ميكافيلي ونظرية الغاية تبرر الوسيلة – د. طارق السويدان هل الغاية تبرر الوسيلة؟ البعض سيستعجل ويقول طبعا الغاية لا تبرر الوسيلة، ولكن إذا كان هذا الأمر هكذا فكيف سنفسر حيلة سيدنا يوسف واستخلاصه لأخيه من بين إخوته؟ وكيف سنفهم حيلة الصحابي نعيم بن مسعود عندما كذب لتخذيل المشركين في غزوة الأحزاب؟ وفي الواقع الكثير من الناس يفعلونها.. هل الغاية تبرر الوسيلة وحكم دفع الأذى بالحيلة - إسلام ويب - مركز الفتوى. من هو نيكولو مكيافيلي هذه الشخصية لا تزال المعلم الأكبر للقادة والحكام والسياسيين، ولد عام 1469م في فلورنسا في إيطاليا وفي وقت كانت إيطاليا فيه في قمة الهيجان السياسي، فكانت مقسمة إلى أربع مدن رئيسية كل واحدة منها دولة تهيمن عليها عائلة ثرية، ولذلك كانت تحت رحمة الدول الأوروبية القريبة منها. منذ عام 1434م أي قبل ميلاد "ميكا فيلي بـ 35 سنة كانت فلورنسا تحت حكم عائلة "ميديشي" التي أقامت حكماً وراثياً استبدادياً لكن الشكل الظاهر ديموقراطي مرتبطاً بالأنظمة الجمهورية القديمة التي ورثوها، وشبَّ ميكا فيلي في عهد "لورينزو العظيم" الذي اعبر عهده ذهبياً للنهضة الأوروبية والإيطالية ؛ لأنه كان أديباً وشاعراً يهتم بأهل العلم والأدب والفن فتطورت الدولة وعاشت برفاهية.
الغاية لا تبرر الوسيلة!! سؤال خطر علي بالي في يوم من الأيام.. هل الغاية تبرر الوسيلة ؟. فعزمت حينها لإعداد موضوع عن هذه المقولة وأشرح فيه مضمون هذه العبارة وأذكر بعض الأمثلة والمعلومات عنها. الغاية تبرر الوسيلة... مقولة دارجة في كل مكان وعلى كل لسان... ولكن ما هي حقيقتها ؟. إنه مبدأ تبناه المفكر والسياسي الإيطالي ماكيافيلي خلال القرن السادس عشر. وجوهر فكرته أن يحدد الإنسان هدفاً وبعد ذلك يبحث عن الوسائل التي توصله إلى ذلك الهدف أياً كان شكلها أو كيفيتها، فيسحق من أمامه إن اعترضت مصلحته معهم، وعلى تلك فقس ما سواها من القضايا والأمور. الغاية تبرر الوسيلة... مقولة دائماً ما نرددها على ألسنتنا... الغاية تبرر الوسيلة أم الغاية لا تبرر الوسيلة بقلم: د. ثري إبراهيم جابر. ولكن هل فكرنا فيها بعمق ؟! هل راجعنا وحللنا تصرفاتنا بصدق وصراحة!! هل اضطرتنا الظروف أن نطبق هذا المبدأ رغم كرهنا له ؟! ما الذي يحدد سمو الغاية وانحطاط الوسيلة ؟! هل هناك غايات تستحق أن تُحَقَ بأي وسيلة ؟! وهل هناك وسائل يمكن التغاضي عنها ؟. دعوني أشرح لكم مضمون هذه العبارة: الغاية: نعرض معنى الغاية بشكل عام دون الخوض في تعقيدات الفلاسفة أو نظريات العلماء، فالغاية يفهمها كل شخص بحدود عقله ومعرفته، فغاية التاجر الربح، وغاية الطالب التعلم، وغاية المنافق رضا الناس، وغاية المؤمن رضا الله سبحانه وتعالى، وهلم جرى.
لذلك كان ينبغي أن يأخذه بعيدًا لأربعين سنة حتى يعلِّمه هذا الدرس، ويعيده من جديد ليستخدمه بطريقته. وإذ تعلم موسى أن يتبع طرق الله لتحقيق أغراض الله؛ كانت النتائج المجيدة والخلاص العظيم الذي استخدمه الله فيه. قبله أيضًا حاول يعقوب أن يحصل على بركات كان الله يريد أن يعطيه أياها، لكنه قرَّر أن يحصل عليها بطريقته، فاستعمل الحيلة والمكر بل السرقة والخداع أيضًا. وما أفدح الثمن الذي دفعه حتى تعلَّم الدرس أن الغاية لا تبرر الوسيلة. وعندما تعلم أن يفعل الأمور بطريقة الله، كانت البركة. وكم من كثيرين ساروا على نفس الدرب ودفعوا الثمن، بل وإن فتشنا في تاريخنا الشخصي لوجدنا في حياة كل منا هذا المبدأ كثيرًا، وكم دفعنا الثمن غاليًا. من قائل الغاية تبرر الوسيلة هو مفكر وفيلسوف وسياسي ايطالي اشهر كتبه كتاب الامير - ملك الجواب. على المؤمن الحقيقي أن يدرك أن الله رتب لحياتة خطة رائعة لخيره، وعلينا جميعًا أن ندرك جيدًا أن خطط الله لا يمكن أن تتم إلا بطرق تليق بالله وبالمبادئ التي تضمنها في كلمته، فحري بنا أن نستمع لنصيحة الحكيم «لاَ تَدَعِ الرَّحْمَةَ وَالْحَقَّ يَتْرُكَانِكَ... فَتَجِدَ نِعْمَةً وَفِطْنَةً صَالِحَةً فِي أَعْيُنِ اللهِ وَالنَّاسِ. تَوَكَّلْ عَلَى الرَّبِّ بِكُلِّ قَلْبِكَ، وَعَلَى فَهْمِكَ لاَ تَعْتَمِدْ.
