1, 516 عدد المشاهدات يجيب عنه: جمال بن حويرب * السؤال الأول: ما معنى اسم شخبوط؟ وهل له أصل في الفصحى؟ س. ماذا يعني .. شخبوط؟؟ - برزة الشحوح - Barzat alshohooh. م البحرين الجواب: وصلتنا مجموعة من مثل هذه الأسئلة عن الأسماء المشهورة في بلادنا وفي الجزيرة العربية، والتي قد يتبادر إلى بعض العرب أنها أسماء ليست عربية أو أنها عامية بحتة منحوتة من مفرداتٍ قد تكون عربية أو أعجمية. ومن هذه الأسماء اسم «شخبوط»، والذي لا تسعفك المعاجم لأصل مادته ولهذا نحتاج إلى التدبُّر في أصله خاصة أنه اسمٌ مشهورٌ وقديمٌ في الجزيرة العربية عند شيوخ قبيلة ظفير، من مثل شخبوط بن حلاف الذي قُتِلَ في إحدى المعارك عام 966 هجرية، وكذلك عند قبيلة آل بوفلاح الياسية؛ فهو جَدُّ الحكام من آل نهيان حكام أبوظبي الكرام، وكذلك اسم حاكم أبوظبي الشيخ شخبوط بن سلطان آل نهيان ما بين (1928-1966)، وأيضاً اسم سفير دولة الإمارات العربية المتحدة في الرياض الشيخ شخبوط بن نهيان بن مبارك آل نهيان حفظه الله. وعند النظر في هذا الاسم نجد أنَّ مادته مشتقة إمّا من: – الشخت والشخيت، وهو الرجل الضامر من غير هزال فأضافت العامة له وزن فعلول وأبدلت التاء طاء، وأضافت الباء على مرِّ الوقت فقالوا: «شخبوط» وقد تمَّ تحريف بعض الأسماء العربية والصفات بسبب البعد عن اللغة الفصحى، وقد يعترضُ معترضٌ هنا بأنَّ هذا تكلُّفٌ في الاشتقاق، وأنَّ هناك قلباً مكانياً وقع في المفردة، فأصل هذه المادة يدور حول مادة شطب، وقد اشتقت منها العامة موادَّ جديدةً منها شخبط، إذْ «شطب» بمعناها الحديث هو طمس الكتابة أو الخط عليها.
حصل عمرو دياب على جائزة World Music Awards 7 مرّات، وقد بدأ مشواره الفني بألبوم يا طريق عام 1983م، وحتى الآن لا يزال المطرب الأول عربيًا، ومن أبرز اغاني عمرو دياب: حبيبي يا نور العين، وتملي معاك، وأنا عايش، والعالم الله، وعلم قلبي، والليلة دي، بالإضافة إلى أغاني وطنية عديدة. عمرو يوسف ممثل مصري من مواليد 1980م عمل في البداية موديل ثم أخذ فرصته في مسلسل الدالي مع نور الشريف ليبدأ في طريقه نحو النجومية، ومن أبرز أفلامه فيلم واحد صحيح، وبرتيتا، وولاد رزق، وهيبتا، كما حقق نجاح كبير في المسلسلات، مثل: المنتقم، ونيران صديقة، وعد تنازلي، وظرف أسود، وجراند اوتيل، وعشم إبليس. اقرأ المزيد عن اختيار أسماء الأطفال
من هو الشيخ شخبوط بن نهيان
ويعمل الشعر في هذه المرحلة على بناء الذوق لدى الطفل، ويشعره بالحماس والقوة. شعر عن الطفولة لأحمد شوقي يعتبر أحمد شوقي من أهم الشعراء الذين مروا بالتاريخ الحديث لمصر، وله الكثير من الأشعار في كل المجالات، وقدم قدم شوقي أشعار خاصة بالطفولة وهي: يا حبذا أمينة وكلبها. تحبه جدا كما يحبها. أمينتي تحبو إلى الحولين. وكلبها يناهز الشهرين. لكنها بيضاء مثل العاج. وعبدها أسود