد أمره المرض فهلك". وقال ابن القيم رحمه الله: "وللصدقة تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء، ولو كانت من فاجر، أو ظالم، بل من كافر، وهذا أمر معلوم عند الناس، وأهل الأرض مُقِرُّون بذلك"، ثم الصدقة سهلة ميسورة، والكل يمكنه التصدق مهما كان حاله، فالتصدق نوعان: الأول: صدقة الاحتساب: ويدل عليها الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أطعمت زوجتك فهو لك صدقة، وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة، وما أطعمت خادمك فهو لك صدقة، وما أطعمت نفسك فهو لك صدقة». والثاني: صدقة البذل: ويدل عليها ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم: « أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول » (صحيح ابن حبان:4243)، والمعنى: أي ما بقيت لك بعد إخراجها كفاية لك ولعيالك واستغناء، كقوله تعالى: { وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ} [البقرة من الآية:219]. عظم الصدقة: ومما يعظم به أجر الصدقة قوله صلى الله عليه وسلم: « أفضل الصدقة أن تصدق وأنت صحيح شحيح، تأمل الغنى وتخشى الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا، ولفلان كذا، ألا وقد كان لفلان » ( صحيح البخاري:2748).
ولنعلم أخي الصائم أن في إخراج الصدقة ترقيقًا للقلوب، وسعادة للنفس، فإن أخرجنا الصدقة، فلتكن ابتغاءً لوجه الله تعالى، ولا تجعلها مفاخرة بين الناس؛ يقول الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} [البقرة: 264]. فلنحرص على إخفاء الصدقة؛ لكيلا يكون في إخراجها رياء أو مفاخرة، أو أن يكون في إخراجها أذى قد يقع في نفس المتصدق عليه، بل جمِّل صدقتك بابتسامة رقيقة عذبة مع تغليفها بأجمل العبارات التي تقع في نفس آخذها، فتكون قد جمعت بين عبادة الصدقة، وعبادة صلة الرحم، والتودد إلى القلوب، ولننظر إلى عِظَم أجر الصدقة وكيف أن عطاءها فيه الخير لكل معطى لها، ومن الأحاديث الدالة على عِظَم أجر الصدقة قوله صلى الله عليه وسلم: "ما تصدق أحدٌ بصدقة من طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - إلا أخذها الرحمن بيمينه - وإن كان تمرة - فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل؛ كما يربي أحدكم فُلُوَّه أو فصيله".
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلا شُكُورًا. إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا. فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا. وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا} [الإنسان:8-12]، وقد كان السلف الصالح يحرصون على إطعام الطعام، ويقدمونه على كثير من العبادات، سواء كان ذلك بإشباع جائع أو إطعام أخ صالح، فلا يشترط في المطعم الفقر. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أيُّما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ أطعمه اللهُ يومَ القيامة ِ من ثمارِ الجن َّةِ وأيُّما مؤمنٍ سقَى مؤمنًا على ظمأٍ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرَّحيقِ المختومِ » (قال المنذري في الترغيب والترهيب: 92/2 إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما، وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب:555)، وقال بعض السلف: "لأن أدعو عشرة من أصحابي فأطعمهم طعامًا يشتهونه، أحب إلي من أن أعتق عشرة من ولد إسماعيل". وكان كثير من السلف يؤثر بفطوره وهو صائم، منهم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وداود الطائي، ومالك بن دينار، وأحمد بن حنبل، وكان ابن عمر لا يفطر إلا مع اليتامى والمساكين، ومن السلف من كان يطعم إخوانه وهو صائم، ويجلس يخدمهم ويروحهم، منهم الحسن وابن مبارك، وقال أبو السوار العدوي: "كان رجال من بني عدي يصلون في هذا المسجد، ما أفطر أحد منهم على طعام قط وحده، إن وجد من يأكل معه أكل، وإلا أخرج طعامه إلى المسجد فأكله مع الناس وأكل الناس معه".
ومنها: أنها وقايةٌ لك من النار، قال صلى الله عليه وسلم: (اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ) متفق عليه، وقال صلى الله عليه وسلم: (مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَتِرَ مِنَ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَلْيَفْعَلْ) رواه مسلم. ومنها: حصولك على دعاء الملائكة لك، قال صلى الله عليه وسلم: (مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ العِبَادُ فِيهِ، إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا) متفق عليه. ومنها: أن للجنة باباً للمتصدقين، قال صلى الله عليه وسلم: (وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ) متفق عليه. ومنها: أنها سبب لإنفاق الله عليك، قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (قَالَ اللَّهُ: أَنْفِقْ يَا ابْنَ آدَمَ أُنْفِقْ عَلَيْكَ) متفق عليه. ومنها: أن الصدقة من أعظم ما يُنجِّي النساء من النار، قال صلى الله عليه وسلم: (تَصَدَّقْنَ، فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ) رواه مسلم. ومنها: أنها متى اجتمعت مع الصيام واتباع الجنازة وزيارة المريض إلا أوجبت لك الجنة، قال صلى الله عليه وسلم: («مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا، قَالَ: «فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا، قَالَ: «فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مِسْكِينًا» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا، قَالَ: «فَمَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ) رواه مسلم.
