لب الطماطم: ما يتبقى من تصفية الطماطم بعد وضعها في الخلاط له مفعول السحر في التخلص من رائحة العرق الكريهة. ضع كمية من لب الطماطم على إبطيك لمدة 15 دقيقة ثم اغتسل بعدها ليدوم تأثيرها في كبح رائحة العرق لعدة أسابيع بعض الأعشاب المفيدة للتخلص من رائحة الإبطين: 1. أوراق الجوز: تعتبر من الأعشاب المفيدة للتخلص من رائحة الإبطين عن طريق طحن الأوراق الطازجة لتصبح عجينة ثم ضعها على إبطيك لمدة 15 دقيقة وستجد أنها تركت رائحة جميلة بالإضافة إلى جفاف العرق 2. الخس: بالإضافة إلى كل فوائد الخس الزيتية للشعر فهو أيضًا مفيد في حالات التخلص من رائحة الإبطين. كيف تتخلصين من رائحة الإبط. قم بطحن بعض أوراق الخس للحصول على الزيت داخلها وضعه على الإبطين ولكي تحصل على نتائج أفضل قم باستخدامه بعد الإستحمام 3. الروزماري (اكليل الجبل): ضع بعض من زيت الروزماري مباشرة على بشرة إبطيك أو حتى ضعه مخففًا بالماء وستجد أن النتائج مذهلة 4. البقدونس: للبقدونس صفات خاصة بالتخلص من الرائحة بشكل عام لذلك فهو مفيد في مثل هذه الحالات. قم بطحن بعض أوراق البقدونس ثم ضعها في كوب به ماء مغلي واتركه منقوع لمدة 5 دقائق بعدها ضع خلاصة المياه باستخدام قطعة من القطن على بشرة الإبطين يمكنك أيضًا أن تضع الأوراق الخضراء طازجة كما هي بعض التقطيع على بشرة الإبطين فهو يعمل كمزيل طبيعي لرائحة العرق 5.
لا تنتج رائحة الإبط عن العرق. في الواقع ، عرق الإنسان عديم الرائحة. البكتيريا هي المسؤولة عن تحويل العرق عديم الرائحة إلى رائحة نتنة لا تطاق. تتكاثر البكتيريا باستخدام عرق تحت الإبط. ينتج عن هذا التكاثر بروتين الكيراتين ويسبب رائحة العرق تحت الإبط. كيف تتخلصين من رائحة الإبط؟ يمكن الاحتفاظ برائحة الإبط عن بعد. هناك طريقتان رئيسيتان للتخلص من الرائحة. الأول من خلال الوقاية. خلطات طبيعية للتخلص من رائحة العرق تحت الإبطين - مجلة هي. يتعامل منع رائحة الإبط الكريهة بشكل أساسي مع النظافة وأسلوب الحياة. والثاني من خلال العلاجات المنزلية. يمكن عمل العلاجات كوقاية ، ومع ذلك ، لا سيما العلاجات التطبيقية ، حيث أن لديك بالفعل مشكلة رائحة الإبط. 10 طرق للتخلص من رائحة الإبط 1. تغيير نمط حياتك هناك بعض أنماط الحياة التي يمكن أن تسبب رائحة الإبط. من المتعلقة بنظافتك إلى صحة نظامك الغذائي. إذا كنت تستحم مرة واحدة كل يومين ، فهناك احتمال كبير أن يشم جسمك رائحة تحت الإبط. لذلك ، فإن الاستحمام اليومي ضروري للتخلص من رائحة الإبط. جرب الاستحمام مرة في اليوم ، حتى لو كنت متعبًا أو لم يكن لديك الوقت الكافي. الدش يحافظ على برودة جسمك طوال اليوم ويبعد رائحة الإبط. إذا كنت شخصًا نشيطًا ، فإن الاستحمام فعال جدًا في منع رائحة الإبط.