كالدياجي. يلزمها نهارها وتلزمه. ومثلما يكرمها لا تكرمه. فعندها من شدة الإشفاق. أن تأخذ الصغير بالخناق. في كل ساعة له صياح. وقلما ينعم أو يرتاح. وهذه حادثة لها معه. تنبيك كيف استأثرت بالمنفعه. جاءت به إلي ذات مره. تحمله وهي به كالبره. فقلت أهلا بالعروس وابنها. ماذا يكون يا ترى من شأنها. قالت غلامي يا أبي جوعان. وما له كما لنا لسان. فمرهموا يأتوا بخبز ولبن. ويحضروا آنية ذات ثمن. فقمت كالعادة بالمطلوب. وجئتها أنظر من قريب. فعجنت في اللبن اللبابا. كما ترانا نطعم الكلابا. اشعار احمد شوقي عن الحياة الواقعية. ثم أرادت أن تذوق قبله. فاستطعمت بنت الكرام أكله. هناك ألقت بالصغير للورا. واندفعت تبكي بكاء مفترى. تقول بابا أنا دحا وهو كخ. معناه بابا لي وحدي ما طبخ. فقل لمن يجهل خطب الآنيه.
قصيدة أحمد شوقي عن الحياة وردت الكثير من القصائد والأشعار عن أحمد شوقي والتي تخص الحياة على وجه التحديد فقد دون الكثير من أبيات الشعر والقصائد المختلفة التي تخص حياة الإنسان والحياة بشكل عام ومن بين أشهر تلك الأشعار ما يلي.
وطبع شعره بعد وفاته باسم الشوقيات ، كما طبعت مسرحياته وقصصه النثرية ومقالاته ، وكذا أرجوزته المطولة عن تاريخ العرب والإسلام. مصادر ومراجع: – تاريخ الأدب العربي ( حنا الفاخوري). – أعلام الشعر العربي الحديث ( إيليا حاوي). – من أعلام الفكر والأدب ( أنور الجندي).
فسار أحمد شوقي على نفس المنوال ، فجعل من تاريخه القومي ( المصري – العربي) ، مرآة لمسرحياته الشعرية ، وكانت أولى تجاربه مع مسرحية ( ما هي دولة المماليك) ، أو ( علي بك الكبير) ، حيث صور فيها تاريخ مصر ، وفترة الظلم والغدر التي طبعتها في فترة حكم المماليك. هذا الشغف الكبير بفن المسرح ، جعل أحمد شوقي يفكر في خلق فن تمثيلي درامي جديد في الأدب العربي ، فتوالت مسرحياته تباعا ، مسرحية كليوباتره ، ثم أتبعها بمسرحيات: مجنون ليلى ، و عنترة ، و قمبيز. وكانت له بصمة في فن الكوميديا ، فكتب كوميديا ( الست هدى) شعرا ، وذلك بلغة شعبية محلية. اشعار احمد شوقي عن الحياة إلى. على أن الطابع الغنائي الأخلاقي كان غالبا على الطابع الدرامي في مسرحياته ، إذ كان يلجأ إلى توزيع أبيات قصائده على مشاهد مسرحياته ، ويهمل أي حوار. وهذا ما أكده الدكتور شوقي ضيف ، حينما نشر في كتابه ( شوقي شاعر العصر الحديث) ، صفحات بخط يد شوقي من مسرحية مجنون ليلى ، ومن هذه الصفحات يتضح أن أحمد شوقي لم يكن يكتب حوارا عند تأليفه هذه المسرحيات ، بل كان يكتب قصائد ثم يوزع هذه القصائد بين المواقف التي تتضمنها المسرحية. الشعر القصصي لأحمد شوقي على غرار فن المسرح ، فقد اهتم أمير الشعراء بالفن القصصي ، وشرع في محاكاة الأدب الفرنسي فكتب مجموعة من الأقاصيص الشعرية القصيرة على ألسنة الحيوانات وللأطفال على غرار أقاصيص لافونتين الشهيرة.