**نعبر عن بالغ حزننا، وأسفنا لمصابكم الأليم بوفاة فقيدكم تغمد الله الفقيد بواسع رحمته. **عظم الله اجرك يا "الاسم" و اجرنا جميعا بوفاة "الاسم" صاحب الايادي البيضاء و الفزعة و المواقف الطيبة و القلب النظيف رحمه الله تغشاه. **ذهب بلا وداع يليق بذلك اللقاء رفل بثيابه تاركا العيون البواكي ألا يارب اجعل بدار القرار لقائنا نتذاكر بها تلك الأيام الخوالي عظم الله اجركم واحسن الله عزاكم وغفر الله لميتكم واسكنه فسيح جناته يارب. رسائل تعزية بوفاة متنوعة وجديدة **اللهم اجعل قبره روضه من رياض الجنه ولا تجعله حفره من حفر النيران. **إنّا لله وإنّا إليه راجعون، اللهم تقبل روحه بقبول حسن وارزقه الجنة التي وعدت بها عبادك الصالحين. **اتقدم بأحر التعازي واصدق والمواساة "الاسم" بوفاة "الاسم" عظم الله اجرك وألهمك الصبر والسلوان سائلين الله العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته وان يسكنه فسيح جناته إنا لله وإنا إليه راجعون. عبارات تعزية بوفاة .. عظم الله اجركم - مجلة رجيم. **إنّا لله وإنّا إليه راجعون، ربنا يرحمه ويدخله فسيح جناته. **كل التعازي لل" الاسم" بوفاة "الاسم" عظم الله أجرك وكتبها مع الصديقين والشهداء وحشرها مع من تحب لروحها الرحمة والسكينة والطمأنينة.
… احسن الله عزاك في اختك واطلب من الله العلي القدير ان يتغمد الفقيده بواسع رحمته وفسيح جناته وان يلهمكم الصبر والسلوان وإنا لله وإنا إليه راجعون. قد أصابني من الحزن ما أصابكم فلا تيأسوا والله يسمع دعائكم. عظم الله أجركم وأحسن عزائكم وغفر لميّتكم. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. يا من يعزّ علينا أن نفارقهم وجدنا كل شيء بعدكم عدم. اصبر لكل مصيبة وتجلّد واعلم بأن المرء غير مُخلّد. يا رب ألقِ على النفوس المضطربة سكينة وأثبها فتحاً قريباً. أحسن الله عزاءكم في مصابكم إنا لله وإنا إليه راجعون. لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمّى فلتصبر ولتحتسب. كونك الاخت الكبري يعني أن تخوضين تجارب الحياة بنفسك حلوها ومرها, أن تبكين لوحدك وتفرحين لوحدك أن تكوني الأخت الكبري أمر ليس سئ أبداً الأخت الكبيرة هي جمال كل بيت, جميلة جدا, حنونة, تحمل باقة البراءة, لأبتسامتها سحر خاص تشعرك بالسعادة الأخت وطن وبدونها تصبح الحياة مجرد غربة! الأخت هي قلب أختها وكاتمة أسرارها، هي علاج لهموم الأيام والأمل إذا غاب الأمل، الأخت حكاية لا تصفها الحروف. الأخت الكبرى.. صوت الأمان المُتدفق بأُنس وملجأ الحيرة ومعتقل الأحزان الأخت الكبرى الحضن الرؤوم والقلب الحنون، تولد الفتاة بقلب أم الأخت ؛ فاكهة الحياة ، والحب المملوء بالشغب الجميل ، وَ لديها الأسرار في خزانة أمينة.
نتقدم بأحرِّ التعازي إليكم وإلى أفراد العائلة الكريمة كافة بمناسبة وفاة (أسم المتوفي) تغمَّد الله الفقيد بواسع رحمته. أخلص التعازي لكم ولأفراد أسرتكم بوفاة.. تغمَّد الله الفقيد بالرحمة والمغفرة. تقبَّلوا أحرَّ التعازي القلبية بوفاة.. تغمَّد الله الفقيد بواسع رحمته. نعبِّر عن بالغ حزننا وأسفنا لمصابكم الأليم بوفاة.. تغمَّد الله الفقيد بواسع رحمته. يا أيتها النفس المطمئنه أرجعي إلى ربك راضية مرضية فأدخلي في عبادي وأدخلي جنتي. سبحان الله الذي جعل الموت علينا حتماً محتوماً يأخذ منا أهلنا وأعزائنا كل يوم لنا فقيد عزيز على قلوبنا، وليس بأيدينا إلا وإن ندعو للمتوفى بالرحمة، وإن نسامحه ونطلب من الله له المغفره. عظم الله أجرك أخي العزيز الغالي الموت كأس يشربه الجميع هذا الكأس الوحيد الذي يلف بنفسه على الخلق وليس الخلق من تذهب له مختارة إلا ما ندر. الحياة أيام قلائل مهما عشنا ومهما طالت السنين فأنما هي كحلم أو لمح بصر. نسأل المولى إن يغفر له ويرحمه ويوسع مدخله وينقله من ضيق اللحود إلى جنات الخلود أنه القادر على ذلك. بقلوب مليئة بالأيمان بالله عز وجل وراضية بقضائه وقدره نتقدم بأحر التعازي وأصدق المواساة للأخ الغالي على قلوبنا.