3 k فؤاد حسين (صحفي) 19 1 8 2. 2 k 2. 2 k إذاعة أطلنتك 1. 3 k 2 7 -24 170 289 k القوات الجوية الملكية السعودية 54 5 7 -17 k 99 k 24 k دوري الأمم الأوروبية 2018–19 3 7 5. 1 k 5 k مركبات ذات أساس كلوري 12 3 7 18 k 17 k 17 k بوفيدون يودي 173 3 7 -26 122 1. 8 k إبراهيم الفريان 8 3 7 3. 6 k دافنة 19 2 7 2. 4 k 13 k قائمة الجوائز والترشيحات التي تلقاها ليام نيسون 17 2 7 2. 4 k 2. 4 k مكتبة دار الكتاب العامة 9 2 7 1. 4 k 1. 3 k كوزلجه قاسم باشا 57 2 7 34 196 5. نقاش:إمباكت! (مسلسل تلفزيوني) - ويكيبيديا. 6 k خالد بن قرار الحربي 4. 3 k 2 6 21 85 32 k جماع 669 2 6 14 k 14 k 22 k الألعاب الأولمبية الشتوية 322 2 6 1 0 644 4 k استعارة 469 1 6 0 24 54 k عبد الرحمن الداخل 336 1 6 997 997 17 k متة 356 2 6 3 0 478 76 k طاجيكستان 203 2 6 -19 33 88 k توأم 12 2 6 21 k 20 k 20 k حقوق طبيعية وحقوق قانونية 10 3 6 4. 7 k 5. 7 k 4. 6 k فكرت عميروف 7 3 6 3. 1 k 3. 1 k 3 k محمود كيانوش 7 2 6 5. 1 k حيز بكتيري دقيق 9 2 6 4. 1 k 4. 1 k 4 k جليزا 3470 b 12 2 6 3. 5 k 3. 4 k مطار تروندهايم، فارنيس 24 2 6 -358 3 k 10 k كول أوف ديوتي: بلاك أوبس 2 52 2 6 3 0 1.
2 k شرارات الكالسيوم 6 2 5 336 634 504 قلعة (توضيح) 4 2 5 1. 6 k 1. 6 k صانعة القمة 55 1 5 413 2 k 27 k خليل الدباغ 67 1 5 78 146 1. 1 k متى كوناط 11 k 4 4 0 1 k 64 k عيد الحب 2. 9 k 2 4 2. 8 k 16 k نهاد طربيه 1. 9 k 3 4 1 32 66 11 k سورة الحجرات 721 1 4 1. 2 k 1. 3 k 15 k ذا فويس: أحلى صوت (الموسم 4) 338 3 4 256 698 9. 5 k صامويل أومتيتي 2 4 30 k 29 k 66 k مرحلة خروج المغلوب في بطولة أمم أوروبا 2016 248 2 4 1 196 338 17 k ناصر بن عبد العزيز آل سعود 289 1 4 322 322 21 k قرامطة 11 2 4 22 k 21 k 36 k المسيحية في منغوليا 3 4 3. 1 k 3 k جنرال سانتوس 3 4 2. 8 k مالولوس 3 4 2. 5 k كاتبالوجان 3 4 2. 5 k 2. 5 k روك سبرينغز 3 4 2. 5 k سيالي 3 4 2. 4 k وينتر هافن 3 4 2. 4 k سامال 3 4 2. 1 k أوروابان 3 4 2 k 2. 1 k 2 k تاكيزاوا 3 4 2 k 2 k 2 k ناغاكوتي 151 3 4 2 0 74 28 k ولاية جيجل 3 4 2 k 2 k 1. 9 k ميناتيتلان 3 4 1. 8 k أواميشيراساتو 3 4 1. 8 k إيتوشيما 3 3 4 7. تايدر ضمن فريق مسلسل تلفزيوني شهير. 1 k 7 k 7 k البروبيلايا 94 2 4 1 0 208 13 k مالك بن فهم 4 3 4 1. 8 k البروبيلايا الشرقية 30 2 4 1 -1. 4 k 33 k المنطق 8 2 4 3. 1 k 3 k تشافيزية 31 2 4 1.
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
الجريدة الإلكترونية الأولى بتطوان تصدر عن شركة Talidi info جميع الحقوق محفوظة © 2011-2019