لماذا لا يبذل المسلمون من أموالهم وأفكارهم لإنشاء المدارس والملاجئ والمستشفيات في الحجاز، وفي إنشاء المكاتب ونشر الكتب الإسلامية والمجلات تبحث الأمور الإسلامية المشتركة وتقصد الى التقريب بين التربية الإسلامية والثقافة الإسلامية في العالم الإسلامي جهد الطاقة. إن الحجاز ينبغي أن يكون ملتقى الثقافات الإسلامية ثم يرجو كل مسلم أن يصلح المسعى بين الصفا والمروة ليفصل من السوق والطريق ويجعل على شاكلة تشعر الساعي أنه في عبادة ينبغي أن تفرغ لها نفسه، ويتم لها توجهه. وما أحوج الحرمين في مكة والمدينة إلى أن تزحزح عنهما الأبنية المجاورة ويدور بهما مهبع واسع يظلله الشجر. وهناك بعد هذا إصلاح مذبح منى وحفظ لحوم الأضاحي وجلودها لينتفع بها أو بأثمانها الفقراء طول العام. ثم تعبئة ماء زمزم في أوان ترسل إلى الأقطار الإسلامية، وقد أثبت البحث أنه ماء نافع مريء فضلاً عما له في نفوس المسلمين من حرمة. فنادق جدة على البحر. ثم إضاءة مكة والمدينة وسوق الماء إلى دورهما ومساجدهما، وأمور غير هذه كثيرة هذا كله جدير بعناية المسلمين وتعاونهم وبذلهم من أموالهم وأفكارهم وأعمالهم. ولن يؤدوا واجبهم ويعربوا عن اهتمامهم بدينهم ويبرءوا من التقصير حتى يحققوا هذا كله بل أكثر منه وقد تحقق الشرط الأول لكل إصلاح وهو الأمن الشامل والطمأنينة العامة يسرهما الله للحكومة السعودية واستحقت بهما مثوبة الله وشكر المسلمين كافة.
فعلى المسلمين جميعاً أن يتقدموا فيتعاونوا جميعاً على خطة معينة خالصة لوجه الله يعالجون بها من أمور الحجاز ما يجعله صورة لحضارة المسلمين وتآلفهم وتعاونهم. ومن أولى من المسلمين بالتعاون والتآخي ودينهم دين الأخوة العامة والتعاون على البر والتقوى. والله يهيئ للمسلمين من أمرهم رشداً ويوفق للخير حكومات الإسلام عامة والحكومة المصرية خاصة وهي التي حملت النصيب الأوفر في أمور الحجاز منذ قرون كثيرة والتي يؤمل المسلمون فيها خيراً كثيراً في رعاية جلالة الملك الصالح (فاروق الأول) حفظه الله فبلغنا رابغا بعد ثلاث عشرة ساعة، وقد استرحنا على الطريق ثلاث ساعات وعشرين دقيقة في ثلاثة منازل. فكان مسيرنا بين المدينة ورابغ زهاء عشر ساعات واستأنفنا السير ضحوة الغد فبلغنا جدة بعد خمس عشرة ساعة وكان توقفنا على الطريق ساعة في منزلين، فكان مسيرنا من طيبة إلى جدة أربع عشر ساعة. مجلة الرسالة/العدد 231/بين القاهرة واستنبول - ويكي مصدر. والمسافة بينهما نحو خمسمائة كيلو تقطعها السيارات بالسير الوسط في عشر ساعات ويستطيع المتعجل أن يطويها في ثماني ساعات أو سبع. فماذا يشكو المسافر من سفر يقدره بالساعات لا الأيام والشهور ثم لا يمسه فيه ظمأ ولا جوع ولا حر ولا قر ولا خوف؟ عبد الوهاب عزام
