وأعلن النادي القطري،... الأهلي يغلق ملف التعاقد مع الأجنبي السابع 28, 200 كشفت مصادر، عن إغلاق مجلس إدارة النادي الأهلي، برئاسة ماجد النفيعي ملف التعاقد مع لاعب أجنبي سابع خلال الفترة الحالية. وقالت المصادر وفقًا لـ"الرياضية" إن إدارة النادي الأهلي أغلقت ملف... دائرة الحكام تنهي الجدل بشأن عدم احتساب ركلة جزاء لحمدالله ضد الأهلي بالجولة الـ22 17 أبريل 2022 25, 122 أنهت دائرة الحكام بالاتحاد السعودي لكرة القدم، الجدل بشأن عدم احتساب ركلة جزاء لحمدالله ضد الأهلي بالجولة الـ22. منتدي النادي الاهلي السعودي اليوم. وأكدت دائرة الحكام أن عدم احتساب ركلة جزاء لصالح لاعب الاتحاد عبدالرزاق... اختيار ماجد النفيعي رئيسا لشركة الأهلي 9, 423 استقر مجلس إدارة النادي الأهلي، على الأسماء التي ستتولى مهمة تشكيل أساس شركة النادي الاستثمارية، والتي تم الكشف عنها يوم الأربعاء الماضي. وقالت مصادر وفقا لـ"الرياضية"، إن مجلس إدارة... Continue Reading...
وطالب العنقري بتعديل بعض اللوائح والأنظمة والمواد في لجنة الانضباط حيث إنه من غير المنطق أن يستفيد نادي نجران من القرار باللعب على أرضه وهو غير طرف في القضية، مشيراً إلى أن إدارة النادي الأهلي واللاعبين ليس لهم ذنب فيما حصل من الجمهور ويجب إعادة النظر في العقوبة مستقبلاً. وذكر أن المباراة مجدولة الساعة السابعة وخمسين دقيقة وهو الوقت الذي بدأت فيه المباراة ودخل الفريق الملعب قبل بداية المباراة بثماني دقائق ولم يكن هناك أي طلب أو تعميم رسمي في ملعب الأمير عبدالله الفيصل يوضح وقت دخول الفريق للملعب، وقال: "ما نلاحظه هو تعليمات شفهية فقط لا غير عكس ما هو معمول به في غرف ملابس اللاعبين في جميع الملاعب والتي توضح بتعميم رسمي وقت دخول الفريق للملعب ومواعيد الإحماء وكذلك وقت بداية المباراة وكل ما يختص بها والدليل أنه لم يسبق أن وقعت عقوبة تأخير على النادي الأهلي خارج ملعب الأمير عبدالله الفيصل". واستغربت الإدارة الأهلاوية العقوبة الموقعة على مساعد المدرب (كارلوس جونزاليس) حيث لم يصدر منه أي تصرف تجاه الجهاز الفني أو الإداري لنادي الهلال، وذكرت أن مساعد المدرب لا يجيد إلا اللغة الإسبانية وقام بالسلام على مدرب الهلال بعد نهاية المباراة وهو ما اتضح بعد مشاهدة شريط المباراة.
وبينت إدارة الأنصار أن الدفعة الأولى مليون ريال مستحقه في 30ـ9ـ2009ولم تصل للنادي والثانية في نهاية الشهر الحالي وستلحق بسابقتها بعد أن استنفدت كل الحلول الودية بعد أن تجاهل رئيس النادي الأهلي عبدالعزيز العنقري كل الاتصالات الهاتفية والتي سعت إليها إدارة الأنصار لحفظ حقوق النادي. وقال رئيس الأنصار محمد بهاء الدين نيازي إن ماحدث من إدارة عبدالعزيز العنقري أمر يؤثر على علاقات الأنصار بالنادي الأهلي الذي وجد من كل الإدارات الأهلاوية السابقة كل تقدير واحترام ولم يحدث ما يعكر صفو تلك العلاقات إلا أننا وجدنا مع الأسف الشديد تجاهلا وعدم وفاء بالمواعيد من إدارة العنقري رغم تجاوبنا معهم وجدولة مستحقاتنا وفق مواعيد أقرها العنقري بنفسه. وتابع نيازي السبت المقبل هو آخر موعد لسداد المستحقات كاملة وإن لم يحدث فسنقوم برفع شكوى للرئيس العام لرعاية الشباب الأمير سلطان بن فهد الذي تعودنا منه دائما الحرص على حفظ حقوق الأندية جميعا - طالب رئيس أعضاء شرف الأهلي الأمير خالد بن عبدالله اللاعبين بمسح الصورة المتواضعة التي ظهروا عليها في الفترة الأخيرة، مؤكداً لهم خلال اجتماعه بهم بعد تدريب الأمس ضرورة مضاعفة الجهود، وأن جماهير النادي لن تقبل بأي حال من الأحوال أداء يفتقد للروح القتالية.