في صفة الصلاة على الميت بعد التكبيرة الثالثة: يصلي على النبي يدعو للميت قبل إجابتنا على السؤال يسرنا الترحيب بكم أعزائي الطلاب والطالبات ، حيث يسرنا أن نقدم لكم حل الكتب المدرسية والواجبات المنزلية و حل الإختبارات. في صفة الصلاة على الميت بعد التكبيرة الثالثة وحرصاً منا على المساهمة في العملية التعليمية عن بعد ومساعدة الطلاب على التفوق والنجاح. نعرض لكم حل السؤال التالي: الإجابة الصحيحة هي: يدعو للميت.
[٦ - صفة الصلاة على الميت] - صلاة الجنازة: هي التعبد لله بالصلاة على الميت على صفة مخصوصة في الشرع. - حكم صلاة الجنازة: صلاة الجنازة فرض كفاية إذا قام بها من يكفي سقط الإثم عن الباقين، وتسقط بمكلَّف. ١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الُمَتَوفَّى، عَلَيْهِ الدَّيْنُ، فَيَسْألُ: «هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلاً». صفة الصلاة على الميت باختصار. فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ لِدَيْنِهِ وَفَاءً صَلَّى، وَإلَّا قالَ لِلْمُسْلِمِينَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ». فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ الفُتُوحَ، قالَ: «أَنَا أَوْلَى بِالمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ تُوُفّىَ مِنَ المُؤمِنِيَن فَتَرَكَ دَيْناً فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ، وَمَنْ تَرَكَ مالاً فَلِوَرَثَتِهِ». متفق عليه (١). ٢ - وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أرْبَعُونَ رَجُلاً، لا يُشْرِكُونَ بِاللهِ شَيْئاً إِلا شَفَّعَهُمُ اللهُ فِيهِ». أخرجه مسلم (٢). - حكمة مشروعية صلاة الجنازة: الموت انقطاع من الخلق إلى الحق، وقد شرعت صلاة الجنازة على الميت طلباً للمغفرة، واستنزالاً للرحمة على تلك الجثة التي أصبحت في حالة (١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٢٢٩٨), واللفظ له، ومسلم برقم (١٦١٩).
ينتقل إلى التراب والميتة إلا بعد استعمالهما. قوله: وإذا انتقل إلى الذكر فهل يتعين أن يقول: سبحان الله، والحمد لله... إلى آخره؟ فيه وجهان، أرجحهما عند الرافعي وغيره: أنه لا يتعين. ثم قال ما نصه: وعلى هذا يشترط أن تكون حروف ما يأتي به من الذكر بقدر حروف الفاتحة، لأنه لا يمكن اعتبار قدر الآي إلا بذلك، وحكى الرافعي وجهًا: أنه لا يشترط وعلى هذا يأتي بسبعة أنوع من الذكر، ويقام كل نوع مقام آية، وهذا ما حكاه في ((التهذيب))، قال الرافعي: وهو أقرب تشبيهًا لمقاطع الأنواع مقام الآيات. انتهى كلامه. صفة الصلاة على الميت. ومقتضاه: أن الرافعي رجح عدم اشتراط استيفاء الحروف، وأن الأنواع السبعة إنما تشترط إذا لم يشترط استيفاء الحروف، وليس كذلك، بل صحح الرافعي أنه لابد من استكمال حروف الفاتحة، ثم ذكر أن الأقرب اشتراط الأنواع السبعة مع ذلك- أيضًا- ويتضح ذلك كله بمراجعة كلام الرافعي. ثم إن تعبيره في آخر كلامه بقوله: مقام الآيات، غير مستقيم، بل عبر الرافعي بقوله: بغاية الآيات، فكأنها تحرفت عليه. قوله: وسلك الرافعي طريقًا آخر فقال: يشترط أن تكون حروف الأذكار معادلة بحروف الفاتحة، ويعد الحرف المشدد من الفاتحة بحرفين من الذكر، ولا يراعي في الذكر الترتيب، وهل يشترط أن تكون كلمات الذكر معادلة لعدد آيات الفاتحة؟ فيه وجهان.
(٢) أخرجه مسلم برقم (٩٤٨).
ثم يستعيذ، ويبسمل، ثم يقرأ الفاتحة سِرّاً. أ- حديث أبي أمامة سهل رضي الله عنه قال: " السُّنة فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ: أَنْ يَقْرَأَ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخَافَتَةً، ثُمَّ يُكَبِّرَ ثَلَاثًا، وَالتَّسْلِيمُ عِنْدَ الْآخِرَةِ " [6] ب- حديث طلحة بن عبد الله رضي الله عنه قال: "صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَجَهَرَ حَتَّى أَسْمَعَنَا، فَلَمَّا فَرَغَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: سُنَّةٌ وَحَقٌّ " [7] ، ومعنى " سُنَّة " أي: طريقة مأخوذة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وليس المقصود أنها مستحبة، فأراد أن يعلِّم من وراءه ذلك. ثم يُكبِّر للثانية، ويصلِّي على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. صفة الصلاة على الميت ؟. ونقل ابن هبيرة رحمه الله الإجماع على مشروعية الصلاة على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بعد التكبيرة الثانية [8]. ثم يكبِّر للثالثة، ويدعو للميت. ونقل ابن هبيرة رحمه الله الإجماع على ذلك [9]. وينبغي أن يُخلِص للميت بالدعاء. ويدلّ على ذلك: حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ النَّبيّ - صلَّى الله عليه وسلَّم – قال: "إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَـاءَ" [10] ، وفيه: (محمد بن إسحاق) مدلِّس، وقد عنعن، لكنه لا يضرّ؛ لأنه صرَّح بالتحديث عند ابن حبان من طريق آخر.
كتاب: مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة