تستحضر الفنانة جين جميّل في معرضها الأول بدبي، روح المبدع جبران خليل جبران، عبر 29 لوحة تقدمها في جناح موناكو بـ«إكسبو 2020»، وتركز على جمال المرأة، ومفاهيم الحياة التي تدور حولها، مستلهمة بوصفها قول الشاعر اللبناني الراحل: «المرأة كل شيء». وقالت جين لـ«الإمارات اليوم»: «لقد حرصت في زيارتي الأولى لدبي، ومن بوابة معرض (إكسبو 2020) الذي يجمع العالم أجمع تحت قبة واحدة، على تقديم 29 عملاً فنياً انتقيتها بعناية من أصل أكثر من 1000 لوحة تضمها مسيرتي، ركزت جميعها على (المرأة)، في استلهام من أعمال المؤلف الكبير الراحل جبران، وتحديداً مقولته: (المرأة كل شيء) فهي الحلقة التي تكتمل بها كل عناصر المجتمع». «المرأة كل شيء».. 29 لوحة تستحضر روح جبران في «إكسبو». وولدت جين في أونتاريو بكندا، قبل الانتقال والعيش في إمارة موناكو، واكتشفت في سن مبكرة شغفاً عميقاً بالكتب والقواميس، وحباً لا حدود له للكلمات، قبل أن تهيم في سن الـ20 بأعمال الشاعر والفنان التشكيلي، جبران خليل جبران، إذ تأثرت بها في أعمالها، ما أعطاها منذ ذلك الحين معنى لطريقتها في التعامل مع الحياة والفن، ورسْم مسار خاص لنفسها. وأوضحت: «كان هناك جمال ساحر يجذبني إلى أعمال جبران التي تبعث على الانسجام والسلام، لذا أعتبرها مصدراً للعقلانية في عالم غير عقلاني، ففلسفة جبران وأفكاره وكتاباته، التي من وجهة نظري تنطبق على كل الأزمنة، تزهو في قدرته على وصف جمال المرأة بـ«الأرض بفصولها وجمالها كافة»، لتمثل أعمالي ولوحاتي الفنية في معظمها، استجابة للبحث الجمالي الذي أسسه على تصوير الجسد البشري، خصوصاً جسد الأنثى، بحثاً عن الجمال المثالي».
يُعتمد الوجه الأنثوي في غالبية الإعلانات، وتلجأ الوكالات وشركات الإعلانات إلى المرأة كعامل أساسي للتأثير في سلوك المستهلك، لدفعه إلى الشراء أو لجذبه إلى خدمة أو سلعة أو فكرة معيّنة. هل يُستغل جسد المرأة وجمالها لبيع سلعة أو خدمةٍ ما؟ لماذا أصبحت المرأة مرافقة للإعلانات سواء كانت السلعة أو الخدمة المُعلَن عنها خاصة بها أو بعيدة عن اهتماماتها؟ هل تمثّل الإعلانات قيَم المجتمع اللبناني وأخلاقه؟ جسد المرأة في الإعلانات يشرح المدير الإبداعي سامي صعب لـ"الجمهورية"، أنّ الإعتماد على المرأة في الإعلانات لا يعتبر أمراً مغلوطاً طالما يُستخدم جسدها بشكلٍ مناسب ومتوازن لإيصال الرسالة الإعلانية. غَزَلٌ أداته التشبيه بالحيوانات. ويشير إلى أنّ هذا الموضوع يثير جدالاً ونقاشاً كبيرين، ولكلّ شخص نظرته المختلفة للأمور. ويؤكد في هذا السياق: "لا يُستغلّ جسد المرأة في الإعلانات"، ويوضح: "من الضروري أن تُستخدم صورة المرأة حيث تستطيع خِدمةَ غَرض الدعاية للمنتج. ويذكر أنّ هدف الإعلانات هو بيع السلع والخدمات، ولهذا يَلجأ المعلن إلى وسائل وطرق تساعده على تحقيق مبتغاه". ويضيف: "لكنني في المقابل أرفض كل ابتذال رخيص وتافه لشدّ المستهلك إلى السلعة التجارية، إذ يجب أن يكون الإعلان ذكياً ليلفت إليه ناظره".
