تاريخ النشر: الإثنين 6 جمادى الآخر 1432 هـ - 9-5-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 155953 7437 0 246 السؤال لا صلاة لكاتم هل هذا حديث صحيح وما معناه؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نقف على حديث بهذا اللفظ ولا نظنه يروى بهذا اللفظ، لكن قد روى مسلم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها أنه صلى الله عليه وسلم قال: لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان. والأخبثان هما البول والغائط، فلعل هذا هو المراد من اللفظ المذكور وإنما ذكره قائله بالمعنى. والله أعلم.
روى مسلم وغيره أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "إِذا وُضِعَ العَشاء وأقيمت الصّلاة فابدؤوا بالعَشَاء". وروى البخاري عن نافع أن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ كان يوضَع الطّعام وتقام الصلاة فلا يأتيها حتى يفرُغ وإنه سمع قراءة الإمام. لا صلاة بحضرة طعام صحي. يقول الخطّابي: إنما أمر النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ أن يبدأ بالطعام لتأخذ النّفس حاجتَها منه، فيدخل المصلِّي في صلاته وهو ساكن الجأش ـ القلب ـ ولا تنازِعه نفسُه شهوة الطعام، فيُعجِّله ذلك عن إتمام ركوعها وسجودها وإيفاء حقوقِها. فالحديث ليس خاصًّا بصلاة العِشاء، وإنما هو عام في كل صلاة ينبغي أن يدخلَها الإنسان خاليًا من المؤثِّرات التي تشدُّه عن الخشوع فيها.
انظر أيضا: المبحثُ الأول: العبَثُ في الصَّلاةِ. المبحثُ الثَّاني: الالتِفاتُ في الصَّلاةِ. المبحثُ الثَّالِثُ: استقبالُ ما يَشغَلُ المُصلِّي عن الصَّلاةِ. المبحثُ الخامسُ: صلاةُ الحاقِنِ، والحاقِبِ.
سورة المطففين: محمد صديق المنشاوي Quran4Kids - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
استمع إلى الراديو المباشر الآن
التلاوات المتداولة