خل التفاح: يعتبر خل التفاح مكون منزلي رائع ومذهل بحق فهو أحد أهم مزيلي رائحة العرق الطبيعية كما أنه مضاد للبكتيريا مما يمنع تكونها ويجنب الرائحة الكريهة. بلل قطعة من القطن في خل التفاح ثم استخدمها في مسح تحت إبطيك. هذا سيقبض الجلد ويقلل من حموضة العرق ويمنع تكون البكتيريا استخدامك لخل التفاح يعني أنك استخدمت أحد مزيلي العرق من نوع deodorant 2. بيكنج الصودا: تعتبر بيكنج الصودا أحد المكونات المنزلية الفعالة في التعامل مع رائحة الإبط الكريهة. قم بخلط ملعقة من بيكنج الصودا مع ملعقة من عصير الليمون وقلبها جيدًا ثم ضعها على إبطيك وحاول الإسترخاء لمدة 15 دقيقة ثم اغسلها بالمياه ** طريقة أخرى يمكن استخدامها. قم بخلط النشا مع بيكنج الصودا وضعها على إبطيك حيث أن هذه الخلطة تساعد في إمتصاص العرق الزائد مما يجعلك إبطيك نظيفين مما يمنع تكون البكتيريا ** أعدد عجين بيكنج الصودا باستخدام كمية من المياه وضعها على إبطيك بعد الإستحمام ومن المفضل أن تضع عليها بعض من قطرات زيت الشاي 3. الليمون: الخواص الحمضية لليمون تساعد بشكل كبير في قتل البكتيريا كما ان الليمون يساعد على تغيير حمضية العرق مما يقلل من شروط نمو البكتيريا ** بلل قطعة من القطن في عصير الليمون وضعها على إبطيك ** أو ضع عصير الليمون المخفف في أحد الزجاجات القديمة وضعه كمعطر طبيعي تحتت إبطيك كل يوم قبل أن تخرج من المنزل 4.
شرح حديث من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وكساهن كن له حجاباً من النار / الشيخ عبد الرزاق البدر - YouTube
لقد رفع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قيمة ومنزلة البنات، وجعل لمن رزقه الله بنات بل بنتاً واحدة من الفضائل والمِنح، ما تمتدُّ نحوَها الأعناق، وتهفو إليها القلوب.. فيا عائلاً للبنات، أبشِر بحِجاب من النار، وأبشر بالجَنَّة بصُحْبة النبي المختار ـ صلى الله عليه وسلم ـ فهو القائل: ( مَن عال ابنتينِ أو ثلاثًا، أو أختينِ أو ثلاثًا حتَّى يَبِنَّ أو يموتَ عنهنَّ كُنْتُ أنا وهو في الجنَّةِ كهاتينِ - وأشار بأُصبُعِه الوسطى والَّتي تليها).
وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: ( دخلتْ امرأةٌ معها ابنتانِ لها تسأَل (فقيرة) ، فلم تجدْ عندي شيئًا غيرَ تمرةٍ، فأَعطيتُهَا إيَّاها، فَقَسَمَتْهَا بينَ ابنتيْها ولم تأكُلْ منها، ثم قامتْ فخرجتْ، فدخلَ النبيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ علينا فأخبرته، فقال: من ابْتُلِي من هذهِ البناتِ بشيٍء كُنَّ لهُ سِترًا من النار) رواه البخاري. وعن أنس ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( مَن عال ابنتينِ أو ثلاثًا، أو أختينِ أو ثلاثًا، حتَّى يَبِنَّ (ينفصلن عنه بتزويج أو موت)، أو يموتَ عنهنَّ كُنْتُ أنا وهو في الجنَّةِ كهاتينِ - وأشار بأُصبُعِه الوسطى والَّتي تليها) رواه ابن ماجه وصححه الألباني. وعن عقبة بن عامر ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( مَنْ كان له ثلاث بنات فصبَرَ علَيْهِنَّ، وأطعَمَهُنَّ وسقاهُنّ، وكساهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ (سعته وطاقته) ، كُنَّ لَهُ حجاباً مِن النارِ يومَ القيامة)، وفي رواية الترمذي عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ لم يحدد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عددا من البنات، فقال: ( مَن ابتُلي بِشَيءٍ من البناتِ فصبرَ عليهِنَّ كُنَّ له حجاباً من النَّار).
