مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 16/11/2019 ميلادي - 19/3/1441 هجري الزيارات: 39740 تفسير القرآن بالقرآن إنَّ تفسير القرآن بالقرآن هو أعلى أنواع التفسير؛ فالقرآن يفسر بعضُه بعضًا. تفسير القرآن بالقرآن (1) - ملتقى أهل التفسير. 1 - مثال ذلك قولُه تعالى: ﴿ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴾ [الطارق: 1 - 3] فـ ﴿ النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴾ تفسير لكلمة ﴿ الطَّارِقِ ﴾. 2 - ومثالٌ آخر: وهو قولُ الله – تعالى -: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ﴾ [البقرة: 219] فقد جاء في آيةٍ أخرى تحريمُ الإِثم الوارد في الخمر، وهي قوله – تعالى -: ﴿ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ﴾ [الأعراف: 33]. والِإثم يتناول كلَّ معصية يتسبب عنها الِإثم، وقيل: هو الخمر خاصَّةً، ومنه قول الشاعر: شَرِبتُ الِإثمَ حتَّى ضلَّ عقلي *** كذاك الِإثمُ تذهبُ بالعقولِ وليس في إطلاق الِإثم على الخمر ما يدل على اختصاصه به، فهو أحد المعاصي التي يصدق عليها. وقال في "الصحاح": « وقد يُسمى الخمر إثمًا».
تفسير الصحابة ومثاله وهو في المرتبة الثانية بعد التفسير النبوي ومن أمثلته: ما رواه ابن جرير عن الحسن بن علي رضي الله عنه أنه سئل عن قوله تعالى: (وشاهد ومشهود)}3-البروج} فقال:الشاهد محمد صلى الله عليه وسلم، ثم قرأ: (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا){41-النساء} والمشهود يوم القيامة، ثم قرأ: (ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود){103-هود}. التابعون وأتباعهم ومثاله وهم في المرتبة الثالثة، وقد ورد عنهم من تفسير القرآن بالقرآن الشيء الكثير، ومن ذلك ما رواه ابن جرير عن مجاهد في تفسير قوله تعالى: (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون){14- المطففين} قال: الرجل يذنب الذنب فيحيط الذنب بقلبه، حتى تغشى الذنوب عليه، قال مجاهد: مثل الآية التي في سورة البقرة (بلى من كسب سيئةً وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون){81-البقرة}. المدونون في التفسير الذين اعتبروا هذا الطريق ومثال له أكثر من كتب في التفسير اعتمد هذا الطريق في تفسيره فمن مقل ومستكثر، لكن أشهر من اعتمده من المتقدمين ابن جرير الطبري وابن كثير رحمهما الله، فمن يطلع على تفسير ابن كثير قلما يجد صفحةً ليس فيها عبارة:(وهو كقوله تعالى).
غير أنّ هذه التفاسير الثلاثة كما عرفت كتبت على نحو التفسير التجزيئي ، أي تفسير القرآن سورة بعد سورة لا على تفسيره حسب الموضوعات. وعلى كل تقدير فتفسير القرآن بالقرآن يتحقّق على النمط الموضوعي كما يتحقّق على النمط التجزيئي غير أنّ الأكمل هو اقتفاء النمط الأوّل.