هي عبارة شهيرة قالها الفيلسوف السياسي والكاتب الإيطالي الشهير "نيكولو ميكافيللي" حتى عُرفت باسمه، بل سُمّيَ المبدأ الذي وراءها بالمبدإ الميكافيللي. والعبارة منتشرة في شتى اللغات؛ فيًقال بالإنجليزية The end justifies the means، وفي العامية المصرية "اللي تكسب به إلعب به". وهو مبدأ الغرض منه أن الغايات الحسنة تُبَرِّر الوسائل الشريرة، مبدأ ملأ الأدب العالمي ومن ورائه الفكر العام لدي الناس، فاشتهرت قصص مثل قصة "روبن هود" الفارس الذي كان يسرق الأغنياء ليُطعم الفقراء. ولأن الإنسان لا يقف عند حد في شرِّه؛ فقد تدهور استعمال هذا المبدأ حتى صار يُستخدم ليبرِّر أي وسيلة، مهما كانت مشبوهة، ما دامت تحقِّق الغرض المطلوب، بغض النظر عن ضررها أو لا أخلاقيتها. أراد يومًا موسى أن يخلِّص شعبه من العبودية المؤلمة في مصر وقتها (خروج٢). فـ«خَرَجَ إِلَى إِخْوَتِهِ لِيَنْظُرَ فِي أَثْقَالِهِمْ». وإلى هنا والأمر حسن. لكن للأسف، الغاية النبيلة التي خرج لها لم تكتمل إذ اساء الوسيلة مستخدِمًا قوَّته الشخصية؛ فكانت النتيجة أن قتل مصريًا، وتدهورت القصة؛ فاضطر للهرب بعيدَا عن المشهد. لقد أراد الله أن يستخدمه مخلِّصًا لكن ليس بطريقة موسى، بل بطريقة الله.
وكانت نصيحتها فعالة ولبت رغبة الغرابين. ذهب الغراب وطار إلى قصر الملك وعندما وثل كانت النساء يستحمن بالبركة فقام الغراب بسرقة قلادة التي تركنها في ركن مجاور وطار إلى التجويف الذي يعيش به الثعبان. ولحقه الجنود إلى الشجرة وعندما هموا لأخذ القلادة وجدوا الثعبان فأخذ بإخافتهم بأصوات وعندما خافوا منه قاموا بقتله. وبهذه الحيلة ارتاح الغراب باستخدام حيلة ذكية التي أشارت عليه البومة بفعلها. وعاش بعدها بسلام. فالثعبان لم يسرق القلادة وليس السبب الأساسي الذي قتله. بل مات بسبب شروره لذا كانت الغاية تبرر الوسيلة. مثال آخر: كما تعلم قصة النبي يوسف الذي ترك صواع الملك في رحل أخيه لكي يتهم أخيه بالسرقة لكي يبقى أخيه عنده في قصر العزيز لبنقذه من أخوته بقوله" فلا تبتئس بما كانوا يفعلون. ".
قد يرفض البعض مفهوم الغاية تبرر الوسيلة لكن هذه المبدأ متدخل بحياتنا رغم أنفنا. وهو مبدأ الحكام والجيوش وغيره ويشتهر به مكافيلي الذي يؤمن برغبة البقاء الإنساني وأن كل شيء في سبيل تلك الغاية مبرر. وأنه الشعوب يمكن السيطرة عليها بسهولة بحالة وجود قائد ماهر وقد يصل لغسل أدمغتهم لتحقيق غايته. وأن السياسات الدولية تقوم على هذا المبدأ. ويقتضي إلغاء قانون الأخلاق بالأهداف السياسة وطرق السعي وراء هذه الأهداف وعدم النظر لما يحيط الوصول للغاية. ويستخدم المثل عندما يكون للإنسان غاية معينة ويستخدم أي حيلة أو طرق ملتوية للتحقيق رغبته. وتطبيق هذه المثل قد يكون بأغراض سيئة وقد يكون جيدة. قصة المثل، والتي يمكن فهم كيفية استخدامه. يقال إنه كان هناك غراب يعيش مع زوجته على أعلى شجرة حياة هانئة ومستقرة. ولكن كان هناك شيء وحيد يعكر صفو سعادتهم وهو الثغبان الذي اتخذ الشجرة بيتاً له وبنى جحراً فيي أسفلها. وفي يوم قامت الغربان بالخروج من بيوتهم للبحث عن الطعام. وتركوا بيضهم في الأعشاش على الشجرة واسلل الثعبان وأكل البيض. وعندما رجع الغرابين تفاجئوا لما رأوه وحزنوا كثيراً. وذهبا بعد ذلك إلى بومة تعيش قريبة منهم لأخذ مشروتها للوصول إلى حل للتخلص من الثعبان.
