الشرك الأكبر والشرك الأصغر والفرق بينهما الشرك ينقسم إلى ثلاثة أقسام: 1 - شرك أكبر. 2 - شرك أصغر. 3 - شرك خفي. وذهب أكثر العلماء إلى أن الشرك نوعان: أكبر وأصغر، وهذا أظهر. فالأكبر: وهو شرك في الرُّبوبية والألوهية، ولا يغفره إلا التوبة، وهو الذي يناقض أصل التوحيد والإيمان. أما شرك الرُّبوبية: بأن يجعل لغيره معه تدبيرًا ما؛ كما قال سبحانه: ﴿ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ ﴾ [سبأ: 22]. معنى الشرك الأصغر. فبيَّن أنهم لا يملكون مثقال ذرة استقلالاً، ولا يَشرَكونه في شيء من ذلك، ولا يُعينونه على مُلكه، ومن لم يكن مالكًا ولا شريكًا ولا عونًا، فقد انقطعت علاقته. وشرك في الألوهية: بأن يدعوَ غيره دعاءَ عبادة أو دعاء مسألة؛ كما قال تعالى: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5]. وقد نهى الله عباده عن الشرك فقال: ﴿ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ﴾ [الجن: 18]، وهو سبحانه لا يرضى أن يُشرَك معه أحدٌ في عبادته، ولا يغفِرُ لصاحبه؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ﴾ [النساء: 48].
وهو أخفى في الأمة من دبيب النمل، ومن أخوف ما خافه النبي صلى الله عليه وسلم على أمته، كما في مسند أحمد وغيره من حديث محمود بن لبيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر، قالوا: وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ قال: الرياء، يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة إذا جُزي الناس بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا، فانظروا هل تجدون عندهم جزاء؟. ومما يعينك على توقيه: وصية النبي صلى الله عليه وسلم، كما روى أحمد والطبراني وغيرهما من حديث أبي موسى الأشعري قال: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ؛ اتَّقُوا الشِّرْكَ، فَإِنَّهُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ، فَقَالَ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ: وَكَيْفَ نَتَّقِيهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَهُوَ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نعلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُ. وروى الإمام أحمد في الزهد: أن عمر بن الخطاب كان يقول: اللهم اجعل عملي صالحاً، واجعله لك خالصاً، ولا تجعل لأحدٍ فيه شيئاً.
درجات الرياء: أ- أن يكون مراد العبد لغير الله، ويريد أن يعرف الناس عبادته كأن يصلِّي بينهم، فإذا انفرد لم يصلِّ، وهذا نفاق أكبرُ مخرج من الملَّة. ب- أن يكون قصده لله، فإذا اطَّلع الناس عليه نشط في العبادة وزيَّنها، وهذا رياء بأوصاف العبادة ﻻ بأصلها، وهو رياء محظور؛ لأنه دخل على العبادة، فنقص من درجة إخلاصها؛ ولأن فيه تعظيم للناس؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((قال الله تعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملًا أشرك فيه معي غيري، تركُته وشركه))؛ رواه مسلم من حديث أبي هريرة في كتاب الزهد، باب: من أشرك في عمله غير الله. وعن محمود بن لبيد اﻷنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أخوف ما أخاف عليكم الشرك اﻷصغر))، فسئل عنه، فقال: ((الرياء))؛ رواه أحمد، والطبراني، والبيهقي بإسناد جيد. ت- أن يكون قصد العبد وجه الله ومراءاة الناس، وهذا يحبط العمل؛ لأنه قصد الناس وعظَّمهم من بداية العمل وليس مجرد تحسينات طرأت أثناء العبادة. ث- أن يدخل في العبادة لله، ويخرج منها لله، فيعلم به الناس ويمدحونه، فيسكن لمدحهم، وينبسط له، ويذهب عنه تعب العبادة، ويتمنَّى تكرُّر مدحهم، وهذا دليل على رياء خفي في قلبه، ويتفاوت الناس فيه ما بين مُقلٍّ ومُكثِرٍ.