الثقافيه. الرياضيه. الاجتماعيه. الحياة, الاسريه, والطفل, والبرامج, الكمبيوتر, والموبايل, القسم: › مواقع منتديات › منتديات عامة أضف موقعك
وتابع خالد بن عبدالله جزءا من المناورة التي انتهج فيها المدرب الأرجنتيني الفارو طريقة هجومية واضحة استعداداً لملاقاة الوحدة غدا الثلاثاء ضمن مسابقة كأس الأمير فيصل بن فهد. فيما طالب الفارو إدارة الكرة بتوفير مباراتين خلال فترة توقف دوري زين للمحترفين بعد نهاية مباراة الوحدة استعداداً لملاقاة النصر مع استئناف الدوري يوم 18 نوفمبر الجاري. وفي شأن آخر عرض الأهلاويون الزي الرسمي الجديد الذي سيرتديه لاعبو فرق النادي لكرة القدم بدرجاته الثلاث والذي تم تصميمه عن طريق شركة أديداس، حيث عرضت القمصان الجديدة في حفل احتضنه فندق بارك الحياة بجدة بحضور رئيس النادي عبدالعزيز العنقري وعدد من لاعبي الفريق الأول وبعض مسؤولي شركة أديداس. وصول محترف النادي الأهلي العراقي يونس محمود قبل قليل إلى مدينة جدة [ تقرير مصور ]. - شدد لاعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الوحدة مهند عسيري (مهاجم) على أهمية مساندة الفريق من قبل الجماهير الوحداوية أمام فريق الأهلي اليوم من خلال الحضور والمؤازرة.. موضحا أن أهمية اللقاء تجعل مهمة الجميع مضاعفة في تجاوز عقبة الأهلي لتحقيق المزيد من الانتصارات بعد الفوز على نجران في المباراة السابقة حتى يستطيع الفريق الابتعاد عن المراكز المتأخرة بعد النقاط التي خسرها وجعلته في موقف لا يحسد عليه في سلم ترتيب فرق دوري زين السعودي، وقال: "بعون الله سنجعل جماهير الوحدة تبتهج في المدرجات بكسب اللقاء والظفر بالنقاط الثلاث".
جارحة الرِّجل ما زلنا نعد ونحصي النعم التي أنعم الله علينا بها فنعمة القدمين من النعم التي لا يستغني عنها الإنسان ، بها يسعى ويمشي ويقضي حاجاته ، فلابد من شكر هذه النعمة وألا نستعملها إلا فيما يرضي ربنا سبحانه وتعالى ، ولا تمش في الأرض مرحًا ، لا تمشِ إلى معصية الله ، لا ترفس برجلك وتظلم بها الناس ، لا تذهب للأماكن التي يشرك بها كالأضرحة والمزارات ، أو الأماكن التي يعصى بها الله كالملاهي والخمارات. الفرق بين الجوارح والجوانح | المرسال. واجعل هذه الجارحة في مرضاة الله الجَوانح لم يعرف الكثير أن لديه جوانح يتكئ عليها فتوجد الجوانح في أَوائل الضُّلُوع تحت الترائب مما يلي الصدر، كالضلوع مما يلي الظهر، سميت بذلك لجنوحها على القلب، فالجوانح الضُّلُوع القِصارُ التي في مُقَدَّمِ الصدرِ، والواحدة جانحة؛ الجوانح من البعير والدابة ما وقعت عليه الكتف وهو من الإِنسان الدَّئيُّ، وهي ما كان من قبل الظهر وهي ست ثلاث عن يمينك وثلاث عن شمالك. كما جاءت بمعنى المبل في قوله تعالى:) وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ). ما هي الجَوانح لم يعرف الكثير أن لديه جوانح يتكأ عليها فتوجد الجوانح في أَوائل الضُّلُوع تحت الترائب مما يلي الصدر، كالضلوع مما يلي الظهر، سميت بذلك لجنوحها على القلب، فالجوانح الضُّلُوع القِصارُ التي في مُقَدَّمِ الصدرِ، والواحدة جانحة؛ الجوانح من البعير والدابة ما وقعت عليه الكتف وهو من الإِنسان الدَّئيُّ، وهي ما كان من قبل الظهر وهي ست ثلاث عن يمينك وثلاث عن شمالك.
