ورواياته خليط من جاهليٍّ وإسلامي وأُموي وعباسي، وكلها نزيه يسودُه العفاف وخوفُ الله وعذاب الآخرة. حتى إن الذي يَحتوي شيئًا من رُوح التراخي الأخلاقي ينتهي بالتوبة إلى واستغفاره جلَّ جلاله وطلب مراحمه. والرُّوح الدينية والنزعة الصوفية مُسيطرتان على كثير من القصص، كشأنهما في مصارع عُشاق الله عز وجل، وذكر كراماتهم ومصارع عُشاق الجنان وغيرها. والشعر المَرويُّ نزيهٌ كله لا نستثني إلا أربعة أبيات في أحدها وصف يُشبه وصف النابغة للمتجرِّدة. تحميل كتاب مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق ومثير الغرام إلى دار السلام pdf - مكتبة نور. وهذا الكتاب في أصله منسوخ في اثنين وعشرين جزءًا، قدَّم مؤلفها لكل جزء منها بمقطوعة شعرية غزلية من نظمه، فرأينا أن نجمع الأبيات التي قدَّم بها لأجزائه بعد هذه المقدمة لئلا يَضيع شيء مما هو في الأصل. وربما وجد القارئ بعض قصص مكرَّرة أشرنا في الشرح إلى تكرُّرها، وجعلنا لكل رواية وحكاية ومقطوعة منفردة عنوانًا مأخوذًا من موضوعها أو منها، وفصَّلنا الإسناد عن القصة لاعتقادنا أن كثيرين من القراء يَرغبون عن قراءته، ويُهمهم أن يتناولوا القصة رأسًا دون أن يمرُّوا به. وقصارى القول إن كتاب مصارع العشاق من الكتب التي تستهوي القُراء بما فيها من قصص ملؤها المتعة واللذة والسلوى.
Average rating 3. 72 · 86 ratings 14 reviews | Start your review of مصارع العشاق أخيرًا انتهيت من هذا الكتاب الرائع, مساكين هم أهل العشق يا ولدي:) تجربة رائعة وجديدة, به كم رهيب من الأشعار الرائعة, المنسوبة وغير المنسوبة, أعجبتني طريقة السرد, ولكن كان هناك بعض التكرارات للقصص والأشعار والتي جعلت من الكتاب مملًا بعض الشئ. اتخذت قصصًا ومقتطفات من هذا الكتاب كثيرة جدًا, لو أن هذا الموقع العقيم يمكننا فقط من أن نرفع البومًا للصور هنا كنت رفعت كل المقتطفات:) أحببته أيّما محبة، وكرهت فيه أمرين: - ميوله للخيال في بعض المواطن، إذ وجدت أكثر قصصه تنتهي بـ "شهق ثم مات". كتاب مصارع العشاق. لكني حين أعود لعنوان الكتاب تخف علي هذه المسألة - تهاونه في ذِكر أخبار المحبين من أشباه قوم لوط، وهو أمرٌ بغيض كريه، والسُلوُّ به والحديث عنه دونما استنكار أو خشية لهو البلاء عينه.. عجيب أمر المحبين الأوائــل ، لا نرى في زماننا هذا حبـا مخلصا كحبهم فعلا ومن الحب ما قتل. بعض القصص قطعت نياط قلبي اعجبتني الاشعار و حلاوتها و مراراتها، واعجبتني قصص الزهد في الحب خوفا من الله.. لا يريد العاشق ان ينشغل بحب غير الله.. الله الله يا معشر العشاق بالله خبروا إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع كتاب من كلاسيكيات كتب العشق العربي حوى فيه الكاتب ما اشتهر من قصص العشاق وأخبارهم وطرفهم ونوادرهم.
وتنوه الدجاني الى ان السراج لم يعمد الى التحليل والتعاليل في تناوله موضوع العشق، وترك للقارئ ان يقوم هو بذلك من خلال قراءة ما في الكتاب مؤكدة ان هذا النهج نجده عند عدد من المؤلفين القدامى الذين اكتفوا بالرواية دون الدخول في فلسفة الموضوع وفقاً لما اعتمده اخرون تأثروا بالفلسفة اليونانية.