23 قد تستخدم سار أو أي طرف ثالث لديها معلوماتك الشخصية التي تقدمها لنا لأغراض التحليلات الإحصائية والتسويقية ودراسات العملاء وعلاقات العملاء وتطوير المنتجات والخدمات. 24 لا تنطبق الخصومات على التذاكر الخاضعة للعروض الخاصة والأسعار الترويجية. 25 تحتفظ شركة سار بحق تعديل أسعار التذاكر في أي وقت. كما تحتفظ بحق إلغاء أو تعديل أو إعادة جدولة أي عروض ترويجية بدون سابق إنذار. 26 يكون التاريخ الميلادي التاريخ المستخدم في جميع التذاكر. 27 يعرض الوقت بصيغة 24 ساعة على تذاكر السفر. 28 لا يحصل الرضع تحت سن الثانية على مقاعد أو وزن للأمتعة في درجة الأعمال والدرجة الاقتصادية. 29 يُمنع التدخين منعًا باتًا في جميع مرافق المحطة وفي داخل القطار، حيث تُطبق العقوبات على المخالفين. 30 لا يسمح لأي عميل مغادرة صالة المغادرة دون أي تصريح أمني. أرض في موقع مميز خلف سينما سار , أراضى SC1892, سار | ويتاس. 31 تُعرض الألفاظ المسيئة والسلوك المسيء للطاقم للمساءلة القانونية. 32 يجب اتّباع تقاليد المملكة العربية السعودية في ارتداء الزي المحتشم في قطارات شركة سار. 33 يمنع منعًا باتًا شحن أي نوع من اللحوم والأسلحة والمواد القابلة للاشتعال والمواد المضغوطة، كما يحظر تماما حمل الأسلحة والأدوات الحادة على متن القطار.
حدد محطة الوجهة. حدد تاريخ البدء الخاص بك. حدد تاريخ العودة. حدد نوع وفئة التذكرة. تحديد عدد وأعمار الركاب. أكمل الحجز. احفظ طريقة الدفع المناسبة. تطبيق الخطوط السعودية طرحت وزارة النقل في المملكة العربية السعودية تطبيقًا خاصًا يتيح للمسافرين حجز التذاكر ودفع قيمتها إلكترونيًا بطرق الدفع المتوفرة في التطبيق ، ونتعرف على روابط تنزيل التطبيق مباشرةً على هواتف Android و iPhone على النحو التالي: رابط لتحميل تطبيق SAR Rail على هواتف Android. الرابط التالي ". رابط تنزيل تطبيق SARS للسكك الحديدية على iPhone " الرابط التالي ". إلغاء حجز القطار يمكن للمستخدم إلغاء حجز التذكرة بالطريقة التالية على موقع حجز القطار. [2]: لحجز تذكرة ، اذهب إلى الموقع. الرابط التالي ". تسجيل الدخول إلى حسابك الشخصي. انقر فوق My Reservations. حدد الحجز الذي تريد إلغاءه. اختر إلغاء حجزك لإلغاء الرحلة ذات الاتجاه الواحد ، أو اختر إلغاء الرحلة لإلغاء الرحلة ذات الاتجاه الواحد. أدخل البيانات المطلوبة. انقر فوق إلغاء. ملاحظة: يجب إلغاء الحجز قبل 48 ساعة على الأقل من تاريخ السفر وإذا كانت هناك مشكلة في الإلغاء على الموقع ، يمكنك الاتصال على 920000329.
قم بتحديد درجة التذكرة. سدد ثمن التذكرة. توجه لمحطة القطار المختار في الموعد. تطبيق قطار سار SAR بعد أن تعرفنا على طريقة حجز تذاكر قطار سار SAR في المملكة العربية السعودية 2022، نعلمكم أن شركة الخطوط الحديدية السعودية سار SAR أطلقت تطبيق محدد للحجز عبر محطات القطار يجب عليك تنزل التطبيق الإلكتروني للهواتف الذكية، ويمكنكك تحميل التطبيق بكل سهولة من خلال المتجر الخاص بجهازك. مدونة وكاتبة مقلات إخبارية، مهتمة بالصحافة الاقتصادية وبالأخبار المحلية والعالمية، حاصلة على بكالريوس تجارة 2010