كما تُزوِّد بعض الدلتات، مثل دلتا نهر الإيراوادي في بورما ، ودلتا نهر الميكونج في فيتنام ، حقول الأرزّ الخصبة الشَّاسعة بأسباب الحياة. المياه المالحة [ تحرير | عدل المصدر] إذا ما وصل النهر إلى شقة بحرية فإنه يلقى معظم ما يحمله من رواسب, وذلك لأن تياره يبطؤه, ولأن مياه البحار الملحة تعمل على تعقيد وإندماج جزيئات الطمي الناعمة التي يحملها النهر, ولهذا نجد أن الدالات تنمو في المياه الملحة بسرعة تفوق نموها وتقدمها في مياه البحيرات العذبة. المد والجزر [ تحرير | عدل المصدر] كثيراً ما تعمل الأمواج والتيارات البحرية - إن كانت شديدة - وكذلك حركة المد والجزر, على تطهير مصب النهر من الراواسب, وعلى عدم تكون دلتا له. أين يوجد نهر النيل - موضوع. وينعدم تكون الدالات بالإضافة إلى هذا في المناطق التي تعرض لها اليابس لحركات هبوط في المنطقة الساحلية مما يؤدي إلى طغيان مياه البحر على جزء من المجرى الأدنى للنهر الذي يخترق هذه المنطقة الساحلية ويتكون ما يعرف بالمصب الخليجي. أماإذا ألقت مياه النهر برواسبها في منطقة شاطئية ضحلة المياه, لا تتعرض لأمواج شديدة أو ليتارات بحرية قوية أو لموجات من طغيان المد كما هي الحال بصفة خاصة في شواطئ البحر المتوسط والبحر الأسود - فلابد أن تتكون الدالات النهرية بسرعة وإطراد, ولابد أن تنمو نمواً مستمراً على حساب مياه البحر.
دلتا نهر النيل - YouTube
هل تعلم معلومات جغرافية دلتا النيل هي دلتا تكونت في شمال مصر (الوجه البحري) حيث خرج النيل عن مساره على هيئة فرعين إلى البحر المتوسط. فرع دمياط في الشرق وينتهي بمدينة دمياط وفرع رشيد في الغرب وينتهي عند مدينة رشيد. وهي واحدة من أكبر الدلتا في العالم – تمتد من بورسعيد في الشرق حتى الإسكندرية في الغرب. وهي تمتد على مساحة 240 كيلومتر على ساحل البحر المتوسط – وتتميز الدلتا بالأراضي الزراعية الخصبة الصالحة للزراعة في أي وقت. مصرع شخصين في انقلاب سيارة نقل بالصف - بوابة الشروق. يبلغ طول الدلتا من الشمال للجنوب حوالي 160 كم. وتبدأ الدلتا من الأسفل بالقرب من مدينة القاهرة. تتخذ دلتا النيل شكل المثلث عند النظر إليها من أعلى. الحدود الشمالية للدلتا تآكلت بسبب البحر المتوسط وتكونت عندها بحيرات ساحلية أهمها بحيرة المنزلة في الدقهلية وبحيرة البرلس في كفر الشيخ. وقد أصبحت الأرض الزراعية أقل خصوبة بعد إنشاء السد العالي وبدأ المزارعون في استخدام الأسمدة الكيماوية لسد النقص في تغذية التربة. تصل التربة السطحية في الدلتا إلى 70 قدم عمقا. وتتدرج خصوبة التربة من الجنوب إلى الشمال فنجد الشمال تقل فيه خصوبة التربة بسبب الملوحة الزائدة أنقر هنا لمتابعة صفحة السمير على الفايسبوك
وصلات خارجية [ تحرير | عدل المصدر] Louisiana State University Geology - World Deltas........................................................................................................................................................................ المصادر [ تحرير | عدل المصدر] [1] [2] ^ أبو العز, محمد صفي الدين (2001). قشرة الأرض. القاهرة، مصر: دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع.