وأعربت عن أمنياتها بزيارة دبي في المستقبل «لما تنبض به هذه المدينة من حياة في فصولها كافة، خصوصاً على الصعيد الفني، فضلاً عن كونها مدينة عربية تتحدث اللغة ذاتها لملهمي جبران خليل جبران، في عشق لفلسفته قادني سابقاً لزيارتي مسقط رأسه في لبنان». يشار إلى أن جناح موناكو في «إكسبو 2020» استوحي تصميمه من «صخرة موناكو» الشهيرة، ويجسد التنوّع الكبير الذي تتسم به الإمارة من خصائص ومهن وأنشطة متنوعة، إذ تسعى من خلال المعرض الدولي في دبي للتعريف بمجتمعها وملامح من هويتها الوطنية والثقافية والبيئية، إضافة إلى خبرتها الواسعة في مجالات التعليم، والبناء، والعلوم، وتوليد الطاقة وغيرها من القطاعات الحيوية. نقطة البداية قالت الفنانة الكندية التي تعيش في موناكو جين جميّل، إن «الكلمة المكتوبة والصورة الانطباعية تظلان في ذهني حول ما قرأته، نقطة البداية في لوحاتي، خصوصاً تلك التي تستنكر فقدان القيم المجتمعية مثل الحب والتسامح والسلام والحرية، في أفكار ركز عليها جبران في كتاباته قبل أكثر من 100 عام». • 1000 لوحة تضمها مسيرة الفنانة التي انتقت خلاصتها لتقدمها في حضورها الأول بدبي. • «هناك جمال ساحر يجذبني إلى أعمال جبران التي تبعث على الانسجام والسلام، وأعتبرها مصدراً للعقلانية في عالم غير عقلاني».
وتطرقنا إلى أن استخدام المرأة في الفيديو كليب يعتبر واحدا من أهم الأدوات والأساليب التي تساهم في نشر هذه الأغاني ونجاحها كما يرى بعض مخرجي هذه الأغاني الشبابية، ويمكن اعتبار استخدام المرأة في هذه الأغاني ظاهرة جديدة نوعا ما في الوطن العربي وخاصة في دول الخليج. وتناولنا أيضا ورقة عمل الأستاذة عفاف إبراهيم المري بعنوان «المرأة في الإعلانات» تطرقت فيها إلى العوامل التي تقف وراء استغلال المرأة في الإعلان وهو استغلال جسد المرأة كإغراء لشد الانتباه، والتشبه بالغرب، وتحريك نزعة الاستهلاك لدى المرأة الأخرى المتلقية للإعلان، وخاصة في منتجات التجميل، وتحريك نزعة الاستهلاك لدى الرجل أيضا المتلقي للإعلان. المرأة في الدراما وبحثنا عن صورة المرأة في الدراما الخليجية والتي أكد المتحدثون في هذا الموضوع أنها صورة غير حقيقية وفيها الكثير من المبالغة والتهويل، وأن الدراما الخليجية صورت المرأة نكدية أو مطلقة. ولم تكن وسائل الإعلام المقروءة أفضل حالاً من المرئية خاصة المجلات التي أصبحت مجرد ألبومات للصور وفارغة المضمون، أما الجرائد فهي لا تهتم سوى بالسياسة والاقتصاد والرياضة. وجاءت التوصيات لتؤكد - كما قال الفنان حبيب غلوم- أن هناك سياسة عامة للدولة يجب أن يكون الأعلام ضمنها، لكن الدولة رفعت يدها عن الإعلام، ولن نتحدث هنا عن الرقابة بل يوجد خطوط حمراء يجب أن نحافظ عليها، كما أنه يجب أن تسترجع الدولة هيبتها وسيطرتها على وسائل الإعلام، فحتى هؤلاء الذين صنعوا الحرية في الغرب قننوها، فلديهم رقابة على ما يبث في أوقات معينة ووضع التحذيرات للأعمار، حتى لا يراها الأطفال أو المراهقون.
