عيادة الليزر في مستشفى عزيز بالأحساء - YouTube
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. مستشفى الملك عبد العزيز بالأحساء يقيم دورة إعداد مدربين واستشاريي الرضاعة الطبيعية . | صحيفة الأحساء نيوز. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
وقال "أعتمد لهذه الدورة 29 ساعة من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، و40 ساعة تدريبية من منظمة الصحة العالمية، وتستمر لخمسة أيام بين الطرح النظري والعملي من خلال ورش العمل المكثفة"، مضيفاً "نسعى من خلال الدورة إلى زيادة الوعي لدى العاملين الصحيين من أطباء وأخصائيي التثقيف الصحي وممرضين ولكل من لهم صلة من أجل الارتقاء بهم وتصحيح الوضع الراهن". وقالت أخصائية التثقيف الصحي في مستشفى الملك عبد العزيز والاستشارية الدولية في الرضاعة الطبيعية زهرة البصري أن "الدورة قدمت المعلومات الأساسية عن الرضاعة الطبيعية، ومهارات الاتصال والتواصل، ومهارات تقديم المعلومة في حال حاجة أي شخص لها، وناقشنا أيضاً الممارسات الصحية الخاطئة في المستشفيات وطرق تصحيحها، والتغذية التكميلية للأطفال". وأشارت إلى أن "من بين الأوراق التي طرحت مساعدة الأمهات في حل المشاكل الشائعة مثل قلة الحليب وانقطاعه، وكثرة بكاء الطفل ورفضه للرضاعة، وأيضاً مساعدة الأم العاملة للاستمرار في الرضاعة حتى في حال العودة للعمل، وكذلك مساعدته من الجانب النفسي لتستمر في الرضاعة"، مضيفة "يشارك في الدورة ثمان محاضرين من استشاريين ومدربين، وتعد هذه الدورة الخامسة التي نقيمها".
وأبدت أبونيان أسفها من "عدم وجود مسح وطني شامل وحديث للرضاعة الطبيعية، والدراسات قليلة جداً ومتفرقة على مستوى المستشفيات والمناطق، وأحدث دراسة نشرت في العام 2009 لرئيس الجمعية السعودية لأمراض الجهاز الهضمي والكبد والتغذية لدى الأطفال الدكتور محمد الموزان، وأتفقت نتائج الدراسة مع كثير من الدراسات أن أكثر من 91 في المئة من الأمهات يبدأن في الرضاعة الطبيعية بعد الولادة مباشرة، وبعد ثلاثة اشهر يبدأ الاعتماد على التغذية الصناعية وأنا تعمدت عدم تسميتها بالرضاعة الصناعية لأنه مسمى خاطئ، والأمر المحزن أن النسب قليلة جداً للرضاعة الطبيعية المطلقة خلال ستة أشهر الأولى، فقد أظهرت دراسة أن فقط نسبة 1. 7 في المئة من عينة البحث هن من يلتزمن بالرضاعة المطلقة وعدم تدخل أي غذاء أو شراب آخر في هذه الفترة، وهي نسبة لا تذكر". أكدت أن "ثقافة المجتمع تؤثر وبشكل سلبي على الرضاعة الطبيعية المطلقة، فيتم إدخال الماء والأعشاب لمعالجة أعراض صحية للرضع، وذلك نتاج المخزون الثقافي لدى المجتمع، في الوقت الذي يجب أن لا يتغذى الرضيع في فترة الستة أشهر سوى من حليب الأم فقط"، مضيفة "بحسب دراسة الدكتور الموزان أظهرت النتائج أن 80.