وفي هذا الحديثِ يقولُ عُقْبةُ بنُ عامِرٍ رَضي اللهُ عنه: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَقولُ: "مَن كان له ثَلاثُ بناتٍ فصبَر عليهنَّ"، أي: تحلَّى بالصَّبرِ عليهِنَّ وعلى تَربيَتِهنَّ حتَّى يَكبُرنَ، وقام بحُقوقِهنَّ وأنفَق عليهِنَّ وأدَّبَهنَّ بأدبِ الإسلامِ، مع تَعليمِهنَّ ما لا بدَّ مِنه مِن أمورِ الدِّينِ، "وأطعَمَهنَّ، وسَقاهنَّ، وكساهنَّ مِن جِدَتِه"، أي: مِن غِناه ومِن كَسْبِه على قَدْرِ سَعَتِه واستِطاعتِه، "كُنَّ له حِجابًا مِن النَّارِ يومَ القيامةِ"، أي: جعَلَهنَّ اللهُ وِقايةً له مِن عَذابِ النَّارِ يومَ القيامةِ. وكذلك أخرجَ ابنُ ماجَه مِن حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضي اللهُ عنهما، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "ما مِن مُسلِمٍ تُدرِكُ له ابنَتانِ"، أي: يَبلُغانِ سِنَّ التَّكْليفِ، وقيَّد ذلك بالبُلوغِ والإدراكِ؛ لأنَّ البِنتَ تَغفُلُ عن الأبِ بعدَ البُلوغِ، فرُبَّما تُؤدِّي الكَراهَةُ إلى سُوءِ المعاملَةِ، فبيَّن أنَّ حُسْنَ المعامَلَةِ أعظَمُ أجرًا، "فيُحسِنُ إليهِما ما صَحِبَتاه- أو صحِبَهما-"، أي: مُدَّةَ مُصاحَبتِهما له وبَقائِهما عِندَه في عِيالِه ونَفقَتِه، "إلَّا أدخَلَتاه الجنَّةَ"، أي: كانتا سببًا في دُخولِه الجنَّةَ؛ مُكافَأةً على إحسانِه إليهما ورَحمتِه بهنَّ.
صحيح سنن أبي داود 602/2 الدعاء عند إغماض الميت اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2 مايقول من مات له ميت مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول:" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها. إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله. حديث من كان له ثلاث بنات. ووسع مُدخلهُ. واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح. صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي.
قال المباركفوري: " واختُلِفَ في المراد بالإحسان هل يقتصر به على قدر الواجب، أو بما زاد عليه؟، والظاهر الثاني، وشرط الإحسان أن يوافق الشرع لا ما خالفه، والظاهر أن الثواب المذكور إنما يحصل لفاعله إذا استمر إلى أن يحصل استغناؤهن بزوج أو غيره ". وفي هذه الأحاديث تأكيد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على حق البنات على آبائهم أو من يقوم على تربيتهن، وذلك لما فيهن من الضعف غالباً عن القيام بمصالح أنفسهن، وليست القضية طعاماً ولباساً وتزويجاً فقط، بل أدباً ورحمة، وحسن تربية واتقاءً للهِ فيهنَّ، فالعَوْل في الغالب يكون بالقيام بمئونة البدن، من الكسوة والطعام والشراب والسكن والفراش ونحو ذلك، وكذلك يكون في غذاء الروح، بالتعليم والتهذيب والتوجيه، والأمر بالخير والنهي عن الشر، وحسن التربية، وهذه فائدة جمع الروايات في الحديث. قال النووي: " ومعنى عالهما قام عليهما بالمؤنة والتربية ونحوهما ".
حديث: " من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة " سنن ابن ماجه 3669 و قوله: ( من جدته) بكسر الجيم ، أي: غناه ويقال وجد يجد جدة إذا استغنى. في رواية: ( من كانت له ثلاثة بنات أو ثلاث أخوات) أو للتنويع لا للشك ، وكذا في قوله أو ابنتان أو أختان. و في رواية: ( فأحسن صحبتهن واتقى الله فيهن) أي في أداء حقوقهن. و في رواية أخرى: ((من ابتلي من هذه البنات بشيء))، فسماهن بلية، قال القرطبي في تفسيره سماهن بلاءً لما ينشأ عنهن من العار أحياناً. قال الإمام النووي: (قوله - صلى الله عليه وسلم -: " مَنِ ابْتُلِـيَ مِنَ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ " إِنَّمَا سَمَّاهُ اِبْتِلَاءً لِأَنَّ النَّاس يَكْرَهُونَهُنَّ فِي الْعَادَة.. )