ان القرنين الرابع والخامس الهجريين، يمكن اعتبارهما من اغزر القرون العربية الاسلامية انجازاً في كافة المسارات العلمية والمعرفية والثقافية، ذلك ان هذين القرنين يشكلان حالة من القطاف الحضاري الحقيقي تصل الاندغام العربي بمعطى الحضارات الانسانية كافة، والتي استطاع العرب خلالها من صهر مكتسباتهم الحضارية والمعرفية من المنجز الحضاري الانساني في بوتقتهم - لابل والاضافة على هذا المنجز. ولعل مجمل المكتسبات المعرفية التي استطاعت ان ترمم حال واحوال القطيعة المعرفية التي عاشها العربي لتلضمه مع تاريخه، ومع المعطى الحضاري العميق لتأريخه، تأتي من هذا القطاف الزخم المنجز في هذين القرنين. ولعل الكتاب الذي بين يدينا والموسوم ب« مصارع العشاق» من تأليف جعفر السراج وتحقيق الباحثة الاردنية د. كتاب مصارع العشاق - المكتبة الشاملة. بسمة احمد صدقي الدجاني الصادر عن وزارة الثقافة الاردنية هو احد هذه القطافات. لكن مايجب التوكيد عليه هو ذلك الجهد الدؤوب للباحثة الدجاني في تحقيق هذا الكتاب، الذي اضطرها إلى الذهاب إلى اكثر من عاصمة وإلى العديد من المكتبات التوثيقية والمراسلات والمتابعة الحثيثة لتحقيق هذا الكتاب بالشكل الابهى والاجمل والمكتمل. وفي تعريفها لشخصية السراج تشير المحققة إلى ان ولادته كانت عام 419ه وعام وفاته هو 500 منوهة إلى ان السراج نشأ في العراق حاضرة الدولة الاسلامية الكبرى آنذاك في بيئة علمية دينية وحظي بوالد واع اتاح له تلقي العلم صغيراً مشيرة إلى ان المصادر التاريخية التي قدمت تعريفاً للسراج انه اخذ عن علي بن شاذان وسمعه وحدث عنه، علماً بأن أبا علي بن شاذان توفي وجعفر دون العاشرة من عمره.
تاريخ النشر: 01/01/1999 الناشر: دار صادر للطباعة والنشر النوع: ورقي غلاف فني نبذة نيل وفرات: مصنف هذا الكتاب هو جعفر بن أحمد بن الحسين السراج، كنيته أبو محمد، ولقبه القارئ. ولد في بغداد وتوفي في 21 صفر. مصارع العشاق on Apple Books. وكان علاّمة زمانه، له من التصانيف العجيبة منها كتاب "مصارع العشاق" حدث عن كثيرين وأخذ عنه كثيرون وله شعر حسن أثبته لنفسه في كتابه هذا أيضاً (مصارع... العشاق) وفيها نحا منحى الأقدمين في أغراضهم ومعانيهم وذكر منازل العرب. وإن ما توخاه من إسناد كل رواية رواها إلى عدة محدثين ومخبرين يدلنا على سعة اطلاعه وعنايته في أن يجعل قارئه على ثقة من صحة ما يرويه له. وقد جمع من الروايات في كتابه كل ما يتعلق بالعشاق الذين صرعهم الحب على أنواعهم، وربما وجدنا نحن اليوم فيها ما لا يمكن العقل أن يقبله: كرواية الزاغ الذي كان "من وسطه إلى أعلاه رجلاً ومن وسطه إلى أسفل صورة الزاغ ذنباً ورجلاً" وما أنشده هذه الغراب الصغير "بلسان فصيح طلق" من شعر وصف به نفسه فقال: "أنا الزاغ أبو عجوه.. الخ" وكروايات مصارع عشاق الجن، وهاتف الجبل الذي دلّ ببيتين أنشدهما على المكان الذي مات فيه العاشقان اللذان فقدا واختفى أثرهما، وغيرها من حوادث الموت السريع على أثر شهقة شهقها العاشق أو شهقتها العاشقة.