أقام مستشفى الملك عبد العزيز للحرس الوطني في الأحساء، فعاليات "يوم التوعية ضد سرطان الثدي"، والذي يقام للسنة الرابعة على التوالي، وبالتعاون مع كلية التمريض في الأحساء، التابعة لجامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية، وخصص لهذه المناسبة يومين طرحت فيها محاضرات متخصصة في "طرق الكشف المبكر عن سرطان الثدي"، والعلاجات المتوفرة للقضاء عليه، وسط حضور كبير من العاملين في المجال الطبي. افتتح الفعاليات المدير الإقليمي التنفيذي للشؤون الصحية في وزارة الحرس الوطني في القطاع الشرقي الدكتور أحمد العرفج، والذي أشار في كلمته إلى "أهميته هذه الفعالية، والتي نستهدف من خلالها توعية المراجعين والمرضى وأيضاً الزوار، إلى جانب إيصال آخر الدراسات الحديثة في هذا المجال للعاملين في الحقل الطبي من جميع التخصصات". وقال "طبقنا المسح التشخيصي لسرطان الثدي في مجتمع الحرس الوطني، وقررنا اختيار سيدات تجاوزن سن 40 عاماً وأكثر، وسنقوم بتوعيتهن بمخاطر هذا المرض، وأهمية الكشف المبكر عنه"، مضيفاً "وبحسب متابعاتنا وإحصائياتنا وجدنا أن المصابات يبدأن من سن 40 فأكثر لذا تم التركيز على هذه الشريحة، مع عدم إغفال الشرائح الأخرى".
وأوضح الدكتور العرفج أن "في السنوات التي مضت اكتشفنا حالات كثيرة من المصابات بسرطان الثدي، لذا كانت توصيات المؤتمرات السابقة التي عقدت بهذا الخصوص، وتمت على مدى أربع سنوات بالتأكيد على ضرورة اكتشاف المرض في مراحله الأولى"، مضيفاً "قسمت الفعاليات على ثلاثة أقسام محاضرات متخصصة وتوعوية، وورش عمل متخصصة، ومعرض توعوي مصاحب، وتنتقل هذه الفعاليات إلى العيادات الأولية لإسكان مدينة الملك عبدالعزيز للحرس الوطني، من أجل الوصول لأكبر شريحة ممكنة". ضمت المحاضرات أكثر من عشر محاضرات متخصصة تحدث فيها استشاريون في الجراحة والباطنة والأورام والتجميل والأشعة والسرطان والنفسية، وهدفت اللجنة المنظمة من قسم الباطنية والأورام والتمريض والشؤون الأكاديمية في مستشفى الملك عبد العزيز من هذه الفعاليات هو "وضع حجر أساس لمسح طبي شامل لمجتمع الحرس الوطني، من أجل الكشف المبكر عن أورام الثدي، وهذه بداية لمسح أمراض أخرى.
تصفح الوسم مستشفى الملك عبدالعزيز يحتفي بتخريج 7 أطباء مقيمين الأحساء - "الأحساء اليوم" رعى المدير الإقليمي التنفيذي للشؤون الصحية في وزارة الحرس الوطني بالقطاع الشرقي الدكتور أحمد العرفج، مؤخرًا، حفل يوم الطبيب المقيم، والذي قام بتخريج سبعة من الأطباء المقيمين، وذلك نيابة عن المدير العام التنفيذي…
والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. نلتقي لنرتقي عدد الرسائل: 55 العمر: 41 الموقع: سوريا العمل/الترفيه: الدعوة لما أمرالله به و مانهى عنه تاريخ التسجيل: 16/09/2008 موضوع: رد: رؤية ليلة القدر الأحد سبتمبر 28, 2008 12:41 pm باررررررررررررررررررررك الله فيك و جززززززززززززززززززك كل خير رؤية ليلة القدر صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى شمس الاسلام:: القسم الاسلامي:: رمضانيات انتقل الى:
al betaqa unread, Sep 29, 2007, 8:20:20 AM 9/29/07 to رؤية ليلة القدر سؤال: هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة ؟ حيث أن بعض الناس يقولون إن الإنسان إذا استطاع رؤية ليلة القدر يرى نورا في السماء ونحو هذا ، وكيف رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ؟ وكيف يعرف المرء أنه قد رأى ليلة القدر ؟ وهل ينال الإنسان ثوابها وأجرها وإن كانت في تلك الليلة التي لم يستطع أن يراها فيها ؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.
والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه omar نائب الادارة المشاركات: 3619 العمر: 24 نقاط: 27223 موضوع: تسلم ايدك يا مان الأحد مارس 13, 2011 7:45 pm [center] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] The KinG AdMin SiTe المشاركات: 3349 العمر: 24 نقاط: 26062 موضوع: رد: رؤية ليلة القدر الأحد مارس 13, 2011 8:14 pm ثانكس ع المجهود الرائع دا omar نائب الادارة المشاركات: 3619 العمر: 24 نقاط: 27223 موضوع: رد: رؤية ليلة القدر الأربعاء مارس 16, 2011 8:11 pm رؤية ليلة القدر صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
السؤال: هل ترى ليلة القدر عيانًا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة حيث إن بعض الناس يقولون: إن الإنسان إذا استطاع رؤية ليلة القدر يرى نورًا في السماء ونحو هذا؟وكيف رآها رسول الله ﷺ والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين؟ وكيف يعرف المرء أنه قد رأى ليلة القدر؟ وهل ينال الإنسان ثوابها وأجرها وإن كانت في تلك الليلة التي لم يستطع أن يراها فيها؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل. الجواب: قد تُرى ليلة القدر لمن وفقه الله سبحانه وذلك برؤية أماراتها، وكان الصحابة يستدلون عليها بعلامات، ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانًا واحتسابًا، فالمسلم ينبغي له أن يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان – كما أمر النبي ﷺ أصحابه بذلك– طلبًا للأجر والثواب، فإذا صادف قيامه إيمانًا واحتسابًا هذه الليلة نال أجرها وإن لم يعلمها. قال ﷺ: من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه [1] رواه البخاري ومسلم، وفي رواية أخرى خارج الصحيحين:... من قامها ابتغاءها ثم وُفِّقَت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر [2]. وقد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على أن من علاماتها طلوع الشمس صبيحتها لا شعاع لها، وكان أبي بن كعب يقسم على أنها ليلة سبع وعشرين، ويستدل بهذه العلامة، والراجح أنها متنقلة في ليالي العشر كلها، وأوتارها أحرى، وليلة سبع وعشرين آكد الأوتار في ذلك، ومن اجتهد في العشر كلها في الصلاة والقراءة والدعاء وغير ذلك من وجوه الخير، أدرك ليلة القدر بلا شك، وفاز بما وعد الله به من قامها إذا فعل ذلك إيمانًا [3].
^: هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة؟ حيث أن بعض الناس يقولون إن الإنسان إذا استطاع رؤية ليلة القدر يرى نورا في السماء ونحو هذا، وكيف رآها رسول الله «ص» والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين؟ وكيف يعرف المرء أنه قد رأى ليلة القدر؟ وهل ينال الإنسان ثوابها وأجرها وإن كانت في تلك الليلة التي لم يستطع أن يراها فيها؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل. -: قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه وذلك برؤية أماراتها، وكان الصحابة «ر» يستدلون عليهما بعلامات ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا، فالمسلم ينبغي له أن يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي «ص» طلبا للأجر والثواب فإذا صادف قيامه إيمانا واحتسابا هذه الليلة نال أجرها وإن لم يعلمها قال «ص»: من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية أخرى من قامها ابتغاءها ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. وقد ثبت عن النبي «ص» ما يدل على أن من علاماتها طلوع الشمس صبيحتها لا شعاع لها، وكان أبي بن كعب يقسم على أنها ليلة سبع وعشرين ويستدل بهذه العلامة، والراجح أنها متنقلة في ليالي العشر كلها، وأوتارها أحرى، وليلة سبع وعشرين آكد الأوتار في ذلك، ومن اجتهد في العشر كلها في الصلاة والقرآن والدعاء وغير ذلك من وجوه الخير أدرك ليلة القدر بلا شك وفاز بما وعد الله به من قامها إذا فعل ذلك إيمانا واحتسابا.
قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه وذلك برؤية أماراتها، وكان الصحابة رضي الله عنهم يستدلون عليهما بعلامات ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا.. السؤال: هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة؟ حيث أن بعض الناس يقولون إن الإنسان إذا استطاع رؤية ليلة القدر يرى نورا في السماء ونحو هذا، وكيف رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين؟ وكيف يعرف المرء أنه قد رأى ليلة القدر؟ وهل ينال الإنسان ثوابها وأجرها وإن كانت في تلك الليلة التي لم يستطع أن يراها فيها؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل. الإجابة: الحمد لله. قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه وذلك برؤية أماراتها، وكان الصحابة رضي الله عنهم يستدلون عليهما بعلامات ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا، فالمسلم ينبغي له أن يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم طلبا للأجر والثواب فإذا صادف قيامه إيمانا واحتسابا هذه الليلة نال أجرها وإن لم يعلمها قال صلى الله عليه وسلم: « من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه » وفي رواية أخرى « من قامها ابتغاءها ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ».