الخطبة الأولى: الحمد لله؛ الحمد لله القائل: ( الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ)[الرحمن:1-2]، وأشهد أن لا إله إلا الله الرحيم الرحمن، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله سيد ولد عدنان صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم قيام الأبدان، أما بعد: عباد الله: فاتقوا الله -جلَّ في علاه-، فمن اتقى الله وقاه، ومن اتقى الله كفاه، ومن اتقى الله حماه، ومن اتقى الله جعل الجنة مأواه. أيها الإخوة المسلمون: قرآننا هو طريقنا إلى جِنان ربنا، حياةٌ بلا قرآن ليست بحياة، بل هي حياة التعساء الأشقياء ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا)[طه: 124]. آية التطهير .. وقفة تربوية - منتديات كرم نت. ( وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ)[الزخرف:36]. أيها الإخوة المسلمون: معنا في هذه الدقائق المعدودة واللحظات المحدودة وقفةٌ سريعة مع آيةٍ بديعة آيةٌ تقرؤونها في كل جمعة أتدرون ما هي؟ لعلكم عرفتموها، وفي أي سورةٍ هي؟ في سورة الكهف، بل هي خاتمة سورة الكهف وهي قوله -عزَّ وجلَّ-: ( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا)[الكهف:110].
[83] ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ هل لك أن تتصدق على من لقيت بحسن كلامك، وطلاقة وجهك؟! العمل: [83] ﴿لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّـهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ قرن الله حقَّ الوالدين بحقه؛ فلا تتساهل من الآن في حق والديك. [83] ﴿لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّـهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ اختر إحدى هذه العبادات، ونفِّذها اليوم حتى تكون عاملًا بالقرآن، وانظر كيف تجد قلبك بعد ذلك. وقفة مع آية (يدنين عليهن من جلابيبهن) - ملتقى الخطباء. [83] ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ مـهما قـرأت في سير العاشقين فلن تجد حُبًّا كـحب الأم لابنها، قابلوا حُبَّها بالبِر قبل الفوات. [83] ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ قولوا: أي أعلنوا عن مشاعر الحب والامتنان، لا تتركوها مشاهد صامتة في قلوبكم. [83] ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ القرآن ينمي فينا النظرة الإيجابية بالعفو وجمال المنطق وحسن الظن، ومثله قوله تعالى: ﴿خُذِ الْعَفْوَ﴾ [الأعراف: 199]، وقوله تعالى: ﴿اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ﴾ [الحجرات: 12]، فلنتخذه منهجًا. [83] ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ اجبروا الخواطر، راعوا المشاعر، انتقوا كلماتكم، تلطفوا بأفعالكم، تذكروا العِشرة، عيشوا أنقياء أصفياء؛ فهذا منهج الأنبياء، وأخلاق النبلاء.
على أن المقابلة بين الشرطين ينقدح بها في ذهن السامع أن الضلال من تسويل النفس ولو حصل لكان جناية من النفس عليه وأن الاهتداء من الله وأنه نفع ساقه إليه بوحيه. [التحرير والتنوير - ابن عاشور]
هل ذكرنا نعمة الله في قلوبنا واستحضرنا فضل الله علينا وعدم أهليتنا لنعمه؟ هل ذكرناها بألسنتنا فحمدنا الله عليها، وأثنينا عليه بها، وحدثنا بها؟ هل ذكرناها باستعمالها في طاعة الله والإنفاق منها في مرضاته؟ تفكر في حالك، أين أنت مما أوصى الله به؟ ♡آية استوقفتني(٥)♡ ﴿وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ﴾ ليست مجرد وصية بالرهبة من الله بقدر ما هي تأكيد على توحيده سبحانه بالرهبة، كما نوحده بالرغبة ﴿وإياي﴾. فهل ترهب شيئًا أكثر من رهبتك لله؟ اللهم إنا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة. ♡آية استوقفتني(٦)♡ ﴿وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ [البقرة: 43] مشهد الجماعية من أروع مشاهد العبودية. ما أروع أن تنسجم مع جماهير العابدين! وما أجمل ألا تكون من الناشزين! فتسلك سبل الهدى غير مستوحش من قلة السالكين. وتهجر سبل الضلال غير مخدوع بكثرة الهالكين. صم مع الصائمين. وقم مع القائمين. وقفة سريعة مع آية بديعة - ملتقى الخطباء. وتضرع مع المتضرعين. واخشع مع الخاشعين. وتدبر مع المتدبرين. وتفكر مع المتفكرين. وأخلص مع المخلصين. وانصر الدين مع الناصرين فاللهم أدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين، واحشرنا في زمرة المتقين. ♡آية استوقفتني (٧)♡ ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا﴾ [البقرة: 48] ليتنا نعي هذه الحقيقة الآن، ونعمل بمقتضى ذلك الوعي!!!