الخميس 12 رجب 1428هـ - 26 يوليو 2007م - العدد 14276 ضرب الدفوف في الزواج القديم بريدة - نوال بريدة: أقيم في القرية الشعبية بالملتقى النسائي الزواج القديم حيث بدأت زفة المسافي "الزواج القديم" عاش فيها الجميع لحظات جميلة مع الزفة القديمة قامت بها مجموعة من الفتيات وصور العرس القديم بأبهى صورة يتقدمها مجموعة من الأطفال وخلفها فتيات يضربن بالدفوف ويتغنين بأهازيج من الماضي وقد زفت بمسيرة كاملة في أرجاء المكان حتى وصلن إلى اجتماع الحضور في "القرية الشعبية" وكان باستقبال المجموعة من النساء ثم بدأت مراسم الفرح. يذكر ان الزواج القديم أقيم للمرة الثانية بناء على طلب الحضور والذين استمتعوا بأوقات سعيدة مع زواجات الماضي وطالبوا بعرضها للمرة الثانية.
أطفال بالزي الشعبي في قرية زمان رائحة الماضي جددت القرية رائحة الماضي، ومزجته بحداثة العصر، وجلبت الشعور لزائريها بجُل معانيه، واستحضرت الأزمنة القديمة لأجيال يأخذها الحنين إلى الذكرى الطيبة، كما أنس بأجوائها حتى من لم يعشها، وشهد المكان إقبالًا واسعًا منذ انطلاقته في نوفمبر الماضي.
اشراقة رؤية – واس: برزت الأزياء الشعبية في "قرية زمان"، إحدى مناطق موسم الرياض 2021، من خلال فرق استعراضية ترتدي الألبسة التقليدية الخاصة بالرجال والنساء والأطفال في المملكة، وتُقدم عدة عروض تراثية لزوار المنطقة مباشرة أثناء التجول فيها، مثل: الرقصات الشعبية المتنوعة، والأهازيج القديمة، والألعاب التراثية. وتميزت القرية بمحاكاة الطابع التراثي، وإعادة الملبوسات الغنية بالتصاميم المتنوعة والاهتمام بجميع التفاصيل، لتُظهرها كما كانت عليه في أوقاتٍ مضت، حيث تُعد الأزياء المحلية التقليدية من أهم عناصر اكتمال المشهد الذي يُصور نمط الحياة القديمة، إذ ارتدى عدد من الرجال والنساء والأطفال، ضمن استعراضاتهم التراثية، أزياءً متنوعة تحمل ثقافة بعض مناطق المملكة، والتي تُعد في الوقت الحالي رمزاً ثقافياً وتعبيراً عن الهوية والموروث الخاص للمملكة. وأعادت القرية رائحة الماضي، ومزجته بحداثة العصر، وجلبت الشعور لزائريها بجُل معانيه، واستحضرت الأزمنة القديمة لأجيال يأخذها الحنين إلى الذكرى الطيبة، ملاقيةً إقبالاً واسعاً منذ انطلاقتها في نوفمبر الماضي. جريدة الرياض | الزواج القديم في القرية الشعبية بالملتقى النسائي. أقرأ التالي منذ 19 ساعة همسات الثقافي وأنيس النفوس الطبي يوقعان عقد الشراكة المجتمعية منذ 22 ساعة وزير الصحة: الوضع الصحي للمعتمرين والزوار «مطمئن» منذ 22 ساعة «الصحة»: عيادات متخصصة لعلاج المصابين بأعراض كورونا طويلة المدى منذ 24 ساعة «الأمن العام»: غرامة مالية لمن يضبط قادمًا للعمرة دون تصريح منذ 24 ساعة مجلس إدارة هيئة الإذاعة والتلفزيون يقر استراتيجية الهيئة المستقبلية
تأهيل القرية: تعتبر قرية العبادل الأثرية إرث تاريخي وانساني وثقافي انفردت بمنطقة الباحة، حيث قامت البلدية بتحسينها ورصف الطرق بالحجارة الطبيعية وانارتها، والمحافظة على مبانيها وذلك بالتنسيق مع الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني في ذلك، حيث كثفت الجهود واتقن العمل المميز في هذه القرية، وما تميزت بالشكل التراثي الرائع يعكس عبق الماضي الجميل، وسيتم العمل على الإستفادة منها، وذلك باستثمارها وجعلها قرية تراثية يرتادها السياح والزائرين وفتح المحلات التي تتوفر بها الأكلات الشعبية عن طريق برنامج الأسر المنتجة.
جميع الحقوق محفوظة © جريدة الساعة