وبعد فهذا الذي ذكرنا من بلدان هذه الجزيرة إنما هو غيض من فيض ونحسن إذا حاولنا ذكر سائر المدن والقرى والقلاع المعروفة في هذه الجزيرة، لاحتجناك عَمْرَك الله إلى أسفار كثيرة، وفي القدر غناء. وقد رأينا من تمام الفائدة أن نصور للناظر في هذه الرسالة جزيرة صقلية وبعض بلدانها المشهورة وبلاد قلورية ومدينة ريو وجزائر أقريطش وسردينية قرشقة وميورقة ومنورقة ويابسة ومدينتي الإسكندرية والمرية وبالجملة كل ما جاء له ذكر في هذه الرسالة. وقد آن لنا أن نرجع إلى ما نحن بصدد منه. مدينة مسيني أما مدينة مسيني فهي في ركن من الجزيرة بشرقيها مستندة إلى جبال قد انتظمت حضيضها وخناديقها والبحر يعترض أمامها في الجهة الجنوبية منها ومرساها أعجب مراسي البلاد البحرية كما أسلفنا لأنو المراكب الكبار تدنو فيه من البر حتى تكاد تمسكه ولا يحتاج إلى زواريق في وسقها ولا في تغريفها إلا ما كان مرسيا على البعد منها يسيرا فتراها مصطفة مع البر كاصطفاف الجياد في مرابطها وإصطبلاتها وذلك لإفراط العمق فيها. وهذه مسيني هي رأس جزيرة صقلية وهي كثيرة العمائر والضياع وأرضها طيبة المنابت وبها جنات وبساتين ذات أثمار كثيرة ولها أنهار غزيرة عليها أرجاء جمة.
والمشكلة الكبرى يقول تعالى "إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم" أي بدأ يظلمهم ويحتكر سلعهم مع أنهم قومه لكنه أهتم فقط بزيادة أمواله ولم يهتم بأوجاع الناس وحاجاتهم المهم أن تزداد ثروته فأصبح كل يوم في غنى شديد وبنو إسرائيل في فقر أشد وتنكر لقومه ورفض المساعدة بل بغى عليهم واحتكر طعامهم. قصة قارون كاملة يقول تعالى: "إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين". قصص ماشا المرعبه كاملة مكتوبة - جريدة الساعة. الفرح هنا معناها التكبر حيث بدأ قارون يتكبر عليهم ويعاملهم باستعلاء وغلظة ولم يساعدهم وبدأ كذلك يشككهم في موسى وإتباعهم له ويتعالى عليهم بالمظاهر والزينة ومتاع الحياة الدنيا، فبدأ الناس تفتن بهذه الزينة وتتمنى أن تكون مكانه وتعيش في غنى مثله وهنا لفته أن من أعطاه الله من متع الدنيا وثرواتها لا ينبغي له أن يظهر ذلك أمام الفقراء لكي لا يفتنوا به بل يتواضع ولا يبالغ في التباهي بالزينة أمام الفقراء خاصة. قصة قارون مع موسى قال تعالى حاكيا عن كلام بني إسرائيل لقارون " وابتغ فيما أتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا" ابتغ بمالك الدار الآخرة والعمل لإرضاء الله ونشر دينه استخدم أموالك في طاعة الله ونشر الحق والخير وما يسعدك في الدار الآخرة وكذلك لا تنسى نصيبك من الدنيا فلا تحرم نفسك مما أحله الله لكن الآخرة هي الأولى والأهم.