كما أنه يمتلك قرنين أقوياء يستخدمهم في الدفاع عن نفسه وفي قتل فرائسه. الذئب يعد هذا الحيوان من فصيلة الكلاب وهو من الحيوانات التي تتمتع بقدر عالي من القوة ويعيش في وسط جماعات. كما أنه يمتلك جسد شرس وضخم ويتميز بامتلاكه قدر عالي من الذكاء الذي يمكنه من عمل الكثير من الحيل لاصطياد فرائسه. كما أنه يمتلك صوتًا عاليًا وقويًا يمكن سماعه من مسافات بعيدة، يصل طوله إلى مترين ويتراوح وزنه ما بين 12 إلى 80 كيلو جرام ويمتلك ذيلًا طويلًا. يمكن لهذا الحيوان أن يشم دم فرائسه من مسافات بعيدة، ومن المعروف عنه أنه الحيوان الذي يخاف منه الجن. عالم الحيوانات المفترسة في إفريقيا - مقال. حيث وهبه الله سبحانه وتعالى قدرة رؤية الجن وتناوله أيضًا. قرد جلاجو يكون ذلك القرد صغير الحجم وهو يعد من السكان الأصليون لتلك المنطقة. ويمكن متابعته ومشاهدته بشكل أفضل في المساء لأنه لا يتحرك بكثرة في النهار. ويرجع ذلك إلى رؤيته بشكل أفضل في الليل، يتميز بأنه يتمتع بسمع حاد بالإضافة إلى تمتعه بذيل قوي وأطراف شديدة. كل هذا يساهم بصورة كبيرة في حركة هذا القرد بشكل متوازن. يعتمد هذا النوع من القرود في غذائه بشكل أساسي على الحيوانات الصغيرة، الحشرات، أشجار اللثة والفواكه.
[١٠] لدى الحيوانات المفترسة استراتيجيات مختلفة لمطاردة فرائسها والانقضاض عليها وقتلها، ويتم تحديد ذلك من خلال تركيبتها الجسمية، وسرعتها وخفة حركتها، وكيف تقتل أو تصيب فريستها، كما يلعب الموطن الذي تعيش فيه أيضًا دورًا في كيفية قيام المفترس بالصيد. [١١] تستغرق المطاردة كثيراً من الوقت والجهد للاصطياد، تركز الحيوانات المفترسة التي تطارد فرائسها على الأنواع التي ستوفر تغذية كافية لتعويض الطاقة المحروقة أثناء المطاردة، وهذا هو أحد الأسباب التي تجعل الصقر يميل إلى أكل القوارض والطيور أكثر من الجنادب، حيث لا تقدم الجنادب قيمة غذائية كافية لتبرير الجهد الذي يتطلبه الإمساك بهم. عالم الحيوانات المفترسه ع البشر. هذه الطريقة لا تتطلب الكثير من الطاقة، إلا أنها بعض الوقت في البحث عن الطعام، كما يستطيع المفترس اختيار فريسة أصغر يمكنها تلبية متطلبات الطاقة الخاصة به، فعلى سبيل المثال يقوم مالك الحزين باستخدام تقنية المراقبة للاصطياد، فيقف بلا حراك في المياه الضحلة ويبحث بصبر عن فريسة. عندما يرى مالك الحزين فريسته فإنه يمسكها باندفاع سريع باستخدام منقاره الطويل الحاد. هي طريقة يقوم فيها المفترس بالاختباء والانتظار حتى تأتي الفريسة بالقرب منه، ومن ثم ينقض عليها سريعًا قبل هربها، وعلى الرغم من أن هذه الطريقة في الصيد تتطلب القليل من الجهد، لكن فرصة الحصول على الطعام من خلالها منخفضة، ويعد التمساح من الأمثلة على الحيوانات المفترسة التي تصطاد بطريقة الكمين.