فاذا تساوى الطرفان فالمدبل خسران بالنسبه للسؤال الثاني 65 تحسب 13 بالنسبه للسؤال الثالث اذا كانت ال 100 متسلسله وفيها الباشا والبنت يحسب البلوت وبعض الناس اذا فيه اثنين معاهم 100 صر واللعب حكم ووحده من الميات تتظمن بلوت مية البلوت هي الي تنزل.
7-5 دبل الحكم يكون مفتوحًّا إلا إذا طلب المدبل أن يكون مقفلًّا، ويحق للمشتري طلب (ثري) ويكون مفتوحاً، ويجوز للاعب المدبل طلب (فور) ويكون اللعب مقفلًّا أو مفتوحًّا، ويكون اللعب مفتوحًّا إذا طلب اللاعب المشتري حقه في (القهوة) ويكون صاحب آخر قرار هو المشتري سواء دبل أو ثري أو فور أو قهوة (تكون المزايدة والتقفيل والفتح بين اللاعب المشتري والمدبل فقط). 7-6 في حالة تعادل الفريقان بعدد النقاط (الأبناط) فيكون الفريق (المدبل) في هذه الحالة خاسراً للجولة إذا كانت حكم أو صن. 7-7 في حالة (الكبوت) واللعبة (دبل) في الصن تحسب للفريق (44) أربعة وأربعين بنط بالإضافة الى مشاريع (المكبت) المفروشة، أما في الحكم يحسب ب (25) خمس وعشرين بنط بالإضافة إلى مشاريع (المكبت) المفروشة. البند الثامن: الأشكل: 8-1 إذا لم يشتري أحد الفريقين حكم فلا يحق التشكيل في اللعب. 8-2 لا يحق التشكيل في الدورة الثانية لأي لاعب امتنع عن الشراء (قال: ولا). شرح الدبل l #بلوت 5 - YouTube. البند التاسع: حالات وإجراءات: حالات يتم فيها التسجيل: حالات يتم فيها التكويش: يحق للاعب إذا اشترى زميله صن بأن يسحبها قبله صن بشرط أن يكون اللعب بالأول. في حال الاشكل يكون المشكل هو المشتري وليس من أخذها.
أما لعبة البلوت فتذكر بعض المصادر بأن تاريخها يعود إلى بدايات القرن العشرين. تنتشر لعبة البلوت بشكل كبير في أقطار الخليج العربي فلا يكاد مجلس يخلو منها، وكذلك اللعبة منتشرة في دول الشام وشرق أفريقيا وكذلك وسط آسيا وشرقها وخصوصا في الهند وباكستان والصين وتنتشر بشكل معروف في أوروبا وبعض أنحاء أمريكا الجنوبية كما في فرنسا وأرمينيا وقبرص واليونان وألمانيا وبلغاريا وتركيا والبرازيل، وتختلف مسميات اللعبة من مجتمع إلى آخر. التسمــية لا يُعرف على وجه التأكيد السبب الرئيسي لتسمية البلوت وذلك بسبب فقر المصادر، لكن يُعتقد بأن تسمية البلوت جائت مستوحاة من اسم رجل فرنسي اسمه بيلوت، وهو من وضع قوانين اللعبة، ويٌعتقد كذلك بأن اسم اللعبة جاء من كلمة (Plot) بالإنجليزية والتي تعني خطة أو حنكة، وهي المواصفة التي تُفترض على لاعب البلوت أن يتحلى بها للفوز. ملاعب البلوت فيما يختص باللعبة عن طريق الإنترنت: أول موقع انشئ للعب البلوت على الانترنت كان في شهر يوليو عام 2002 وهو موقع (بلوت نت). قوانين البلوت. أما في الوقت الحالي فإن البلوت يُلعب عن طريق [تطبيق إكـة]. أما بالنسبة للعب على الطبيعة تكون في أي مكان سواء عام أو خاص وتكون بالأرض أو على الطاولة أو المنضدة أو أي جسم ساكن بحسب طبيعة المجتمع.