وقوله: ( وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا)[الكهف:110]، هذا دليل الإخلاص، والإخلاص والمتابعة شرطٌ في كل عبادة. وهذا كما في قوله -سبحانه-: ( بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ)[البقرة:112]، وهذا الإخلاص ( وَهُوَ مُحْسِنٌ)[البقرة:112]، وهذه المتابعة. ولهذا -عباد الله- إذا اختلف أو افتقد العمل هذين الشرطين أو أحدهما؛ فإن العمل لا يُقبَل، ميزان الأعمال الباطنة: " إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ "، وميزان الأعمال الظاهرة: " مَنْ عَمِلَ عَمَلاً ليسَ عليه أمرُنا هذا فهو رَدٌّ ". ومن دعاء عمر -رضي الله عنه- " اللهم اجعل عملي كله صالحًا، ولوجهك خالصًا، ولا تجعل لأحدٍ فيه شيئًا ".
لنا مع هذه الآية الكريمة العظيمة ثماني وقفات، أسأل الله أن يجعل هذه اللحظات في ميزان الحسنات. الوقفة الأولى: مع الرسول وهي في قوله: ( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ)[الكهف:110]، أي: أنا من جنسكم آكل كما تأكلون، وأشرب كما تشربون، وأعبد الله كما تعبدون، ليس لي في المُلك شركٌ ولا تدبيرٌ، ولا تصريف، إنما هو -عليه الصلاة والسلام- عبدٌ لا يُعبَد، ورسولٌ لا يُكذَّب، بل يُطاع ويُتَّبع -صلوات الله وسلامه عليه- لا يعلم الغيب، لا يجوز صرف العبادة له، لا يجوز دعاؤه، ولا سؤاله، إنما هو عبدٌ لا يُعبَد -صلوات الله وسلامه عليه-. والوقفة الثانية: مع التوحيد في قوله -سبحانه-: ( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ)[الكهف:110]؛ فإلهنا ومعبودنا واحد الذي يستحق العبادة بحق هو واحد له دعوة الحق، وإلهكم إلهٌ واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم؛ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)[الإخلاص:1]. ربنا -عزَّ وجلَّ- هو الذي يستحق العبادة، ولا يجوز صرف العبادة لغيره -سبحانه-، بل خلق الخلق وأوجدهم لهذه الحكمة العظيمة؛ ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)[الذاريات:56].
[83] ﴿وَأَنتُم مِّعْرِضُون﴾ التولي والإعراض ظاهرهما أنهما شيء واحد، فما سر الجمع بينهما في هذه الآية؟ أقول: إن المقصود بالتولي هنا عدم الوفاء بالعهد الذي أخذ عليهم بعبادة الله تعالى، وبر الوالدين، والإحسان إليهما، ولذي القربي واليتامى والمساكين، ومخاطبة الناس بما يليق، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، ثم بين الله تعالى أنهم فعلوا ذلك غير متدبرين، ولا مفكرين في عواقب هذا التولي، فحصل منهم تول وإعراضٌ عن التفكر في عواقبه. الإسقاط: [83] ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ جميل أخلاقك هباء ومحض كذب وافتراء إنْ لم يَنْعم بها والداك. [83] ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ حين نقسو في كلماتنا فإننا نشحن مخالفينا بشحنات عداء جديدة، ومسوغات لإيذائنا. [83] ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ فرُبَّ كلمة طيبة لا تلقي لها بالًا أيقظت أملًا في نفس غيرك وأنت لا تدري، فلا تحقرنَّ من الطيبات شيئًا. [83] ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ ما أجمَل أنْ يأمُرنا ديننَا أن نكلمَ النَّاس بِالحُسْنَى والمعاملةِ الحسنة ونبتعد عن الغِلظَةِ والشدة في أحاديثِنا مع النَّاس! والأجمَلُ من ذلك أن نتقيَّد بهذا الأمر. [83] إذا تكلم المرء فليقل خيرًا، وليعود لسانه الجميل من القول؛ فإن التعبير الحسن عما يجول في النفس أدب عال، أخذ الله به أهل الديانات جميعًا ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾.