إنها نعمة عظيمة قد حُرِم منها غيرك؛ فالأبكم يتمنى لو كانت لديه هذه النعمةُ ليتحدث بها في الخير. يتمنى لو أن له لسانًا يذكر الله به ليلًا ونهارًا، لا يفتُرُ أبدًا عن ذكر الله. وأنت ماذا فعلتَ بجوارحك التي أعطاك الله لك؟ هل تكلَّمتَ بها في طاعة وحق؟ كم ذكر وتسبيح شغَلتَ به نفسك وملأتَ به صحيفتك؟ هل أطلقت من كلماتك عطورًا تسبقك أينما هممت بالتحدث؟ أم كانت كلماتك كلها مثل أشواك الصبار تُغرز في أجساد من حولك؟ أم شغلتْك نفسُك بعيوبِ غيرك وكنت بين الناس كالداء الذي يُنهي تلك العلاقاتِ الطيِّبة؟ ليس لك الحقُّ في قلب حياة الآخرين بكلمة تُسمع من هنا فتقال هناك. إذا أتتك الألسنُ تتحدث وتنقل لك عن هذا وذاك، فقل لهم: هي صحيفتهم فلتملأ بما شاؤوا. هنا أنت ألجمت لسانك وغضبك عندما سمعت همهمات وثرثرات البعض. هنا أنت ألجمت ناقل الكلام عن إرسال المزيد من الأخبار والقيل والقال. ماهي الجوارح. هنا أنت أغلقت أبواب الشيطان. إنها إما نعمة أو نقمة على صاحبها، فلْنَنجُ بصوم الجوارح، ولنبتعد عن كل ما يجعلنا نقع، ولنثبت على فعل الخير. قـال الإمـام ابن الـقيـِّم رحمه الله تعالى: "فـإن اللـسان لا يسكـت ألـبتة، فـإمـا لـسان ذاكـر وإمـا لـسان لاغٍ، ولا بُـدَّ من أحدهمـا.
وعن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما. والسدى.
ومنها: الاستماع إلى الغيبة والنميمة، وعدم ردها، والإنكار على المتكلم، وكذا السباب والوقوع في أعراض الناس، وتعييرهم، والخوض في الأمور المنهي عنها، فقد قال سبحانه في صفة عباده المؤمنين:{وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ}[القصص:55]، وقال سبحانه:{وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ}[المؤمنون:3] وقوله سبحانه: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ}[الفرقان:72] أي لا يحضرون مجالس الكذب والزور والبهتان. صوم الجوارح. ومن السماع المحرم الاستماع إلى أحاديث الناس، وهم له كارهون، فقد جاء في الحديث الذي رواه البخاري عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي r أنه قال: « من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه الآنك يوم القيامة » ( [13]) والآنك: هو الرصاص المذاب على النار. فاتقوا الله عباد الله، واحفظوا ألسنتكم، وأبصاركم، وأسماعكم، وجميع جوارحكم عما حرم الله عليكم، تكونوا من عباد الله الحافظين لحدوده، الذين لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:{وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36) وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37) كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا}[الإسراء:36-38].
وأخرج العقيلي عن أبي هريرة t مرفوعًا: «أكثر الناس ذنوبًا أكثرهم كلامًا فيما لا يعنيه ». قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله - دخل رجال على بعض الصحابة في مرضه، ووجهه يتهلل، فسألوه عن سبب تهلل وجهه، فقال: ما من عمل أوثق عندي من خصلتين، كنت لا أتكلم فيما لا يعنيني، وكان قلبي سليمًا للمسلمين. وروى الطبراني عن أنس مرفوعًا: « من حفظ لسانه ستر عورته » ( [5]). ولأبي يعلى عنه t: « لا يبلغ المؤمن حقيقة الإيمان حتى يخزن لسانه» ( [6]). وفي الصحيحين عن أبي هريرة t قال: قال رسول الله r: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت » ( [7]). وفي المسند عن أنس عن النبي r قال: «لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه» ( [8]). وعن الحسن رحمه الله أنه قال: « من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه ». أما فضول النظر فإنه من أخطر الأشياء ومن أعظمها شؤمًا وبلاءًا، وقد أمر القرآن الكريم بغض البصر، وكرر ذلك في حق الرجال والنساء، فقال سبحانه وتعالى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ}[النور:30]. وقال سبحانه: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ}[النور:31].
إنَّه صوم الجوف عن أكل الحرام من الرشوة والربا، أو الغلول والسرقة، أو أكل أموال اليتامى، ومرتبات الأجراء، وتسويق المعازف, وترويج المخدرات ، وبيع الدخان والمجلات وغيرها مما حرَّمه اللهُ ورسوله. إنَّه صوم الجوارح كلِّها عن انتهاك الحدود, وتجاوز السدود. فالصوم الحقيقي إذن هو صوم الجوارح عن الآثام، وصوم البطن عن الطعام والشراب، وكما أن الطعام والشراب يقطعه فهكذا الآثام تقطع ثوابه، وتلغي ثمرته، فتصيّره بمنزلة من لم يصم يقول عمر بن الخطاب - رضي الله عنه-: "ليس الصوم من الشراب والطعام وحده، ولكنه من الكذب والباطل واللغو". يا مديم الصوم في الشهر الكريم *** صم عن الغيبة يوما ًوالنميم ختاماً: لا تنس ما تشارطنا عليه، والله يرعاك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) البخاري: 1795، مسلم: 1151. (2) رواه أحمد في مسنده: 8843، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده جيد. (3) إحياء علوم الدين: 1/234 بتصرف يسير جداً. (4) ابن ماجه: 1691، وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن الترمذي: 1691.