فكان رد قارون جملة واحد تحمل شتى معاني الفساد (قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي). لقد أنساه غروره مصدر هذه النعمة وحكمتها، وأعماه الثراء. فلم يستمع قارون لنداء قومه، ولم يشعر بنعمة ربه. قصة برصيصا من عبادة الله حتى سجوده للشيطان. وخرج قارون ذات يوم على قومه، بكامل زينته، فطارت قلوب بعض القوم، وتمنوا أن لديهم مثل ما أوتي قارون، وأحسوا أنه في نعمة كبيرة. فرد عليهم من سمعهم من أهل العلم والإيمان: ويلكم أيها المخدوعون، احذروا الفتنة، واتقوا الله، واعلموا أن ثواب الله خير من هذه الزينة، وما عند الله خير مما عند قارون. وعندما تبلغ فتنة الزينة ذروتها، وتتهافت أمامها النفوس وتتهاوى، تتدخل القدرة الإلهية لتضع حدا للفتنة، وترحم الناس الضعاف من إغراءها، وتحطم الغرور والكبرياء، فيجيء العقاب حاسما (فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ) هكذا في لمحة خاطفة ابتلعته الأرض وابتلعت داره. وذهب ضعيفا عاجزا، لا ينصره أحد، ولا ينتصر بجاه أو مال. وبدأ الناس يتحدثون إلى بعضهم البعض في دهشة وعجب واعتبار. فقال الذين كانوا يتمنون لوأن عندهم مال قارون وسلطانه وزينته وحظه في الدنيا: حقا إن الله تعالى هو الذي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويوسع عليهم، أو يقبض ذلك، فالحمد لله أن الله قد تفضل علينا فحفظنا من الخسف والعذاب الأليم.
اقرأ أيضا: قصص القران سورة الهمزة قصص وعبر
لذا توصل إلى أن الثلاث بيضات الذهبيات يظهرن فقط مرة واحدة في الشهر. حيث كانت إحدى الدجاجات هي التي تضعهم كل مرة، وبفضل هذه البيضات تغيرت حياة محسون وزوجته. حيث أصبحوا أكثر غنى، وحياتهم أصبحت مريحة أكثر. طمع محسون إحدى الأيام في منتصف الشهر عاد محسون إلى منزله، وجلس بجوار زوجته، وكان يفكر في طريق يأتي بها بالكثير من البيض الذهبي مرة واحدة. على عكس زوجته التي كانت تحمد ربنا كل لحظة على هذه النعمة الكبيرة، لكن محسون الطماع لم يحمد ربه على نعمة ثلاث بيضات ذهبيات شهرياً. حيث كان يريد أن يحصل على الكثير من البيض، لذا فكر في أن يذبح الدجاجة التي تبيض البيض الذهبي ظناً منه أنه، سوف يجد في داخلها العديد من البيض الذهبي، الذي يمكن أن يستفاد منه ويبيعه. رد فعل الزوجة على طمع محسون ما كان من الزوجة إلا أنها قالت له، ماذا تقول يا رجل!! هل جننت!. هل تريد قتل الدجاجة التي توفر لنا رزقنا طوال الشهر، قال له محسون لا أنا أريد أن أقتل العشر دجاجات، لأني لا أعرف أيهم هي التي تبيض البيض الذهبي. قصة بين الجنة والنار و حوار بين أهل الجنة وأهل النار. صرخت زوجة محسون، لكنه قال له أنهم بعد أن يعثروا على الدجاجة. ويأخذوا البيض الذهبي من بطنها سوف يكونون من الأغنياء لا شك، ولن يحتاجوا إلى ثلاث بيضات ذهبيات كل شهر.
الذي عاقبه الله بالخسف به وبداره الارض هو ، هو عنوان هذا المقال، ومعلومٌ أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- قد ذكر في كتابه الكريم بعضًا من قصص الأقوامِ السابقةِ، ومن هذه القصص التي تمَّ ذكرها، قصةُ رجلٍ عاقبَه اللهُ -عزَّ وجلَّ- بأنْ خسفَ الأرضَ بهِ وبدارهِ، فمن هوَ هذا الرجلِ؟ وما هي قصتهُ كما جاءتْ في القرآنِ الكريمِ، وما هي الدروس المستفادةِ التي يُمكن للمسلمِ استنباطها واستخراجها من هذه القصة؟ كلُّ هذه الأسئلة سيجد القارئ الإجابة عليها في هذا المقال. الذي عاقبه الله بالخسف به وبداره الارض هو إنَّ الرجلَ الذي عاقبَه اللهُ -عزَّ وجلَّ- بالخسفِ، فخسف الأرضَ بهِ وبدارهِ هو قارون ، وقد جاء ذكر قصةِ قارونَ في سورةِ القصص، وفيما يأتي ذكر الآيةِ التي تدلُّ على أنَّ نهايته إنَّما كانت بالخسفِ، حيث قال الله تعالى: {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ المُنتَصِرِينَ}، [1] وقد كان قارونُ من قومِ موسى لكنَّه استكبر وبغى على أهل زمانه، فكانت عاقبته الخسفُ.