فإذا أخذنا بظاهر هذه الآية دون الالتفات إلى سياق الآيات المتقدّمة لفُهِم منه أنّ الله سبحانه وتعالى يخاطب شخصاً محترماً وعزيزاً، أمّا إذا أخذنا بنظر الاعتبار الآيات المتقدّمة فسوف يتبيّن أنّ هذا الشخص (الذي اعتُبر عزيزاً كريماً في ظاهر الآية) ما هو إلّا ذليل حقير. المثال الثالث: قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ * لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ﴾(16). وللمفسِّرين رأيان في معنى اللهو: اعتبر بعض المفسِّرين أنّ معنى اللهو في هذه الآية هو المرأة والولد وهي إشارة إلى نفي عقائد المسيحيين الّذين يعتقدون أنّ لله زوجةً وولداً. والمجموعة الأخرى ذهبت إلى أنّ معنى اللهو التسلّي، أو الأهداف غير المعقولة. وعلى هذا يكون معنى الآية أنّ هدف الخالق ليس هو التسلّي. تفسير القرآن بالقرآن دراسة دلالية. وقد تمسّك أصحاب الرأي الثاني بالسياق لردّ الرأي الأوّل؛ لأنّ ارتباط الآية أعلاه بالآيات السابقة سينقطع على الرأي الأول، إضافةً إلى أنّ كلمة "اللهو" إذا جاءت بعد كلمة "اللعب" فتعني التسلّي وليس المرأة والولد. 6- تحديد معاني الاصطلاحات القرآنية بالاستعانة بالآيات الأخرى توجد في القرآن الكريم اصطلاحات خاصّة خارجة عن معناها اللغوي، فلا يمكن تفسيرها بمراجعة كتب اللغة، بل يجب مراجعة الآيات الأخرى ومعرفة لغة القرآن.
لطيفة: قول فرعونَ للسحرة لما آمنوا كما أخبر ربُّنا عز وجل: ﴿ قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ﴾ [الأعراف: 123]. قال العلامة السِّعدي: "كان الخبيثُ حاكمًا مستبدًّا على الأبدانِ والأقوال، قد تقرَّر عنده وعندهم أنَّ قوله هو المطاع، وأمره نافذ فيهم، ولا خروجَ لأحد عن قوله وحُكمه، وبهذه الحالة تنحطُّ الأمم وتضعف عقولها ونفوذها، وتعجز عن المدافعة عن حقوقها؛ ولهذا قال الله عنه: ﴿ فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ﴾ [الزخرف: 54]" [8]. [1] تفسير المنار (12/ 125). [2] التحرير والتنوير (19/ 122). [3] فتح القدير (4/ 114). مثال تفسير القران بالقران - موسوعة. [4] أضواء البيان (4/ 66 - 67). [5] تيسير الكريم الرحمن (ص 508). [6] أضواء البيان (4/ 67). [7] تيسير الكريم الرحمن (ص 508). [8] تيسير الكريم الرحمن (ص 300).
وهذا النمط من التفسير لا يعني قول القائل: « حسبنا كتاب اللّه » المجمع على بطلانه عند عامة المسلمين ، لاهتمامهم بالسنّة مثل اهتمامهم بالقرآن ، وإنّما يعني أنّ مشاكل القرآن ومبهماته ترتفع من ذلك الجانب. وأمّا أنّه كاف لرفع جميع المبهمات حتى مجملات الآية ومطلقاتها فلا ، إذ لا شك أنّ المجملات كالصلاة والزكاة تبيّن بالسنّة والعمومات تخصّص بها ، والمطلقات تقيّد بالأخبار ، إلى غير ذلك من موارد الحاجة إلى السنّة. تفسير القرآن بالقرآن بيان المجمل. هذا بعض الكلام في هذا المنهج ، وقد وقع مورد العناية في هذا العصر ، فقد أخذنا هذا النمط في تفسيرنا للذكر الحكيم ، فخرج منه باللغة العربية أجزاء عشرة باسم « مفاهيم القرآن » ، وباللغة الفارسية أربعة عشر جزءاً وانتشر باسم « منشور جاويد » ، ولا ننكر أنّ هذا العبء الثقيل يحتاج إلى لجنة تحضيرية أوّلاً ، وتحريرية ثانياً ، وإشراف من الأساتذة ثالثاً ، رزقنا اللّه تحقيق هذه الأُمنية. وإنّ تفسير ابن كثير يستمد من هذا النمط أي تفسير الآيات بالآيات بين الحين والآخر ، كما أنّ الشيخ محمد عبده في تفسيره الذي حرر بقلم تلميذه اتّبع هذا المنهج في بعض الأحايين. والأكمل من التفسيرين في اتّباع هذا المنهج هو تفسير السيد العلامة الطباطبائي فقد بنى تفسيره « الميزان » على تفسير الآية بالآية.