لقد أكرم الله عز وجل نساء النبي صلى الله عليه وسلم بصحبته، والاطلاع على تفاصيل حياته وسنته، فكان عليهن واجبات تفوق ما يلزم سائر نساء المسلمين، وبحكم مكانهن من رسول الله أمرهن الله بالقرار في بيوتهن وبعدم التبرج، كما أمرهن بتبليغ ما يحصل في بيوتهن من سنن المصطفى، وما ينزل عليه في بيوتهن من آيات الله، وأن يؤدين فرائض الله عز وجل حتى يذهب الله عنهن الرجس ويطهرهن تطهيراً. تفسير قوله تعالى: (ومن يقنت منكن لله ورسوله نؤتها أجرها مرتين... معنى قوله وقرن في بيوتكن. ) تفسير قوله تعالى: (يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن... ) تفسير قوله تعالى: (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى... ) قال تعالى: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [الأحزاب:33] لا تخرجن منها إلا من ضرورة تستدعي الخروج، فالمستقر الحقيقي للمرأة المسلمة بيتها، وهو منزلها أو قصرها أو دارها، فهو نعيمها، فلا تخرج منه إلا من ضرورة. وقوله: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [الأحزاب:33]، من القرار الذي هو الاستقرار في البيت وعدم الخروج، وإن فرضنا أن دعت الحاجة المرأة أن تخرج واستدعت الحاجة الخروج فلا تتبرج تبرج الجاهلية الأولى، ولا تلبس أحسن ثيابها، ولا تتغنج ولا تتمايل في مشيتها، ولا تتكلم وهي في الشارع مع الناس، ولا تكشف محاسنها، بل تلف نفسها في لفافة سوداء، وتخرج لحاجتها وتعود.
33 وهذه الآية الكريمة نزلت مخاطبه نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بصورة خاصة ونساء المسلمين بصورة عامة ، فقد جاء في التفسير تأمر النساء بالاستقرار في البيت وعدم الخروج من المنزل إلا لضرورة وبإذن الزوج وليس كما كان في الجاهلية ، فأن انشغال المرأة في خدمة زوجها وتربية الاطفال هو جهاد المرأة فقد ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) جهاد المرأة حسن التبعل. وقوله تعالى (َّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى) فقد كانت النساء في الجاهلية لا يعتنين بحجابهن فيخرجن كاشفات الشعور وبعض اجزاء الصدر فنها الدين الحنيف عن اظهار الزينة للاجنبي بل تكون خاصة للزواج فقط ، وجاء ايضاً في تفسير الجاهلية الأولى انها تدل على جاهلية ثانية ستأتي في المستقبل وهذه من نبؤات القرآن الكريم ، والتي نراها اليوم من ظهور النساء بمختلف أنواع الزينة والتي ما انزل الله بها من سلطان وبحيل وأساليب مزيفة الهدف منها تشويه دور المرأة وجعلها سلعة تباع وتشترى كما في الجاهلية الأولى. والحمد لله رب العالمين.
وهذا كله من صنيع اليهود؛ ليمسخوا البشرية مسخاً.
عسل الزيزفون 1 يناير 2022 احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب 4 يناير 2022 قولُ الله تعالى (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) (الأحزاب 33) هَذا خِطَابٌ لأَزوَاج الرّسولِ، اللهُ أمَرَهُنَّ أنْ يَثبُتْنَ في بيُوتهنّ، مَعناه الأفضَلُ لَكُنَّ أن تَلزَمْنَ بيُوتَكُنّ، ليسَ مَعنَاه فَرضٌ علَيهنّ، بَعضُ أزواج الرّسولِ بَعدَ وَفاةِ الرّسولِ صلى الله عليه وسلم لَزِمْنَ البَيتَ ولم يَخرُجْنَ بالمرّة وبَعضُهُنَّ كعَائِشَةَ خَرجَتْ للحَجّ.
من كثرة خروجها من بيتها أفسدت دينها، وإذا فسد دينها فسدت العلاقة بينها وبين زوجها، وإذا فسدت العلاقة الزوجية بينهما طمع أصحاب القلوب المريضة بهذه البيوت الفاسدة. وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى. ثالثاً: للقيام بتربية الأبناء: أيها الإخوة: إن سئلت المرأة المؤمنة لماذا القرار في البيت؟ لكان جوابها: حتى أقوم بالواجب الذي عليَّ نحو أولادي، فأنا مسؤولة عن البيت ورعايته، يقول ": (وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَهِيَ مَسْؤُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا) رواه البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما. مسؤولية تربية الأبناء مسؤولية عظيمة تحتاج إلى تفرُّغ كبير من أجل رعاية الأطفال بعد تحقيق السكن لزوجها. المرأة التي تخرج من بيتها وتُكثر الخروج منه بقصد العمل أو غيره، من الذي يحتضن هؤلاء الأطفال؟ إما أمُّ الزوج أو أمُّ الزوجة، وإما أخت الزوج أو أخت الزوجة، وإما الحاضنات والمربيات والخادمات. يضيع هؤلاء الأطفال بين جدة وجدة، وبين عمة وعمة، وخالة وخالة، وخادمة وحاضنة، هؤلاء الأطفال لا يشعرون بحنان الأم ولا بعاطفتها، على حساب من؟ على حساب خروج المرأة من بيتها، لأن الغرب هكذا يريد لنسائنا.