هناك العديد من القصص التي وردت كأحداث تحصل بين أهل الجنة وأهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك، رجل مؤمن كان شريكه كافر كانا يعملان في تجارة فقال أحدهما للآخر: أنا لي حرفة وأنت ليس لك حرفة فلنقسم أموالنا، وكان لهما ثمانية آلاف دينار فأخذ كلاً منهما نصيبه، هذا أربعة آلاف وهذا أربعة آلاف. قصة بين الجنة والنار الكافر اشترى بأمواله ما لذ وطاب من الدنيا فرأى بيتاً لأحد الملوك أراد أن يبيعه اشتراه بألف دينار، فلما رأى القصر الجميل الذي اشتراه نادى صاحبه المؤمن وقال له: تعال أريك البيت الذي اشتريته، فلما ذهب ورأ البيت قال له جميل، بكم اشتريته فرد عليه بألف دينار، وهنا اختلى المؤمن بنفسه وقال: ياربّ إن صاحبي اشترى بيتاً جميلاً بألف دينار، وهذا ألف دينار ياربّ أرجوا منك بهما بيتاً في الجنة وأخرج المبلغ صدقة. وبعد مرور حقبة من الزمن دفع الشريك الكافر 1000 دينار أخرى ليتزوج بامرأة حسناء، وذهب لصاحبه ودعاه وخبره بما فعل فقال أحسن ما فعلت، وهنا ذهب المؤمن وقال يارب هذه 1000 دينار التي أخرجها صاحبي للزواج من الحسناء أسألك الله ياربّ حورية في الجنةّ، ثمّ مرت حقبة من الزمن، وأرسل الكافر لصاحبة المؤمن ليخبره بخبر شراء بستانين بألفي دينار، وهنا أخرج الرجل المؤمن ما تبقى معه من المال وهو ألفي دينار صدقة وسأل الله تعالى أن يُعطيه بهما بساتين في الجنة.
في أحلك ساعات حياتها المليئة بالعار والألم، تساءلت ستيفاني عن سبب ولادتها هي أو طفلها. بعد ظهر ذلك اليوم، تلقت ستيفاني مكالمة هاتفية من شأنها أن تغير حياتها إلى الأبد. كتب قصص الرعب ماشا كان ابنه في المستشفى من حادث غرق. عندما سألت ستيفاني عما إذا كان بإمكانهم إحيائه، قال الصوت في نهاية السطر، "قد بحذر! " في تلك اللحظة أدركت ستيفاني أنها لا تهتم إذا كان ابنها يعاني من إعاقة. لقد أرادت فقط أن يكون على قيد الحياة، لقد تعلمت أخيرًا أن تعيش حياة مزدوجة. في العلن بدا أنه يعيش حياة مثالية. كان زوجها رجل أعمال ناجحًا. كانت هي نفسها عازفة بيانو في الحفلة الموسيقية. لكن قلة من الناس رأوا الألم الذي عانى منه على انفراد. عندما كان يوسف في الثامنة من عمره، ذهب معلمه في رحلة سباحة في المحيط. استخدمت ستيفاني تفاصيل اللحظة الأخيرة لحضور حفل زفاف أقيم في منزلها في نهاية هذا الأسبوع. كانت السباحة أحد الأنشطة التي برع جوزيف فيها وكان حريصًا على أخذ يوم عطلة.