في حال شاهدت الفتاة العزباء في حلمها أنَّها تشرب الماء الى حد الارتواء فهذا مؤشر إلى أنَّ ثمة إنسان في حياتها سوف يقوم بتقديم المساعدة لها في العديد من الأمور دون مقابل، وربما كان ذلك الشخص زوجها في المستقبل القريب، والله تعالى أعلم. تفسير حلم شرب الماء للمتزوج والمتزوجة ذكرت العديد من الأقوال من قبل علماء التفسير حول موضوع تفسير رؤيا حلمُ شربِ الماء للمرأة المتزوجة والتي ذهبوا الى العديد من التأويلات والمؤشرات والتي ذكرت من بين تلك التفسيرات على النحو التالي: إن رؤيا شرب الماء في حلم السيدة المتزوجة تفسيرات خير وتفسيرات شر، فمن شاهد أنَّ أحدًا أعطاه كأس ماء ليشربه فوقع الكأس من يده وانكسر فتعتبر دلالة إلى موت زوجته، والله تعالى أعلم. وقيل من شاهد أنَّ أحدًا أعطاه كأس ماء ليشربه وكانت زوجته حامل فوقع الكأس من يده ولم ينكسر فذلك يدل لموت الولد، والله أعلم. يذكر في حال شاهدت السيدة المتزوجة أو الرجل المتزوج أنَّه يشرب من الماء ولا يرتوي في حلمه فيعتبر دلالة إلى كثرة المشاكل في حياته الزوجية. في حال شاهد الزوج أو الزوجة في الحلم شرب الماء الأسود فهذا مؤشر على الطلاق، والله أعلم. تفسير حلم شرب الماء في كأس لقد ذهب أهل العلم والمفسرين في الأحلام الى أن حلمَ شربِ الماءِ في كأس بطرق متنوعة تختلف باختلاف صاحب الحلم وحاله، وفيما يلي نعرض لكم بعض تلك المؤشرات: من شاهد في الحلم أنَّه أعطي ماء في كأس زجاجي وشرب منه فذلك علامة إلى أنَّه سوف يرزق بولد في القريب العاجل والله أعلم.
تفسير حلم شرب الماء ، يميل الفقهاء إلى المعاني الجيدة التي ترتبط برؤية شرب الماء خلال المنام ويقولون فيها الكثير من المعاني الصالحة للحالم سواء كان رجلا أو امرأة، بينما هناك تفاصيل صغيرة قد تظهر خلال الحلم وتؤدي إلى تغير التأويل ووقوع الإنسان في بعض المصاعب والمتاعب وتحول حياته إلى ما لا يريد فإذا حلمت بتناول الماء فعليك الاهتمام بكافة التفسيرات الواردة خلال الآتي. تفسير حلم شرب الماء لابن سيرين تفسير حلم شرب الماء شرب الماء في المنام من الأمور التي تفتح أبواب السعادة أمام الحالم وخصوصا إذا كانت مياه طيبة ونقية للغاية حيث توضح تبدل أحواله العسيرة وكثرة حصوله على الفرح بالرزق الحلال والذي يكون تناول الماء رمزاً له مع زوال ما يزعج الإنسان من مرض وسوء قد يصيب النفسية. يعد شرب المياه من الرموز الجيدة للغاية بالنسبة للإنسان طالما كان صافياً وغير ملوثا ولكن يصبح الامر صعباً ومزعجا لو شرب الإنسان الماء المالح أو الملوث ووجد الألم بعد ذلك حيث يوضح النقود الحرام الحاصل عليها أو ضياع رزقه وكثرة الأذى النفسي والمتاعب حوله. الكثيرون يبحثون عن معنى تناول ماء زمزم في الحلم وهذه المياه الطيبة والمباركة تحمل التفسيرات الصالحة والمبشرة لصاحب الرؤية حيث تحقق العديد من أحلامه الحقيقية فإذا أرادت السيدة الحمل فيعد الشرب من ماء زمزم فأل طيب لها بحدوث الحمل بينما الرجل الذي يريد الحصول على الرزق الحلال فيكون الحلم مؤشرا إلى زيادة ماله وعمله بفضل الله.
يذهب العالم ابن شاهين كذلك الى أنَّ من رأى نفسه في الحلم يشرب ماءً مكدرًا عكرًا فتشير تلك الرؤيا شر، وتعد مؤشر على التعاسة والحزب والهم الذي سوف يصيب صاحب الرؤيا. يذهب العالم ابن شاهين كذلك الى أنَّ من شرب ماء حارا فيعتبر مؤشر ودلاله على الغم والحزن والضعف الذي سوف يصيبه في القريب العاجل. شاهد أيضاً: تفسير حلم رؤية الصوم فى المنام ودلالات الخير والشر فيه لابن شاهين تفسير حلم شرب الماء للنابلسي لقد ذهب العالم الإمام الشيخ النابلسي الى العديد من التأويلات والتفسيرات لحلم رؤيا شرب الماء في المنام، حيث يمكن ان نبين تلك الدلالات من خلال النقاط على النحو التالي: ذهب الشيخ النابلسي الى من شاهد نفسه في الحلم يشرب ماءً غزيرًا صافيًا زلالًا، فتعتبر دلالة إلى أنَّه سوف ينجو من عدو يترقب حياته في القريب، وتعد رؤيا خير ومنفعة كبيرة لصاحب الرؤيا. ذهب النابلسي الى أنه من شاهد نفسه يمضغ الماء كالطعام فهذا دلالة إلى أنَّه سوف يتعب ويشقى من أجل توفير لقمة عيشه وقوت يومه. وقال النابلسي في تفسير الحلم أنه من شاهد نفسه يشرب الماء بكميات كبيرة أكثر ما يشرب في الحقيقة فتعد دلالة على أنَّه سوف يطول عمره ويمتدُّ به الزمان بعيد.