يعاني الكثير في الصيف من الناموس والذي يكون سبب إزعاج الكبير والصغير، فإن لدغة الناموس تسبب الأذى للبشرة ولذلك يمكنك أن تتعرفي طريقة لطرد الناموس من الغرفة. المكونات: نبات مرمرية القرنفل نصف ليمونة الطريقة: ضعي بعضًا من نبات المرمرية على قطعة من الفحم ، وقومي بحرقه ، فالرائحة المنبعثة طاردة للناموس وكذلك وضع بعض أعواد من القرنفل في نصف ليمونه وإبقائها بجانب السرير وتجدد يوميا.
كيف اطرد البعوض من المنزل؟ حسناً يمكن استخدام مواد طاردة منزلية وطبيعية ضد البعوض عبر رشها على الجسم أو الأسطح. يمكن استخدام طارد الحشرات منزلي الصنع بشكل خاص لمنع لدغات البعوض الزاعجة المصرية، الذي ينقل حمى الضنك ، وزيكا ، وشيكونغونيا ، أو البعوض الذي يسبب الملاريا أو الحمى الصفراء ، ومع ذلك من الضروري مراعاة أن وقت فعالية المواد الطاردة منزلية الصنع منخفضة نسبيًا ، مما يجعل من الضروري إعادة تطبيقها بشكل متكرر أكثر من الأدوية الكيميائية. صحيفة المواطن الإلكترونية. كيف اطرد البعوض من المنزل تعد طارد الحشرات المنزلية أيضًا خيارات جيدة للأشخاص غير الراغبين أو غير القادرين على استخدام المواد الكيميائية ، سواء في شكل طارد للجسم أو طارد بيئي. دعونا نتعرف أولاً على: طارد الناموس للجسم يمكن استخدام طارد الحشرات منزليًا على جميع أنواع الجلد المعرضة للبعوض ، مثل الذراعين والوجه والساقين ، ولكن يجب الحرص على عدم وضعها بالقرب من العينين أو الأغشية المخاطية مثل الفم أو الأنف قدر الإمكان. يسبب تهيجها. بالإضافة إلى ذلك ، يوصى بغسل يديك بعد التطبيق لتجنب ملامسة العينين والفم والأنف. توصية مهمة أخرى هي رش مبيدات الحشرات المنزلية على الملابس ، لأن لدغة البعوض يمكن أن تخترق الأقمشة الدقيقة جدًا وتصل إلى الجلد.
1- استخدام فخ العسل للتخلص من الذباب والناموس في غرف المنزل نحضر زجاجة من البلاستيك واحد أو اثنين لتر ونقطعها إلى نصفين. يجب أن يكون النصف السفلي من الزجاجة أكبر قليلاً من النصف العلوي. نقوم بملء الجزء السفلي من الزجاجة حتى المنتصف بالماء. أضف ثلاث أو أربع قطرات من صابون غسل الصحون. نضع بعض العسل على النصف العلوي من الزجاجة (نقصد الجزء الاخر من الزجاجه الذي يحتوي على الغطاء). الان نضع النصف العلوي مقلوبا داخل النصف السفلي. سوف ينزل الذباب أسفل عنق الزجاجة للوصول إلى العسل. لكن – ليسوا أذكياء – فهم لا يستطيعون الخروج ويغرقون في الداخل. طرد الناموس من الغرفة على طراز كلاسيكي. 2- طريقة بخاخ الليمون للتخلص من الذباب والناموس وهذه الطريقة تتميز بأنها ستجعل رائحة منزلك لطيفة جدا بالاضافة إبعاد الذباب والناموس. حيث يحب البشر رائحة الليمون ، لكن الذباب والحشرات الطائرة تكره هذه الرائحة جدا. امزج حوالي 12 قطرة من عصير الليمون المركز مع نصف كوب من الماء الساخن. وقم برجها جيدا ، والرش على طول المداخل والستائر والشيش وأي مكان آخر ويمكنك أيضًا رش الذباب مباشرةً عند العثور عليه داخل منزلك. 3- استخدام الكافور للتخلص من الذباب والحشرات الطائرة وهي طريقة أخرى من أفضل طرق القضاء على الذباب والناموس.